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访谈｜进博会“五届老友”AGC ：将深化植根中国 的长期承诺******

　　(第五届进博会)访谈｜进博会“五届老友”AGC：将深化植根中国 的长期承诺

　　中新社上海11月4日电 题：访谈｜进博会“五届老友”AGC ：将深化植根中国的长期承诺

　　中新社记者 许婧

　　作为进博会 的老朋友 ，日本AGC株式会社执行董事、AGC集团中国总代表上田敏裕在接受中新社记者专访时表示，中国通过进博会释放出“向全世界敞开大门”“中国经济强有力 的发展” 的信号 。

　　自2018年首次参展 ，AGC持续借力进博会开放 、合作、共赢的平台效能，共享中国发展机遇 ，连续五年亮相进博会 。

　　上田敏裕介绍说，今年，AGC将以“碳中和”为主线，围绕“AGC创新材料，守护蓝色星球”的主题，分绿色能源 、智能增效 、多维创新三大板块 ，展示近40件全球领先 的材料产品和创新成果 。“我们希望用材料的力量，在EV电动车以及中国倡导 的新基建领域 ，助力发展。”

　　除了现场展出 的产品 ，AGC还带来新 的材料项目的落地 。上田敏裕透露 ，本届进博会期间，他将前往景德镇 ，与当地政府合作落实数字化精密陶瓷3D打印项目 。该项目是使用AGC研发生产 的新材料"铂丽砂" ，依靠3D数字成型技术，经传统瓷器高温烧制上釉工艺，以浮雕为主要表现形式的瓷器艺术崭新类别。

　　AGC的前身是成立于1907年的旭硝子株式会社，于20世纪70年代进入中国，目前已在华发展40余年，深耕汽车 、电视 、智能手机等领域多年 ，实现了从产品制造向“制造加销售”的转变 。

　　目前 ，AGC在苏州落地了全球首条大型复杂形状车载显示器盖板玻璃生产线 ，在深圳建成了世界上最大尺寸 的液晶玻璃基板第11代工厂 。相关项目把来自日本、意大利 、比利时、德国等国家的350名技术人员带到中国。

　　在上田敏裕看来 ，对习惯藏身“幕后”的材料企业而言，进博会 是一个能全方位展示自己 的舞台 。首届进博会上 ，旭硝子株式会社正式宣布从“旭硝子到AGC”的公司名称变更计划 ，第二届进博会上又推出了最新的中文名字“艾杰旭”。“AGC在进博会上两次推出新名字，让企业形象在中国消费者心目中逐渐清晰 ；进博会这个舞台，也让AGC和我本人结识了很多商界 、政界的合作伙伴 ，收获远超预期。”

　　上田敏裕也注意到 ，眼下全球经济增速持续处于低位 ，全球化进程出现“退潮”，但他近几年仍切身感受到中国营商环境的“进化” ，AGC伴随并见证着中国 的发展一起成长，尤其是近20年，中国从全世界最大 的工厂成为全球最大 的市场，AGC中国的业务也在发生变化。

　　“长期来看 ，中国市场仍具有巨大吸引力 。”上田敏裕告诉记者，在华外资企业十分关注中国经济和中国市场以及中国经济接下来的发展动向，如果能克服疫情带来的影响，相信外企投资会很快增加 。

　　上田敏裕2017年就任AGC中国总代表，在此之前他对中国并不熟悉 。今年6月 ，他拿到中国绿卡 ，“一方面证明了自己被中国社会所认可 ，另一方面让我坚信搭建连接日中两国 的‘空中桥梁’是非常正确的事 ，将来应该做更多推动日中友好 的工作”。

　　“双方有互相了解 的机会非常重要，我愿意主动制造这种机会，对话和交流非常重要，唯如此才能解决问题 。”展望未来 ，上田敏裕说，AGC将继续以材料产业为基石原点，进一步深化植根中国 的长期承诺 ，为中国经济 的发展贡献力量。(完)

以文明互鉴探寻人类共同价值构建******

　　本报记者 陈 璐

　　中国国家主席习近平指出：“当今世界正在经历百年未有之大变局 ，这是世界之变 、时代之变 、历史之变 。”当前 ，世界百年未有之大变局加速演变，新冠疫情影响深远 ，国际格局深刻调整，国际环境更趋复杂 ，人类社会面临着全球性挑战。面对这些变化与挑战 ，如何通过文明的对话和交流推动探寻人类共同价值的构建 ，寻求应对挑战的方法和路径？日前，在由清华大学举办的第五届“清华会讲”上 ，来自海内外多个国家和地区 的专家学者以文明互鉴和文明发展新形态为主题，从不同的视角探讨这一时代命题 ，尝试提出自己 的建议和方案 。

　　把握文明互鉴 的力量

　　国内外专家学者在对待不同文明 的态度上形成高度共识 。大家普遍认为，人类文明 的多样性 是客观存在 的，世界也因文明的多样性而丰富多彩 ，人们应通过尊重文明形态的多样性、倡导不同文明对话交流、推动人类文明共同进步来深化文明互鉴 ，携手应对挑战 、寻求机遇。

　　清华大学人文与社会科学高等研究所所长汪晖通过犹太音乐家流亡中国的故事，展示了不同国家 的音乐家相互学习、相互启迪 的动人场景 。中国文化的包容与和谐为这种交流提供了良好 的环境 ，这也从一个角度展示了不同文化之间交流互鉴的重要性 。

　　印度尼赫鲁大学中国与东南亚研究中心主任狄伯杰通过阐述中国与印度在佛经、天文、文学、音乐 、戏剧、语言等方面的交流 ，说明文明互鉴的重要性。他表示 ，中印文明的互鉴、文明的自省和文明 的发展对世界进步有着特殊意义 ，必须承认和正视不同文明之间 的差异，通过对话和交流增进共识 、超越冲突。

　　埃塞俄比亚驻华大使特肖梅·托加介绍了埃塞俄比亚和中国 的经贸合作和文化交流情况。他认为，文明互鉴是人类文明发展最基本 的驱动因素之一 ，也是所有国家和人民的共同心愿。面对当今世界的巨大变化和不确定性，建立人类命运共同体恰逢其时 。非洲和中国一直以来保持着良好的合作关系 ，相信通过“一带一路”建设等重要举措和中非之间持续深入 的合作 ，能够为非洲和中国 的未来 ，以及整个人类命运共同体 的构建提供更大助力。

　　联合国教科文组织驻华代表处代表 、主任夏泽翰也指出 ，在这个不确定的时代 ，世界迫切需要开放的对话。为全球治理奠定坚实基础，有赖于全人类在思想和道德上的团结。

　　寻找人类共同 的价值

　　人类文明 的进步与共同价值 的形成，基于各个国家的社会实践和不同的路径探索，也需要彼此之间进行深入 的沟通对话。

　　韩国首尔大学原校长成乐寅从“韩流”的视角探讨构建文化共同价值。他说 ，上世纪90年代开始，韩国 的音乐 、电影等流行文化，以及韩餐等元素愈加在世界各国受到欢迎，加深了大家对韩国 的印象。成乐寅认为 ，每个国家都有自己独特 的文化 ，希望年轻人可以更包容地了解其他国家的文化 。文化 的分享也能帮助年轻人打造共同 的价值观 ，未来大家应努力寻找共同的价值观 ，让世界有机而紧密地联系在一起 。

　　日本东京大学原副校长吉见俊哉梳理了日本东京 的历史发展脉络 ，提出城市在发展 的不同阶段有不同的理念，希望能够进一步发掘传统遗产的潜力，重新找回东京记忆 ，让人们回归慢交通、慢生活。他表示，日本城市所面临的一些情况和困境，从某种意义上讲也是亚洲未来要面对的，因此 ，追求与历史 的链接、探寻共同的价值观非常重要。

　　来自印度 的迪瓦卡·阿查里亚是英国牛津大学东方宗教和伦理学方向 的讲席教授 ，他从印度哲学讲到大乘佛教理论，最后落到现实中，通过谈及瑜伽 的修行方法和生活方式等 ，提出印度及亚洲文明带来 的启示。迪瓦卡·阿查里亚说，追求个人的和谐与社会的和谐 是印度传统哲学中很关键的一点 ，这可与中国的传统哲学交流互鉴 ，共同促进人类文明 的和谐统一。当今世界面临全球性 的挑战 ，更加需要各国团结面对，以各国人民历史形成的价值追求为基础，采取共同行动 ，呼唤共同价值。

　　中国社会科学院哲学研究所所长张志强探讨了中华文明中蕴含的全人类共同价值 ，以及如何通过这一共同价值 的弘扬来推动构建人类命运共同体 。习近平主席从历史中寻求智慧 ，从现实中探求答案，本着对人类前途命运高度负责的态度和以世界人民为中心 的情怀 ，提出了“弘扬和平 、发展、公平、正义 、民主 、自由 的全人类共同价值” 。张志强认为，全人类共同价值是反映世界各国人民普遍认同 的价值理念的最大公约数， 是超越意识形态、社会制度和发展水平差异 的价值同心圆 。同时，全人类共同价值 是立足于中华文明长期历史实践和多元一体共同体实践而形成 的价值观念 ，讲仁爱、重民本 、守诚信、崇正义 、尚和合 、求大同是这个价值体系的精神标尺。

　　清华大学国学研究院院长陈来则系统阐述了儒家文明和全人类共同价值的关系 ，认为儒家文明提出的价值原理 是人类共同价值 的道德基础 。例如 ，“己所不欲 ，勿施于人”是公平的基础；“己欲立而立人，己欲达而达人” 是发展 的基础；“和而不同”倡导宽容多元 的对话 ，是民主的基础 ；“以德服人”是和平的基础；“天下为公”是正义 的基础 ，等等。

　　中国式现代化与人类文明发展

　　习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出 ：“我们坚持和发展中国特色社会主义 ，推动物质文明 、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路 ，创造了人类文明新形态。”党的二十大报告也对中国式现代化的本质要求和特征作出概括，对中国式现代化 的一些理论问题进行了系统回答。专家学者指出 ，这为世界其他国家和民族走向现代化和发展现代文明提供了全新选择和经验借鉴 ，为文明互鉴和构建人类命运共同体贡献了新的智慧和力量。

　　中国社会科学院哲学研究所党委书记王立胜分析了西方 的三种重要思潮 ，即多元文明冲突论、后现代主义的价值解构论、生态伦理的理论研究所面临的内生困惑，认为中国式现代化给出了中国方案，阐述了其中所蕴含的中国智慧和中国力量。

　　中国教育部社会科学委员会副主任顾海良介绍了中国共产党成立到新中国建立之间的三次中国式现代化大讨论 ，展示了中国式现代化的学理和话语来源 ，认为新时代 的中国式现代化更展现了其新境界 。他表示，中国式现代化 是中国共产党经过百年探索得出 的一个实现社会主义现代化强国目标 的战略性思考，也 是中国人所创立的人类文明新形态。

　　狄伯杰也非常关注中国治国理政 的方案，认为中国的宝贵经验和卓越进步在过去几十年中激励和帮助了很多国家 。他特别强调 ，中国提出的建设人类命运共同体、全球发展倡议 、全球安全倡议以及中国式现代化等 ，为西方主导的治国理政 的论述添加了新的视角 。“中国梦会成为其他国家梦想 的一个组成部分，因为我们有着共同 的梦想 ，有着共同的愿景，特别 是发展中国家有着建设一个和平、安全 、繁荣、开放 、包容 、生态 、友好世界的愿望。”狄伯杰说。

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）