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海南一母亲将男婴遗弃草丛被判刑******url:https://m.gmw.cn/2022-12/28/content_1303237359.htm,id:1303237359

　　近日 ，海南省乐东黎族自治县人民法院宣判了一起遗弃罪案件 ，以遗弃罪判处被告人卢某有期徒刑一年，缓刑一年三个月 。

　　2020年5月份之前，被告人卢某与张某认识并同居。同年10月，卢某产下一名男婴后将其遗弃在路边一处土堆草丛里 。当日早上 ，该弃婴被附近村民发现并送至医院，医护人员遂报警 。2021年3月，经民警电话通知 ，卢某主动到抱由派出所接受调查。经鉴定，卢某、张某是弃婴所属的生物学父母亲 。乐东县法院认为，被告人卢某产下新生婴儿将其遗弃草丛里，情节恶劣 ，已构成遗弃罪 。案发后，被告人卢某主动到案并如实供述自己 的罪行，系自首 ，愿意接受处罚，且本案婴儿年幼 。根据被告人卢某的犯罪性质、情节 、认罪悔罪表现及对社会 的危害程度 ，遂作出上述判决。（全媒体记者邢东伟翟小功 通讯员徐莎莎）

传统文化需要符合时代潮流的创新表达******

　　“天妤”，一个沉睡千年 的飞天少女 ，被神秘空间元境唤醒后 ，回想起千年前之事 。当年 ，洞窟受损 ，壁画脱落 。如今，苏醒过来的她 ，决定来到人间收集碎片 ，复原壁画，重佑人间……“天妤”不 是玄幻小说中 的人物，而 是一个虚拟数字人 。过去一年，“天妤”以收集壁画碎片为线索，将中国传统文化元素进行数字化演绎 ，持续向世界讲述中国传统文化 的故事，在海内外收获了大量拥趸 。(见1月4日《光明日报》)

　　所谓数字人， 是指通过计算机图形渲染、动作捕捉 、深度学习、语音合成等技术打造 的虚拟或仿真人物 。从初代平面二次元形象 ，到以虚拟主播为代表的数字人2.0时代，数字人不断更新迭代。2022年，数字人大量涌现，除了“天妤” ，还有中国文物交流中心 的“文夭夭” 、新华网 的“筱竹” 、浙江卫视 的“谷小雨” 、敦煌研究院 的“伽瑶” 、国家博物馆的“艾雯雯” 、中华书局的“苏东坡数字人”等，他们或化身为文博场所的导游，或成为文化短剧的主角，或担任对外传播 的文化大使 ，以又潮又酷的方式讲述着中国传统文化。

　　文化是一个民族最深沉 的血脉基因和历史智慧 。传承弘扬传统文化 ，是提高国家文化软实力 、塑造民众文化自信的重要环节。在迅猛发展的数字化时代 ，传承弘扬传统文化要尽力避免陷入“注意力危机” ，要打好“注意力争夺战” ，把传统文化中 的精髓提炼出来，再以受众喜闻乐见 的方式把它推广出去 、传承下去。

　　如今，科技赋能于人们工作、学习、生活等方方面面 ，与现代社会深度融合，它也完全可以成为推动传统文化传承与创新 的一种力量 ，使传统文化“活”过来 、“动”起来 ，走进越来越多人的烟火生活 。

　　用数字人传播传统文化 ，更贴近年轻人的诉求与审美。年轻人 是国家未来的接班人和建设者，也应该成为传统文化的学习者 、践行者、传承者，年轻人与传统文化可以也应该“破圈”相拥。数字人既有好看 的“皮囊” ，又有丰满 的“灵魂” ，对年轻人 的吸引力和影响力不可小觑。据报道，受“天妤”影响，很多青少年给自己化起了“国风妆”，甚至引发海外美妆达人竞相模仿。

　　2021年10月，由北京理工大学等科研院所共同发起的“虚拟数字人”项目——“数字梅兰芳”亮相 ，其通过高逼真度实时数字人技术，复原了京剧大师梅兰芳先生 的形态 、声音及面部表情 ，以另一种形式传承京剧文化 。彼时，“梅兰芳孪生数字人”现身梅兰芳大剧院 ，与台下观众互动 ：“距离我上一次登台已经过去了60多年，没想到我们又重逢了，要感谢科技的进步，期待我们今后的见面会有更多 的形式。”“数字梅兰芳”吸引年轻人与京剧国粹亲密接触 ，让人们看到了传统戏曲振兴的更多希望 。

　　近年来，随着文化自信理念深入人心，“国潮”“国风”正在变成年轻人 的时尚和情怀。在这个大背景下，传统文化故事符合现代审美的新讲法、年轻化讲法应该更多 。传统文化多一些生动鲜活 ，传承和表达多一些创造性 ，我们的传统文化自然会星河长明，璀璨夺目 。

　　何勇海

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）