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赴港澳旅游团重启，搜索大涨超3倍、往返机票搜索量半小时增长7倍******

　　2月3日，国务院发布“关于全面恢复内地与港澳人员往来的通知”，取消经粤港陆路口岸出入境预约通关安排，恢复内地居民与香港、澳门团队旅游经营活动 。

　　消息发布后 ，各在线旅游平台上机票预定、旅游热度迅速飙升。携程数据显示 ，通知发出后香港澳门目 的地搜索量瞬时大涨超3倍，连带港澳跟团游产品浏览上涨180%。同程旅行平台上 ，香港旅游搜索热度瞬时上涨超过371% ，澳门旅游搜索热度上涨324% 。去哪儿数据显示 ，半小时内 ，往返香港机票瞬时搜索量增长7倍 。

　　对于旅行社来说，已经提前进行了充分准备。记者了解到，携程第一时间上线了近百条港澳团队游产品，包括半自助、私家团 、自由行打包 、目 的地参团等多种品类，为用户提供各类赴澳旅行选择 。“内地游客一直以来都 是港澳客源市场 的重要组成部分 ，如今赴港澳跟团游及‘机+酒’自由行 的恢复，将进一步激发游客对港澳旅游 的消费需求 ，也为赴港澳旅游提供了更便捷 的方式 。”携程团队游CEO江文表示 。

　　事实上，随着2月出境航班 的调整，内地赴港澳航班迎来了新 的利好。据携程统计 ，截至2月1日 ，内地至香港直飞航班每周班次近270班 ，始发地包含北上广 、成都、福州 、南京等26座城市。其中有4个城市(合肥 、无锡、南昌 、温州)2月起重新复飞 。从近7日成交平均票价来看 ，超过20%的香港直飞航线价格低于2019年同期 ，其中国泰航空从杭州和南京直飞香港的两个航班价格更是较2019年打了7折以上 。

　　中山大学旅游学院教授曾国军表示，港澳跟团游一旦恢复 ，将直接促进内地旅客数量回升 ，进而带动港澳旅游酒店、餐饮 、购物 、娱乐等产业 的复苏 。进一步刺激旅游消费、延长留港澳时间 、拉长消费链 ，同时让港澳更多 的旅游企业和商家在消费市场受惠 ，带动旅游经济发展 ，促进和恢复旅游就业。跟团游很好地保障了旅游质量，对港澳旅游的宣传推广也十分有益；跟团游可以进一步鼓励港澳与内地旅行社积极对接，拓展合作机会，加强港澳和内地 的联系 。

　　同程研究院相关负责人也持相同的观点，香港和澳门是很多内地游客出境游的第一站，随着两地跟团旅游重新开放 ，内地游客前往港澳旅游不仅更加方便 ，也将有更多旅游产品选择。该负责人预测，预计未来，2~10人 的小型团队游 ，有鲜明出游主题 的个性化旅游产品，将陆续进入港澳旅游市场。此外 ，医疗旅游 、研学旅游等新旅游生态也将成为内地游客赴港澳旅游 的新选择 。

　　红星新闻记者 李彦琴

古代王朝更迭时 ，前朝货币都去哪儿了 ？(2)******

到了隋朝 ，得益于政治上再度实现南北统一 ，广泛 的全国市场也重新出现。汉末长久以来 的政治动荡与分裂使得铸币五花八门 、轻重不一 ，也需要一种新的货币规范 。隋文帝开皇初年 ，采用相对来说比较合乎标准的五铢钱 ，大约每千枚重四斤二两，但整体市场上的钱币很杂乱，民间仍有私铸的现象 。开皇三年（583） ，要求各个贸易关口严格查钱 ，合乎标准的钱才能入关，而不符合标准的钱要没收改铸，一些旧钱如常平五铢（北齐）、五行大布（北周）、永通万国（北周）等钱 ，两年内禁止流通 。于是，开皇五年（585）以后，逐渐形成了以隋五铢为主的货币 。

五铢钱的大小 、轻重适中，采用与文字一样高低 的外郭，从而保护钱文，使之不容易磨损。至此以后 ，古代钱币 的基本重量固定下来 ，即便 是在唐废五铢钱以后 ，新钱 的大小轻重仍然以五铢钱为标准 ，被称为 是“中国历史上用得最久、最成功 的钱币” ，今天新疆一带乃至乌兹别克斯坦境内也有五铢钱出土 。

唐宋货币 ，其生命超越创造它 的王朝

货币在唐代产生了重大变革，首先体现在货币的名称上。唐以前的货币，以五铢钱为典型 ，差不多都 是以重量为名称，从这个意义上看 ，钱币依然 是一定重量 的“铜块” ，而唐朝开始 ，钱币改称“宝”，如通宝 、元宝 ，并冠以当时的年号。在钱币学家看来 ，这说明货币更加具有社会意义，钱币成为支配人类社会的“宝物”。

如前文所述，钱上铸年号 ，两晋南北朝时期已经有了 ，唐代最开始铸造的钱币也并不是年号钱 。唐高祖统治初期 ，仍用隋之五铢钱和其他古钱币 。武德四年（621）七月，废五铢钱 ，行开元通宝钱，“径八分，重二铢四累 ，积十文重一两 ，一千文重六斤四两”。（《旧唐书·食货志》）从此 ，铜钱不再以重量来铸名，而 是改称“通宝”流通 。通宝即“通行宝货”，唐人有“钱者通宝，有国之权” 的说法。同时，开元通宝将五铢钱时代 的二十四铢进一两改为十钱进一两 ， 是度量单位上 的大变革。

值得一提 的 是 ，武德年间铸造的这批钱币究竟叫“开元通宝”还是“开通元宝”，争议持续了上千年。《旧唐书·食货志》里说：“其词先上后下，次右左读之（即直读 ，开元通宝） 。自上及右回环读之（即旋读，开通元宝） ，其义亦通 ，流俗谓之开通元宝钱。”史书讨巧地认为 ，两种读法都 是有道理 的，便将这一问题 的最终答案抛给了后来者 。当今主流观点认为 ，虽然唐宋期间 的不少文献都有“开通元宝” 的说法 ，然而，两晋南北朝以降，钱文 的读法为直读，唐初的货币也应尊重这一传统 ，也就是读作“开元通宝”。

开元通宝，一般也被称为开元钱。这里的“开元”比唐玄宗的“开元盛世”早了一百年 ，因此并不 是年号钱。它的含义，从字面意义上讲，似乎就是想要开创一个新纪元，将从前旧 的、不够完美的痕迹抛弃 ，寄寓着美好 的政治想象 。也由此，后世还有仿铸“开元通宝” 的现象 。

清代民间铸造的“开元通宝” 。来源/王钊《开元通宝的产生及意义》

唐乾封元年（666）所铸造 的“乾封泉宝”才 是正式 的年号钱 ，然而没有行用一年就作废了 。此后，唐代还铸造过许多年号钱，如乾元重宝 、大历元宝等。毫无疑问 ，唐钱中最为重要 的当属开元钱，它是唐代三百年间最主要 的钱币 ，唐以后还流通了上千年 ，且其轻重 、大小成为后来制钱 的楷模 。宋时有诗人叹道：“半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字。”甚至到了清朝 ，较为偏僻 的两广地区市场上仍然流行着开元钱 。

开元钱对周边国家也有深刻的影响 ，东至今朝鲜、日本，西至今阿富汗境内 ，都有开元通宝的仿铸和使用 。以开元钱为核心 ，形成了一个货币文化体系 ，维系着整个东亚 、东南亚的货币制度稳定与区域经济发展。

史家常以汉唐并举，其发行的铸币同样也 是如此 。五铢钱自汉武帝元狩五年起，在汉朝三百多年没有什么变动；而唐代武德四年（621）起用开元通宝钱 ，两三百年间也没有什么变动 。吕祖谦说：“自汉至隋 ，惟五铢之法不可易；自唐至五代，惟开通之法不可易 。”（这里使用了“开通元宝” 的读法）足见五铢钱、开元钱深刻 的影响 。

到了宋代，货币文化达到一个新 的高度。宋代铸币书法布局优美 ，每个皇帝统治时期几乎都有新 的铸币 ，甚至每隔几年就会出一种新钱 。

从货币经济价值上看 ，这种多变的铸币看似并不利于交易 的稳定，实则不然。不同种类 的宋钱 ，变 的 是上面的年号 ，而钱 的大小轻重几乎不怎么变化 ，年号可以看做钱币 的年份版次，不同版本 的钱币并不阻碍其流通 。

宋代 的货币文化深刻影响着周边地区 ，越南在北宋时期开始铸造与中国钱相似的货币，朝鲜 的铸币也自北宋始 。在高丽 、日本 、交趾三国，宋钱都 是主要流通货币 。从唐朝至明末，流入日本 的中国铜钱在日本作为主币使用 。彭信威先生将镰仓幕府时期的日本称为“宋钱区” 。

唐宋钱币在明清依然得到一定流通 。明代铸币规模较小 ，明代流通的铜钱中 ，明钱只占一小部分 ，大部分是唐宋钱，就连私铸 ，往往也是铸唐宋钱。顾炎武《天下郡国利病书》中说 ，在福建漳浦县 ，嘉靖三年四年用元丰钱，七年八年用元祐钱，九年十年用天圣钱 ，万历三年又用熙宁钱。《日知录》中也提到“予幼时见市钱多南宋年号 ，后至北方，见多汴宋年号…………间有一二唐钱 。”这些宋钱，质精且多，被称为“好钱” ，甚至有不少 是从地下掘出来 的 ，导致本朝发行的新钱“废不用” 。（《五杂俎》）看上去，明人对各式各样的宋钱都充满了偏爱 ，什么都用，就 是不太爱用自己本朝发行 的钱币 ，这也是颇为奇特的现象 。

货币与政权 的命运

新朝历战乱而建立，往往经济凋敝 、百废待兴，市场上铸币芜杂 ，轻重不一，导致交易中诈伪横行。因此 ，便有了规范货币使用的要求 。前朝 的货币命运如何，一定程度上也要取决于新铸币 的质量好坏 ，能否真正替代旧钱。历代也有过以官方发行 的新铸币兑换民间缺斤少两的“恶钱” 、兑换民间流通 的古钱币，在一定程度上使得新旧钱币实现平滑地过渡，而旧钱依然在市场上继续流通 。

铜铸币之外，中国历史上一度通行过纸币 。元代极力推行纸币“宝钞” ，限制金属货币的流通 ，但是在维持纸币币值稳定 的方面 ， 是非常失败的。元末通货膨胀 、物价高涨，人民生活困难，而元朝政府也无力处理趋于崩溃的经济体系 ，进一步滥发钞票 ，只 是雪上加霜。列宁的名言“毁灭一个社会的最有效 的方法是 ，毁灭其货币”足证这段历史，在无法遏制的纸钞持续走低与国内日趋紧张 的局势之中 ，元朝走向灭亡。元代 的宝钞 ，也随着政权的灭亡而消泯了 。

元至元通行宝钞。来源/中国钱币博物馆

明朝初年，也仿照元朝的做法，用钞不用钱 ，后来才加以变通。直至纸币价格不受控制，才最终以银钱支付。明正统以后 ，宝钞并不通行，“钞”用以表示货币却已经深入人心，明末仍以“钞”表示货币 ，如“银钞”或“钞银” ，实际上指 的 是银、钱，而不再专指纸币。

清军刚入关时 ，允许明钱流通：“初户部以新铸钱足用 ，前代惟崇祯钱仍暂行。”（《清史稿·食货志》）我们今天看到的崇祯通宝，其背面印有满文的“宝泉”，或有汉文 的“清忠” ，两个对立政权的象征全然出现在同一枚货币之上 ，或许与此有关 。

随着清人建立起全国范围内 的稳定统治，前朝 的货币便随着朝廷 的禁令成为历史 。《清史稿·食货志》中说 ：“馀准废铜输官 ，偿以直，并禁私铸及小钱、伪钱 ，更申旧钱禁 。嗣以输官久不尽，通令天下，限三月期毕输 ，逾限行使 ，罪之。”就是在说，清朝在稳定之后，要求回收铜钱到官府 ，并且严禁私铸 、严禁旧钱 。

然而 ，长久以来市面上通行 的古钱很多 ，一朝禁止势必导致经济动荡。康熙二十四年（1685） ，学士徐乾学上疏，认为只要便于百姓生活，古钱 、今钱可以共同使用 ，而且这是自古便有 的事情，“自汉五铢以来，未尝废古而专用今” 。而且 ，在钱法混乱、经济动荡的时候 ，能够“资古钱以澄汰”，所以古钱得以易代流通 。康熙帝认同他 的说法 ，“尽宽旧钱废钱之禁”。乾隆二十二年（1757） ，两广总督李侍尧请禁旧钱伪钱，清廷则重点查收吴三桂留下的“利用”“洪化”“昭武”等伪钱，仍允许旧钱的流通 。（《清史稿·食货志》）

清廷虽然严申钱币之禁，但其重点打击对象，其实是民间私铸和一些抗清势力铸造 的伪钱 。当然 ，这并不是说清廷支持古钱 的流通 ，清代有组织地回收旧钱并折价兑换为本朝铸币。随着历史的发展，中国与世界 的联系愈发密切 ，货币种类日益繁多，铸币方面既包括传统的白银 、铜钱等 ，也有外国流入 的洋钱 。晚清引入了新 的铸币技术，铸造新 的“铜元”，但只通行于部分省份。

广东省造每百枚换一圆光绪元宝铜币 。来源/中国钱币博物馆

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）