资料图 :丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟 。中新社发 杨艳敏 摄
从“仰视”到“平视”, 是东方文化自信回归
中新社记者 :我们以往经常说“崇洋”,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”,从东西文化吸引力 的变化 ,能看出哪些历史逻辑?
邢广程:我年轻 的时候,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”,火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出的洋气感,其实就是文化吸引力。之前我们是仰视西方 ,现在不再仰视,而是平视,对西方的认识更客观,将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待,东西文化吸引力不是单向 的,而 是双向、多向 的。
这种心态的变化,最主要的支撑就是中国崛起 。我们尝到了改革开放的甜头 ,尝到了全球化的甜头,尝到了文明互鉴的甜头,开放 的大门会越开越大。同时 ,文化自信的程度越高 ,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。
视频 :【东西问·中外对话】专家:从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源 :中国新闻网
中新社记者 :伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化 的“自信回归”?
纳思霖:我非常认同邢教授的观点 ,我们强调保护自己 的文化 、语言和文明 ,但这不意味着封闭 ,我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往。
近十年 ,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣,大学有中文系,每年都有很多新生选择学中文 。从现实看,中文 是世界第二大语言 ,不少学生认为学中文未来可以找份好工作,有不错的收入。从更深层次看 ,他们 是被中华文化吸引,学习汉语时,也会想接触中国的文化和艺术。
“自信回归”是个非常好的提法。其实,我们现在常说 的美国文化 ,历史不 是很长 ,只有几百年 ,甚至都无法称之为文化 。东方有深厚 的文明积淀,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ,如今应该有更好的文明交流示范。
美国为何对“一带一路”如此纠结?
中新社记者:近年来 ,中国与部分西方国家之间 的人文交流受限 ,如何看待政治操作对文明交往交融的影响 ?
冀开运:中国经过40多年的改革开放融入全球化以来,西方的自利心态就凸显出来:你不能比我富裕,不能比我平等 ,全球化的好处只应属于我。因此 ,当中国成为国际秩序建设者、维护者时,这样的国际秩序他们宁可不要。
另外 ,欧美一些人对中华文化、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就 是愚昧 、落后 、专制,在意识形态偏见下产生了文明上 的傲慢 ,而这种傲慢又进一步加深偏见。
中新社记者 :有观点认为 ,美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目 的 ,即阻碍欧亚大陆经济整合,如何解释 ?
邢广程:美国在乌克兰危机背后下了很大功夫,客观上对丝绸之路经济带,对欧亚“五通”产生影响,因为已经打起仗来了。同时,他又在海上搞印太经济框架,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点,这种战略意图非常明显 。
“一带一路”没有排斥美国,也希望美国参加 ,但是“你不当头就不参加,你要参加必须当头,必须听你的话”,这种帝国思维已不适合21世纪 的发展。
资料图 :2022年12月12日,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行 。图为开行 的“齐鲁号”班列 。山东高速 供图中新社记者:如何让美国和西方理解超越意识形态 的文明交流互鉴?
冀开运 :全球化时代,中国离不开世界 ,世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴 ,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民的利益 ,也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论,说明美国政客 的狭隘和短见 ,事实上,也脱不了钩 ,不是中国人不想“脱钩”,美国 的利益也要求无法“脱钩” 。
邢广程 :我们提出人类命运共同体理念,因为当今人类面临一大堆共同问题,包括气候、灾害 、贫困等等 ,应对这些威胁只能团结协作、命运与共。上升到文明层面就要强调文明对话 ,强调文明是平等 的 ,没有优劣之分。西方一定要消除“文明优越” 的偏见 ,如果认定盎格鲁-撒克逊民族天生高人一等,这就是对文明认识的扭曲 。(完)
“土家鼓王”彭承金:致力传承土家族摆手舞****** 中新网恩施12月15日电 题:“土家鼓王”彭承金 :致力传承土家族摆手舞 作者 武一力 郭晓莹 “大家一起来摆手!”14日,位于湖北省来凤县百福司镇 的茶堰坪摆手堂内,随着彭承金一声呐喊 ,鼓点落下,铜锣响起 ,30余身着土家族传统服饰的村民围成一圈,跳起原生态摆手舞。 摆手舞 是土家族古老的传统舞蹈 ,也是国家级非物质文化遗产,发源于百福司镇 ,流传在鄂 、湘 、渝 、黔交界的酉水河和乌江流域 ,有“东方迪斯科”之称 。今年11月,百福司镇被评为“中国民间文化艺术之乡”。 图为12月14日彭承金正在为摆手舞击鼓 周星亮 摄今年55岁 的彭承金是摆手舞国家级非遗传承人 。他介绍,摆手舞特色浓郁 ,粗犷有力 ,有单摆 、双摆、回旋摆、老鹰展翅等动作 。每逢佳节 ,或迎接宾客时,土家人常借歌舞表达喜悦 。 “镇上世代以农耕为本 ,民风淳朴 ,唯爱摆手舞,上至耄耋老人,下至年幼孩童 ,可以说只要能走路 的 ,都能跳两下 。”彭承金说。 彭承金 是土生土长 的百福司镇舍米湖村土家族人 ,6岁开始习舞,7岁 的时候 ,他用木棒 、石头偷偷练习敲打锣鼓 ,成为村里年龄最小 的鼓手。来凤县地处偏远,和许多村民一样,彭承金家里条件不好。13岁时 ,他许下两个愿望:一是长大后要修路 ,带着村民富起来;二是传承土家摆手舞。 图为12月14日彭承金正在击鼓 武一力 摄原生态的摆手舞由农耕活动变化而来 ,脚手同边舞动 ,屈膝下沉,刚劲有力 。彭承金是个“左撇子”,并且身材健壮 ,击大鼓鸣大锣,节奏鲜明。 2009年,彭承金被百福司镇评为“土家鼓王” 。从那以后 ,他的干劲更足了,每年带领村民在村里 的摆手堂演出200场以上,为乡村旅游带来了可观 的收入。村子里开始铺路 ,修缮房屋。 为将土家族摆手舞传承下去 ,彭承金除常年组织村民练习摆手舞 、击鼓鸣锣以外,还经常到社区 、高校进行教学 。重庆和湖南 的村民也会慕名来欣赏摆手舞 ,大家因此结下深厚 的友谊。 土家族摆手舞逐渐走向全国,走向海外 。近年来 ,彭承金带领村民前往澳大利亚 、泰国等国家和地区进行过文化交流演出 。 彭承金表示 ,愿永远做个民族文化的守望者和传播者。“我一生都在做这一件事 ,传承土家族摆手舞,这 是我的初心,我的信仰 。”他说。(完)
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