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赵孟頫对《楚辞》的图像呈现******

　　作者 ：罗建新（西华师范大学文学院教授）

　　宋室贵胄赵孟頫“以承平王孙而婴世变，黍离之悲，有不能忘情者 ，故深得骚人意度”（邵亨贞《蚁术词选》），以“香草美人”之法创作诗文，吟咏情性 ：用“春风不披拂”“含英在中林” 的“青青蕙兰花”作比 ，抒写“胡能见幽心” 的不遇之悲；借“美人在何许 ，忽若阻山阿。攀条弄白日 ，常恐岁蹉跎”之事象，寄托“恐年岁之不吾与” 的忧生之嗟；假“霜风何凄厉 ，兰萧同枯萎”起兴 ，传递因“众女嫉蛾眉”“俯首无所诉，菹醢听所为”而生的幽怨之情 ；遂使其文学作品呈现出“绍骚”韵致 。而在其最为世人所称誉 、推许为元人“冠冕” 的图像创作中，也能见出“灵均余影” ：他挥毫泼墨 ，涂抹丹青，书《离骚》《九歌》 ，写《渔父》《远游》 ，绘《屈原像》《九歌图》《西洞庭图》《东洞庭图》 ，画《兰蕙图》《竹石幽兰图》，运用多种艺术样式对《楚辞》进行图像呈现，使得其艺术创作展现出别具深意的楚骚情怀，既增加图像作品 的文化底蕴 ，又丰富了中国古代《楚辞》文献 的内容 ，具有多重意义。

　　众体兼擅的赵孟頫 ，曾以楷 、行诸体，书写《离骚》《渔父》《九歌》《远游》等文辞。据清张照《石渠宝笈》卷一载：顺治十六年（1659年） ，皇帝“节临赵孟頫书《离骚》凡八则 ，计十七页”，则赵松雪当书写有《离骚》 的部分诗句，故方能为顺治帝所本 。又据美国纽约大都会艺术博物馆藏赵孟頫《九歌图册》、台北“故宫博物院”藏赵孟頫《九歌图》可知，孟頫曾行楷书《渔父》《九歌》文辞 。复据陆心源《穰梨馆过眼录》卷二载 ：赵孟頫有行书《远游》卷 ，白麻纸本 ，坚洁如素 ，凡三接，八十八行，行十二至十四字；拖尾有钱应溥、唐翰题等跋文，谓此卷“首末千百言 ，无一懈笔 ，转换处篆以籀法运之 ，视公他迹 ，尤奇特” ，极为推许 ；此卷在元时为句曲外史张雨庋藏，后流入建康王氏家，至清时 ，相继为沈旦华 、唐翰题所得，后又经程文葆、曾朴 、李葆恂、奎濂 、朱汝珍等观览题签 ，今藏于北京故宫博物院 ，为人们直观感知松雪“上追二王，后人不及”的精绝书艺提供物质依凭 。

　　“画入逸品、高者诣神” 的赵孟頫，也以册页、手卷 、立轴等形制，用白描 、设色之法 ，绘制屈原肖像，摹写《九歌》诗意诗境，图画南楚东西洞庭形象 ，勾勒《离骚》香草状貌，创作出异彩纷呈的《楚辞》图像作品。

　　大德九年（1305年）八月 ，赵孟頫于所绘《九歌图》卷首画屈原立像：隆额高鼻 ，毫眉稀须 ，面容清癯 ，其头束缁撮 ，身着交领大袖袍，双手拢袖中 ，侧视前方，若有所思 ，目光平和而坚定 ；不似《渔父》篇所谓“颜色憔悴，形容枯槁”者 ，与后世画家如陈洪绶等所绘之屈子亦不类，具象呈现出宋、元时人对屈原容貌的理解与想象 。

　　《楚辞》诸篇中，赵孟頫于《九歌》尤为眷怀，曾屡屡将之绘为图像。其中，有予《九歌》诸神以整体图绘者 ，如大德三年（1299年）八月，孟頫以设色之法，绘东皇太一、云中君 、湘君 、湘夫人、大司命、少司命 、东君 、河伯、山鬼、国殇共十神形象于绢帛上 ，笔法精妙，种种入神 ，令神之丰容、仪从，尽展于画幅之中。观者展玩一过 ，但觉云为之屯，烟为之摇，鼋为之泳，豹为之翔 ，恍恍惚惚，隐隐邈邈有不可遍视者 ，故明景泰（1450—1457年）时人顾亶叹曰：“神哉技至此也！”大德九年（1305年）八月 ，孟頫楷书《渔父》《九歌》十篇文辞，笔画精严 ，无一懈怠落凡，风神秀健 ；复以线描之法，绘屈原像及《九歌》十神，其所绘人物有贵而尊严者 ，有绰约神仙者，有魁梧奇伟者 ，有诡怪可怖者，旁见侧出，各极其妙，而笔力飞动 ，神情如生 ，明人蒋如奇（？—1643年）将之誉为“稀世宝” 。延祐六年（1319年）四月 ，孟頫应夏七提领之请，于绢帛之上楷书《九歌》十一篇 ，线描前十神之形象，其中东皇太一裹甲执弓矢、訾裂髯张 ，而东君冠服手板 、从以拥剑侍从，与诗意不符，或为后人误装所致 。

　　亦有取用《九歌》部分诗句蕴意 ，予以图像呈现者，如孟頫曾取意于《湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”语，作《西洞庭图》《东洞庭图》 ，前图山自右出而高 ，缘岸老树数株 ，后图山自左出而小 ，愈见湖天空旷之势，山宗董源，水法唐人，布景设色得淡远之妙，秀润已极 ，乾隆以为其“着墨无多 ，而湖光渺弥 ，传神在气韵间 ，直骎骎然度营邱前矣”。图中各题以骚语四句：“山之凹兮水之涯 ，沙棱棱兮石礌礌 ，有美人兮如彼兰茝，思之不来兮使我心痗”“洞庭波兮山崨岌，川可济兮不可以涉。木兰为舟兮为楫，渺余怀兮风一叶。”既取法“骚体” ，又化用《九歌》文辞，直接点明图中“阻隔”之象所寄 的“不遇”之意 ，抒写期冀“小舟从此逝，江海寄余生” 的退居之情 。

　　赵孟頫还取材于《楚辞》香草，绘制多种图画 。大德八年（1304年）三月 ，孟頫任浙江等处儒学提举，王冕将之邵阳 ，遂往拜谒。孟頫取意《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”语，作水墨《兰蕙图》以赠之。图绘兰 、蕙二丛 ，生于石隙 ，兰叶交搭，向上作风势 ，蕙蕊含馨，似临风笑迎，诸物刚柔互济 ，俯仰交应 ，极富层次感。卷首有乾隆款识 ，谓其于“甲子仲秋月曾临一过” ，拖尾有赵孟吁、赵孟琪 、张图南、沈原、赵淇等人题跋 ，谓“悠悠《离骚》意 ，奕奕相浦华”“玉堂云雾湿，飞下《离骚》笔”云云，在“香草美人”的传统审美语境中赋予图像与《楚辞》以直接关联 ，启发观者思考图中所蕴含的“无限幽贞意”。美国克利夫兰艺术博物馆藏有孟頫《竹石幽兰图》，绘有嶙峋叠立之坡石 ，左右生幽兰数丛，兰叶潇洒舒展，穿插有致 ，花瓣随意点簇，疏落俏丽；复缀以小竹数株 ，枝叶繁茂 ，或有斜逸旁出者 ，其间若有轻风斜吹，竹叶俯仰摇曳；石隙间生幽草七 、八丛 ，葳蕤纤柔 。全图布局匀称平正 ，石以飞白 ，曲折顿挫，兰竹则以草书和八分笔法，撇捺为之 ，灵动飘逸，含劲健于婀娜之中 ，充分体现出赵体书法特有的俊逸秀美。图后有韩性、仇远、郑元祐 、吴克恭、昂吉 、王孜方、柯九思、赵奕、张渥、章鑑等题跋二十七则，或陈说“欲寻灵均歌楚些，汨罗江远日将曛”“三闾六逸重千古 ，其名耿耿谁相成”等有观图而生 的悼屈之感；或依王逸“善鸟香草以配忠贞 ，恶禽臭物以比谗佞”之例，谓其图中之兰“纫之为佩矣，如屈平终投于汨罗” ，竹“直躬如矢矣 ，若史渔今亦且死” ，而“伊谁树二棘于其间矣，正枳棘之青蝇为白璧之所耻”，解析图像 的比兴意义。

　　赵孟頫运用多种艺术技法，对《楚辞》进行图像化呈现，当是托物言志而有意为之者 。孟頫为赵宋“帝王苗裔” ，才名重当世，却折节仕元，故多为世人鄙斥，郑思肖 、谢枋得、戴表元等甚至与之绝交，不肯相见 ；为官元廷后 的政治境遇又令其有“误落尘网中”“宛转受缠绕” 的“笼中鸟”之感，愁来无端倪。面对此种窘境，他曾作《送吴幼清南还序》自陈心迹：入朝为官乃是“欲出而用之于国 ，使圣贤之泽沛然及于天下”“非苟为 是栖栖也” ，并书写《楚辞》 ，以“众不可户说兮 ，孰云察余之中情”自慰，用“岂余身之惮殃兮 ，恐皇舆之败绩”自勉 ；又因觉“《九歌》屈子之所作也，忠以事君，而君或不见信而反踈 ，然其忠愤有不能自已 ，故假神人以寓厥意”（赵孟頫延祐六年本《九歌图》自跋），绘多本《九歌图》 ，具象呈现“空有丹心依魏阙”的不遇之悲 ；同时 ，他还取意于《楚辞》香草 ，屡屡图画深林寂寞犹芬芳的兰、蕙 ，蕴清洁贞静之志于嫋嫋幽花中，以明情志。美国旧金山亚洲艺术博物馆藏赵孟頫《兰蕙图》中，有日本学者长尾甲题跋：“松雪仕元 ，贵封魏国，乃写此幽抱孤芳之状 ，岂有所托耶？”或可表明 ，赵孟頫《楚辞》图像中体现出 的楚骚情怀，已成为不同区域观者 的审美共识 。

　　《光明日报》（ 2022年12月19日 13版）

中柬警方合作抓获9名诈骗集团幕后组织者 查明涉案金额上亿元******

　　中新社北京1月11日电 (记者 郭超凯)记者11日从中国公安部获悉 ，近日，中国公安机关与柬埔寨警方积极开展警务合作 ，成功抓获9名电信网络诈骗犯罪集团幕后组织者，查明涉案金额上亿元(人民币，下同) ，“拔钉”行动取得重要成果。

　　近年来 ，电信网络诈骗犯罪多发高发，电信网络诈骗分子在境外搭建窝点 ，大肆对中国国内民众实施诈骗 。2022年6月以来，中国最高法 、最高检 、公安部等有关部门联合部署开展“拔钉”行动，严厉打击惩处电信网络诈骗集团重大头目和骨干 。

　　公安机关侦查发现 ，多起被骗损失超过千万元案件 的诈骗窝点设在柬埔寨，公安部将其幕后组织者列为“拔钉”行动缉捕对象，牵头成立专案组 ，组织河北、山西、福建、河南 、贵州等地公安机关加大侦查力度。

　　在中柬执法合作协调办公室和驻柬使馆警务联络官的指导下，中国公安机关与柬埔寨警方通力合作 ，掌握了该诈骗犯罪集团 的大量犯罪证据 ，柬埔寨警方先后将9名目标对象成功抓获 ，并于近日移交中方。另有十余名犯罪嫌疑人主动回国投案自首，目前已成功到案24名犯罪嫌疑人。

　　据悉，自“拔钉”行动部署以来 ，公安部先后将490余名电信网络诈骗集团重大头目和骨干列为“拔钉”缉捕对象 。全国公安机关持续强化侦查研判 ，积极开展国际警务合作 ，已成功到案240余名缉捕对象，取得显著战果 。部分犯罪嫌疑人已被提起公诉 。(完)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）