金丝翼善冠
“繁花锦绣”捧盒 吴燕
“好事成双”柿子捧盒 吴燕
【艺术手札】
花丝镶嵌制作技艺作为“燕京八绝”之一 ,于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。花丝镶嵌又称细金工艺,是“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺 的结合,作为中华民族历史上 的千载古艺,其精致 、细腻、华丽的特色代表了金银器传统工艺的巅峰 。
当人们看到一件花丝镶嵌作品时 ,往往无法用语言来形容它 的美 。360度全景观看 ,每个角度都婀娜多姿 ,美轮美奂 ,仿佛不是人为 ,而出自天工。但人们对花丝镶嵌的了解相对匮乏 ,即便在北京,对它的认知度也并不算高。究其原因 ,一方面 是因为其工艺繁复 、用料昂贵 ,古时多为皇家所用,百姓在民间很难见到;另一方面是其制作过程漫长而枯燥 ,需要具有虔诚之心及坚定意志 的人来完成 ,很多人往往沉不住气 ,半途而废 。
我国的花丝镶嵌制作技艺成熟于秦汉时期,出土的汉代花丝镶嵌器物数量相对较多 ,到东汉时制作技艺更加成熟。魏晋南北朝至唐宋元时期 ,该制作技艺得到不断发展与完善。唐朝国力强盛,经济繁荣 ,文化发达,花丝镶嵌制作技艺进入全新的发展阶段 。两宋时期 ,金银器的制作风格不再像唐代那样气势恢宏、雍容华贵 ,而 是追求新颖雅致的格调 ,充满了生活气息 ,具有典型 的时代特色。到了元代 ,北方游牧民族的花丝镶嵌制作工艺则较为简洁 ,讲究实用性。
明代万历皇帝 的金丝翼善冠 ,被认为 是中国古代花丝镶嵌制作技艺 的代表作之一。精妙细腻 的花丝镶嵌工艺一直为宫廷御用 ,所谓“花丝万缕织金冠,妙手镶嵌有乾坤”,正 是对这项精妙工艺的高度概括。可以说 ,花丝镶嵌织就了一部古代皇家珠宝史 。及至清代,皇家金银器 的制作更加奢华,追求雍容华贵、富丽堂皇之感 。
正是经历了明清两代的发展 ,皇城脚下才形成了当今独特的北京花丝镶嵌制作技艺 。北京 的花丝镶嵌工艺最为齐全 ,发展出了独特的皇家宫廷艺术风格 ,以编织、堆垒等技艺见长。一件精美的花丝镶嵌工艺品往往是多种工艺的结合,制作工序极为复杂。首先要制成胎型 ,施以花丝 、锼 、錾等工艺 ,再经烧焊 ,制成半成品,然后经过酸洗 、烧蓝 、镀金 、压亮 、镶嵌等工序才算最终完成 。
近年来,随着国家对中华传统非遗文化的重视以及文化自信的不断增强 ,我们欣喜地看到 ,非遗国礼频频亮相国际展会 ,中国传统非遗技艺展演等活动层出不穷,“大国工匠”的评选与技术交流、工艺美术实训基地 的建立以及非遗技艺进入中小学校园……非遗技艺作为中华优秀传统文化 的载体,得到了继承与发扬 ,薪火相传、后继有人 。
在当今的市场经济环境下,非遗传统技艺产品想要突出重围 ,获得一席之地 ,就要从思维上创新 ,从技术上改良 。通过多年来对工艺 的探索以及从事产品开发积累 的经验 ,我认为工艺美术产品在创新过程中要遵循艺术与市场的发展规律,创新既要体现出工艺的特色、时代 的特征 ,同时在设计理念上还要符合当今市场的需求 ,精准定位,适时转变发展 的方向 。
传统 的花丝镶嵌技艺因消耗较多的贵金属材料与人工成本,价格过高,制作周期较长,难以得到市场认可 。怎样才能突破这一瓶颈呢 ?可以从材料 的选择以及搭配比例上进行调整。笔者在创作“好事成双”柿子捧盒时,便融入了将贵金属与其他材质相结合 的理念 。在拟定设计方案时,我选用了传统中式 的红与金二色,给人以高贵典雅 的享受。盒盖部分运用花丝镶嵌工艺 ,大面积 的盒身则选用铜胎景泰蓝工艺。花丝 的金与景泰蓝 的红相映生辉,端庄大气 ,同时也节约了材料成本,两全其美。
在设计“有凤来仪·凤冠套装”时,我则运用3D建模技术进行了最初设计效果图的制作 ,不仅可以快速呈现出产品各角度的效果,还可以及时调整产品结构中不妥当 的地方,比手工制作完成之后再调整要节约出大量 的时间和精力。在实际制作中,我将手工工艺与机制工艺相结合,最终的呈现效果毫不逊色于纯手工制作 ,不仅节省了大量人工成本,且能够形成量产 ,便于销售 。这些产品试制的成功案例,很大程度上增强了我们工艺美术从业人员 的信心。在当今 的信息时代 ,适当地引入计算机辅助手段,改变传统设计制作 的流程 ,这些技术变革大大促进了传统工艺美术产品的创新与发展 。
弘扬中华优秀传统文化 ,传承工艺美术非遗技艺,希望有更多的人能够爱上花丝镶嵌并将其传承下去,让这项巧夺天工 的古老技艺继续在人间闪耀着迷人的光彩 。
(作者:吴燕,系北京工艺美术大师、北京市高级工艺美术师)
听不到民众声音 民进党“傲慢式执政”愈发引起不满……******听不到民众声音 民进党“傲慢式执政”愈发引起不满……
(文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |