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长城“最隐秘的暗门”现身******

　　本报记者 韩梅

　　近日，天津大学建筑学院教授张玉坤团队宣布 ，河北省秦皇岛市明长城段发现一处突门实物遗存。作为长城暗门家族中最隐秘的一员 ，突门生动地传承着中国古代长城建筑 、军事以及文化智慧 。

　　首次构建暗门“家族图谱”

　　“近几年 ，我们在明长城全线调研中首次构建了暗门 的‘家族图谱’ ，并发现了其中最隐秘的类型——突门 。”团队成员 、天津大学建筑学院特聘研究员、博士生导师李哲介绍，发现突门的长城段位于秦皇岛附近， 是2000多年前史书有关突门记载的首次实物发现 。

　　突门作为一种古代防御设施，早在2000多年前 的春秋战国时期就有类似设施的记载 ，《墨子·备突》篇中对突门做了专门的著述，暗门(突门)“藏于九地之下为暗 ，动于九天之上为突”。此后 ，唐、宋、明，甚至清代学者都有记述 ，但现代相关研究论文却寥寥无几 ，一直没有发现对应 的实物。突门 是所有暗门中最为秘密 的出口 ，外面用一层砖砌上，从外面看和城墙一样，让敌人无法分辨。突门没有被击破 的时候，完全 是隐蔽状态 ，打仗时一旦需要出兵制敌，里面的士兵可以迅速击碎表层墙，就跟鸡蛋破壳一样，士兵破墙而出，侧面夹击敌人 ，甚至可以把火炮从突门推出来击退敌人 。

　　已确认明长城有220处暗门遗存

　　长城 的门洞就其规模而言 ，可以分为三类，其中较大型的是“关”，属于古代连通塞外与内地 的重要地理门户，一般设有重兵屯集防守，如居庸关 、黄崖关等；中等是“口”(边口)，如慕田峪口 、张家口等 ；最小的即为“暗门”。所谓“暗门”，顾名思义，就 是伪装隐藏起来、不公开的门。其所以设置乃 是攻防需要 。“由于历史的原因 ，长城上的暗门遗存较少 ，且散落暗处 ，不为人知，甚至被忽视和误解。”李哲说。

　　团队2003年启动对长城的研究 ，2004年起开始将无人机低空信息采集技术应用其中。2018年年底启动长城全线实景三维图像采集工程。4年多来，跨越10省区对明长城全线进行无盲区数字化测绘，用无人机拍摄 的200余万张照片，制作完成平均厘米级精准的三维数据库，终于将明长城内外构造清晰明了地呈现在世人眼前。

　　暗门洞口一般宽0.6至1.6米 ，高1.5至2.5米，其中最窄的仅容单人、最宽 的可通马匹对行 ；从结构上 ，暗门可分为石或木质过梁式和砖或石质拱券式。

　　时至今日 ，暗门实物遗存已甄别130余处，其中绝大多数为砖石遗址 ，集中分布于京津冀晋 的蓟镇 、真保镇、宣府镇 、大同镇等区段 。陕甘宁青明长城因夯土结构不易保存 ，目前仅发现2处暗门 ；此外依靠古代舆图整理出西部段41处暗门 。许多暗门没有专属名称及门匾装饰 ，在已确认 的220处暗门遗存中约一半属于此类 。

　　封锁下的隐秘通道

　　“长城暗门(突门) 的发现和挖掘，说明长城除了作为防御入侵的‘边墙’，还有另外一个身份——封锁下的隐秘通道 ，体现了中国古代朴素辩证 的思维方式和深厚博大的规划思想 ，突门的发现和挖掘使得墨子时代 的军事智慧有了实物传承。”张玉坤接受记者采访时说。

　　“暗门为人们开启了积极防御 的新认知 ，打破了以往视长城为保守 、封闭性象征的认识局限。”张玉坤说 ，沿着长城广泛分布 、功能丰富 、式样完备 的暗门家族及其背后 的巧思设计表明 ，即使是在宏大繁巨 的军事工程体系建设中，古代中国人仍然执着于对政治局势 、战争规律 、防卫环境的细致把握 ，并将其贯彻于精密 的工程设计之中，展现出惊人的统筹能力和严谨 的实干精神。

　　长城国家文化公园建设对长城文化景观资源的挖掘与阐释、利用的深度与广度提出了更高的要求 。团队对暗门功能、类型、分布的深入分析有助于原真性解读长城各类设施及整个防御体系的建设意图和运作机制 ，从整体视角撬动一系列新的遗址价值认知，引领长城文化景观资源 的深度挖掘。

　　暗门看似细枝末节 ，但却能够牵引出多层次的长城历史认知。这说明无论 是长城文保管理还 是文化园建设，应保持对遗址细节的敬畏，立足于对长城遗存进行全面系统观察研究。

践行聂耳 的路——朱践耳百年音乐人生******

　　作者：董 剑

　　“唱支山歌给党听 ，我把党来比母亲……”这首广为传唱的歌曲 ，自从1963年诞生以来，曾打动了无数人，激励了无数人。这首歌曲 是作曲家朱践耳根据雷锋事迹谱曲而成 。

　　在百年人生中，朱践耳为我们创造了一个丰富而多情 的音乐世界 。他的音乐人生堪称中国交响乐史 的缩影 。

朱践耳 上海图书馆馆藏藏书票 刘明辉/作

　　朱践耳原名朱荣实 ，字朴臣 ，安徽泾县人。从少年时代起 ，朱荣实就十分敬佩聂耳，喜爱他的救亡歌曲和艺术歌曲 。他对家里给他取 的名字中浓厚 的封建意味深感不满 。21岁时 ，他更名为“践耳” 。其中的“践”字有两个含义：一 是他决心步聂耳后尘 ，走革命音乐之路 ；二 是想实现聂耳未能完成 的志愿，去苏联留学 ，写交响乐 。

　　朱践耳说 ：“聂耳如果没有走得那么早，他一定是中国的贝多芬。我改名‘践耳’ ，就是一心想继续走他没走完 的路 。”

　　朱践耳出生于天津，自幼就跟随家人迁居到上海生活 。在中学时，朱践耳便对音乐产生了浓厚兴趣，开始自学钢琴等乐器，之后跟随钱仁康先生学习和声理论 。1945年 ，在日本投降之际，朱践耳参军 ，因为体质差 ，没能去前线部队 ，而是留在了苏中军区文工团。当时文工团有一架手风琴 ，没有人会演奏，这架手风琴就成了朱践耳最趁手的武器，为战士们文娱活动做伴奏 。在解放战争中 ，朱践耳成了军乐队 的队长兼指挥，在革命大熔炉中开启了自己的艺术生涯 。朱践耳写了大量讴歌革命 的音乐作品，歌曲《打得好》和民族器乐合奏曲《翻身的日子》在解放区广为流传，让他一举成名。在火热的战地生活中，从小体弱多病的朱践耳身体日渐强壮起来，他曾说 ：“ 是革命给了我第二次生命啊 ！”

　　新中国成立后，朱践耳为北京电影制片厂和上海电影制片厂的《大地重光》《海上风暴》等电影创作音乐。1955年 ，朱践耳只身来到苏联 ，在柴可夫斯基音乐学院跟随巴拉萨年学习作曲 。朱践耳的第一首管弦乐作品《节日序曲》 ，成为向新中国国庆十周年献礼 的一部力作。

　　1960年 ，踌躇满志 的朱践耳回到了日思夜想的祖国 。第二年，他开始负责上海实验歌剧院 的作曲工作。此后 ，朱践耳创作了很多脍炙人口 的小型声乐作品。1963年 ，毛主席提出“向雷锋同志学习”，激起了全国亿万人民学雷锋 的热潮 。雷锋的精神 、雷锋的品格和雷锋的事迹 ，伴随着学雷锋主题歌曲传遍了全国各地。

　　朱践耳就在这个热潮中创作了歌曲《接过雷锋 的枪》《唱支山歌给党听》。他也 是唯一一位创作了两首广为传唱的雷锋主题歌曲 的作曲家 。

　　1958年夏天，词作家姚筱舟创作了一首诗 ，这首诗在1962年被辽宁春风文艺出版社编写进了《新民歌三百首》 。那时雷锋正在沈阳当兵 ，刚好看到这本书 。雷锋很喜爱这首诗，他将这首诗抄写在自己的日记本中 ，还将诗 的两处做了改动，一 是将“母亲只能生我身”改为“母亲只生我的身” ；二是将“党号召我们闹革命”改为“共产党号召我闹革命” 。同年雷锋同志因公殉职后，任上海音乐学院教师的朱践耳在阅读雷锋日记时，注意到诗作前两段内容，他为雷锋 的精神所打动 ，仅用半个小时 ，就为这首诗谱了曲子。朱践耳的爱人舒群回忆，朱践耳无论是创作歌曲，还是创作大部头交响乐作品，只要酝酿成熟，就没有写得慢的 。“他写东西，如果没有把握就绝不会写，如果心里掌握了 ，写得就很快 。”

　　1963年，在上海召开学习雷锋动员大会前 ，歌唱家任桂珍演唱了这首《唱支山歌给党听》 。朱践耳也是在这一年才知道这首诗 的作者 是姚筱舟 。

　　1975年开始 ，朱践耳在上海交响乐团任职 ，也 是在这个时候开始了他 的交响曲创作生涯 。64岁时，朱践耳完成了第一部交响曲。1978年 ，朱践耳首次将悲剧题材融入交响乐创作中，管弦乐合奏曲《怀念》由此诞生 。1982年，朱践耳将民间音乐素材进行加工打磨，运用少数民族特殊的音乐调性与和声谱写下交响组曲《黔岭素描》。朱践耳的创作不是凭空想象的天马行空，他在西南地区的农村生活 、考察了大半年 的时间。在这里，朱践耳第一次听到苗族 、侗族的民族音乐，充分了解了西南地区民族音乐 的风情 ，设身处地感受当地人的生活环境 。有了这些积累 ，朱践耳才自信地说出：“从民间音乐 的土壤里 ，我找到了某些现代作曲技法 的‘根’ 。”

　　1985年至1999年 ，朱践耳创作了11部气势恢宏 的交响曲、18部各类交响乐作品 。在改革开放初期，不少作曲家对于引入西方 的现代音乐还持怀疑 的态度 。朱践耳一直致力于将中国民族音乐元素发挥到极致。他深知，想要进步就必须接受新事物 ，对西方 的现代音乐 的合理之处必须进行吸收。朱践耳创作巅峰时期的代表作是《第十交响曲》。这部创作于1998年被命名为《江雪》 的作品 ，将中国古琴曲《梅花三弄》和唐代柳宗元的古诗《江雪》运用到西洋音乐体裁交响乐之中 。这部作品充分展现了中国的语言文化魅力，将戏曲和古诗 的吟诵这两种中国传统文化结合起来 ，将交响乐中的民族精神展现得淋漓尽致。

　　这部作品将录音资料与乐队 的现场演奏结合在一起。古琴曲《梅花三弄》 是由龚一演奏并录制 的 ，这种演奏方式不仅在中国的交响音乐历史上开了先河，还给现场 的观众带来一种全新的听觉体验。在交响曲的编配中 ，朱践耳更 是将十二音序列用“五声”性进行编排 ，使得整部作品充满中国传统民族音乐 的风格。而这也是他所刻意追求的 。这部《第十交响曲》直至今日还有很大 的影响力。其原因在于 ，朱践耳在西方 的音乐体裁中加入了中国音乐的创作思维 ，看似传统的编配中充满着创新的技法 ，他将古琴、戏曲、管弦乐完美结合在一起 ，琴声 、人声、管弦乐的声音浑然天成。

　　朱践耳生前创作的最后一部作品是室内乐《丝路寻梦》，这部作品 是他为大提琴家马友友的“丝绸之路”乐团而创作的六重奏 ，2008年被改编为重奏与管弦乐合奏的版本。

　　2017年，朱践耳以95岁高龄病逝于上海。在许多音乐学研究者眼中 ，朱践耳 的音乐人生堪称传奇 。他饱经岁月沧桑 ，人生步入花甲之年后竟还达到了创作的巅峰期 ，完成了11部交响曲 ，每一部都有其独特 的音乐格调，不仅表现出作曲家个人的精神世界和情感世界，更展现了民族和时代特色 。

　　“朱践耳先生 是中国迄今为止创作力量最全面的作曲家 ，也是青年一代 的楷模 。他的人生轨迹可以说 是中国交响乐历史的缩影。”作曲家叶小钢认为，朱践耳 的创作 是沟通中国音乐与西方音乐的桥梁，他 的作品诠释了音乐可以有更丰富的欣赏方式。在他的创作中 ，音乐可以朴实地演奏民族民间旋律 ，也可以华丽地奏出管弦乐队的辉煌；作曲技法可以恰如其分地被排列 ，也可以别出心裁地体现独具一格 的民族风情 。

　　朱践耳创作一丝不苟 ，花费十年时间才创作出《第一交响曲》 。他曾告诫青年作曲家，要静下心来下苦功。朱践耳的手稿永远工整清晰 ，别人常劝他不要花费那么多时间来写谱子 。他说：“先生教 的 ，每个符头 ，每根线都要对齐，连在哪里翻谱都要算好，方便指挥 、演员阅读。”

　　有人认为他的作品里看不到其他作曲家的痕迹 。朱践耳 的作品之所以可以不着痕迹地将中国的民族性融入西方的作曲技巧中，就是因为他长期浸淫于民族民间音乐之中。正如朱践耳所说，“现代的东西要拿到生活里去核对、分辨，才会知道哪些是中 的 ，哪些是西 的” 。

　　（作者单位：杭州师范大学音乐学院）

　　《光明日报》（ 2022年12月30日 16版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）