坚持改革创新发扬斗争精神 奋力推进政法工作现代化******
习近平对政法工作作出重要指示强调
坚持改革创新发扬斗争精神 奋力推进政法工作现代化
在“中国人民警察节”到来之际向全国人民警察致以节日祝贺和慰问
新华社北京1月8日电 中共中央总书记、国家主席 、中央军委主席习近平近日对政法工作作出重要指示强调 ,政法工作 是党和国家工作 的重要组成部分。要全面贯彻落实党 的二十大精神 ,坚持党对政法工作的绝对领导,提高政治站位和政治判断力、政治领悟力、政治执行力 ,坚持以人民为中心,坚持中国特色社会主义法治道路,坚持改革创新,坚持发扬斗争精神 ,奋力推进政法工作现代化 ,全力履行维护国家政治安全 、确保社会大局稳定 、促进社会公平正义、保障人民安居乐业 的职责使命 ,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴贡献力量 。各级党委要加强对政法工作的领导,为推进政法工作现代化提供有力保障 。
“中国人民警察节”即将到来 ,习近平代表党中央 ,向全国人民警察致以节日祝贺和慰问,希望同志们矢志不渝做党和人民的忠诚卫士 ,为维护国家安全和社会稳定再立新功 。
中央政法工作会议7日至8日在北京召开 。中共中央政治局委员、中央政法委书记陈文清在会上传达习近平重要指示并讲话 ,表示要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导 ,全面贯彻落实党 的二十大精神,坚决落实习近平总书记对政法工作 的重要指示 ,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识” 、坚定“四个自信”、做到“两个维护” ,坚持党对政法工作 的绝对领导 ,坚持统筹国内国际两个大局 ,坚持统筹发展安全两件大事,全力履行职责使命 ,奋力推进新时代新征程政法工作现代化 ,为全面建设社会主义现代化国家 、全面推进中华民族伟大复兴贡献力量。
中共中央书记处书记、公安部部长王小洪主持会议并作总结讲话 。最高人民法院院长周强、最高人民检察院检察长张军出席会议。会议以电视电话会议形式召开。
《光明日报》( 2023年01月09日 01版)
东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ,东方文化如何走向自信?******
2000多年前,横贯亚欧的丝绸之路 是连接东西方商贸人文的纽带,古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。
如今,大国博弈、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆,这片承载着人类重要文明记忆的土地,被视作全球地缘政治和经济竞合 的中心。
就此,中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程,西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ,与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话。
专家们表示,古丝绸之路见证了人类不同发展阶段的文明交流 。它启示当今世界 :文明需要开放互鉴 ,而非封闭脱钩;需要平等尊重,而非唯我独尊。当前 ,美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵”,阻碍亚欧互联互通的战略意图明显 ,其背后则是狭隘 的“文明优越论”作祟。
对话实录摘编如下:
丝路见证不同阶段 的文明互鉴
中新社记者 :古代丝绸之路是连接亚欧非的文明之路。从古代丝绸之路到如今的“一带一路”,为何亚欧之间 的互联互通如此重要 ?
邢广程:公元前138年,张骞出使西域,司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就是丝绸之路从欧洲到亚洲,几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路” ,就是说明到了21世纪 ,人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ,这 是全球化 的需要 ,也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索。
纳思霖 :现在我们把丝绸之路视为文明交往之路 ,就是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久 的文明交往史,比如,人们常听到一个说法,一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子,波斯语叫Sheir ,来中国之后称作“狮” 。可以说 ,中国狮舞也是中伊文明友谊之舞。
但是 ,现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少,提到中国文化 ,他们可能只会想到中餐、武术 、商业等。因此 ,我们也需要教导这些对东方文化,对中伊两国的宗教、语言感兴趣 的大学新生,要让现在的两国年轻人相互了解 。
中新社记者:纳思霖长期从事丝路文化研究,最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》,这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义 ?
纳思霖 :为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流史 ,我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中 ,我们介绍了在中国元朝时期,伊朗绘画受到 的来自中国的影响,并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊。因此,我希望这有助于帮助对东方艺术,尤其 是中伊两大文明的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间的友谊的理解 。
中新社记者:作为古丝绸之路上 的两大重要文明,中国和伊朗有2000多年的文明交往史,这种交往有哪些现实启示?
冀开运:中伊两大文明有惊人的相似之处。在古代 ,两大文明都曾影响周边国家 ;到了近代 ,都曾深受列强侮辱压迫;而现当代 ,两大文明都在谋求民族复兴 ,探求有民族特色 的现代化进程 。
这种友好交往启示我们 ,其一 ,要对自己的文明有高度自觉自尊 ;其二,任何文明都有长处 ,应包容互鉴;其三 ,每个文明都有长期生存的理由 。中伊 是2500年来欧亚大陆文明交往的典范 ,历史让我们懂得 ,平等开放、互学互惠 的前提下,世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果,这就 是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻的启示 。
资料图 :丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟。中新社发 杨艳敏摄
从“仰视”到“平视” ,
是东方文化自信回归
中新社记者 :我们以往经常说“崇洋”,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流” ,从东西文化吸引力的变化 ,能看出哪些历史逻辑?
邢广程 :我年轻 的时候 ,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油” ,火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感 ,其实就 是文化吸引力。之前我们 是仰视西方,现在不再仰视 ,而 是平视,对西方 的认识更客观 ,将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待,东西文化吸引力不是单向的 ,而 是双向 、多向 的 。
这种心态 的变化,最主要 的支撑就 是中国崛起 。我们尝到了改革开放 的甜头 ,尝到了全球化 的甜头,尝到了文明互鉴 的甜头 ,开放 的大门会越开越大 。同时 ,文化自信 的程度越高,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献。
中新社记者:伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化 的“自信回归”?
纳思霖:我非常认同邢教授的观点 ,我们强调保护自己的文化 、语言和文明 ,但这不意味着封闭 ,我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往 。
近十年 ,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ,大学有中文系 ,每年都有很多新生选择学中文。从现实看,中文 是世界第二大语言 ,不少学生认为学中文未来可以找份好工作,有不错 的收入 。从更深层次看,他们 是被中华文化吸引 ,学习汉语时,也会想接触中国的文化和艺术。
“自信回归”是个非常好 的提法 。其实,我们现在常说的美国文化 ,历史不是很长 ,只有几百年 ,甚至都无法称之为文化。东方有深厚 的文明积淀,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ,如今应该有更好的文明交流示范。
美国为何对“一带一路”如此纠结?
中新社记者 :近年来 ,中国与部分西方国家之间 的人文交流受限 ,如何看待政治操作对文明交往交融的影响 ?
冀开运:中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来 ,西方 的自利心态就凸显出来 :你不能比我富裕,不能比我平等,全球化的好处只应属于我 。因此,当中国成为国际秩序建设者、维护者时,这样的国际秩序他们宁可不要。
另外 ,欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就是愚昧 、落后、专制,在意识形态偏见下产生了文明上 的傲慢 ,而这种傲慢又进一步加深偏见。
中新社记者:有观点认为 ,美国在欧亚地缘政治上 的频繁动作只有一个目 的 ,即阻碍欧亚大陆经济整合 ,如何解释?
邢广程:今年,美国在乌克兰危机背后下了很大功夫,客观上对丝绸之路经济带,对欧亚“五通”产生影响 ,因为已经打起仗来了。同时 ,他又在海上搞印太经济框架,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ,这种战略意图非常明显 。
“一带一路”没有排斥美国,也希望美国参加 ,但 是“你不当头就不参加 ,你要参加必须当头,必须听你的话”,这种帝国思维已不适合21世纪的发展 。
资料图 :2022年12月12日,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行。图为开行 的“齐鲁号”班列 。山东高速 供图
中新社记者 :如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴?
冀开运:全球化时代 ,中国离不开世界 ,世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解 。“脱钩”绝不符合世界人民的利益 ,也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论 ,说明美国政客 的狭隘和短见 ,事实上 ,也脱不了钩,不 是中国人不想“脱钩”,美国 的利益也要求无法“脱钩”。
邢广程 :我们提出人类命运共同体理念 ,因为当今人类面临一大堆共同问题,包括气候、灾害、贫困等等,应对这些威胁只能团结协作 、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话,强调文明是平等 的 ,没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越”的偏见 ,如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等 ,这就是对文明认识的扭曲 。
(文图 :赵筱尘 巫邓炎)