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民进党“傲慢式执政”愈发引起不满……******
在1月8日举行 的台北市第三选区民意代表补选中 ，民进党籍参选人再次落选。
自2022年“九合一”选举以来，民进党受“论文门”“黑金政治”等一系列负面事件影响，接连在几场选举中失败，展现颓势 。令台湾民众失望的是 ，该党对败选的所谓“检讨”浮于表面 ，“傲慢式执政”依旧 ，也愈加引起岛内舆论的不满 。
傲慢 ，来自上行下效
有批评指出 ，民进党 的执政傲慢遍及全台 。
近日，新竹棒球场被揭露有偷工减料重大嫌疑，这个耗资近12亿元新台币重建的棒球场被民进党籍原新竹市长林智坚视为重要政绩。他曾宣称“高度参与，也都经常到工地巡查”，如今面对场地问题已导致4名球员受伤 ，林智坚却要求新市长解决问题 。如果往回看 ，人们发现林智坚也未对牵涉本人 、已有定论 的论文抄袭事件作道歉 。
新竹棒球场土壤中挖出砖头、电线等物品引起轩然大波(中时资料图)无独有偶 ，2022年12月，中国国民党籍民意代表李贵敏在台立法机构质询台当局官员花敬群时 ，花敬群直指李贵敏的问题抽象、无法回答而径直走下备询台 ，此举动令各界大跌眼镜，这名官员亦广受各界批评。
“上梁不正下梁歪”，有台湾时事评论员表示，民进党当局官员对民生 的漠视 、对民意代表 的不尊重，正是源于台行政部门负责人苏贞昌 。据台媒报道 ，苏贞昌不止一次在立法机构与民意代表公开“呛声”：去年11月11日 ，苏贞昌与国民党籍民意代表洪孟楷互呛，苏贞昌直接“问候洪孟楷 的妈妈” ；前年10月12日，苏贞昌被问及防务问题 ，对国民党籍民意代表郑丽文呛声“袂见笑”(方言 ：不知羞耻)，也令舆论哗然……
台行政部门负责人苏贞昌(中时报系资料图)傲慢的代价 ，守住基本盘成问题
当前，台湾社会一股“下架民进党” 的氛围持续凸显。一份民意调查显示，仅有31% 的民众认同民进党，数据呈现大幅下滑态势。
“九合一”选举大败后 ，民进党启动所谓党内检讨机制 ，但被认为沦为形式 ，也未提出败选“主因”。在随后举行的嘉义市长选举中 ，民进党再次惨败 ，有熟悉当地情况的绿营人士坦言 ，民进党连基本盘都没守住 。
1月8日台北市举行一场民意代表补选，民进党再次败选，这已是民进党 的“三连败”。有新闻报道预测 ，“不到两个月后的南投县民意代表选举，几乎也可预期民进党会输。”
傲慢依旧 ，听不到民众声音
“除了民进党当局行政部门的目中无人 ，民进党声望持续低落 ，原因 是一党独大 的傲慢。”联合新闻网一篇文章直击民进党要害 。
也有评论指出 ，民进党执政傲慢令人无法忍受 。
近年来，民进党在立法机构强推各种法案、一味护航“高端”疫苗并拒绝“复必泰”疫苗入岛、林智坚对论文抄袭和棒球场案不知反省 、民进党当局官员面对质询时颐指气使，台湾民众对民进党当局 的“一手遮天”产生厌恶 ，在这样 的氛围下 ，民进党一路选输不令人意外 。
曾经被视为民进党“票仓” 的年轻人也对民进党当局失去信任。“把一个更好 的台湾交到下一个世代手上” 是民进党上台之际对年轻人许下的“承诺”，如今几乎全面落空 。
“因为权力的傲慢 ，所以不需要沟通 、也不能沟通 。”在评论民进党的做法时，一位台湾媒体人表示。
“谦卑、谦卑、再谦卑”终究只是口号 ，民进党“傲慢式执政”形成无视民意的惯性 ，让岛内民众愈发失望 。
南北方过小年不 是同一天！原因 是这个>>>****** 中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘，灶君老爷要上天 。”今天是农历腊月二十三，北方称其为“小年” 。小年一到 ，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区的朋友而言，腊月二十四才会迎来小年。南北方过小年不是一天 ？其实，这与民俗文化 的地域性差异等多种因素有关 。  1月14日 ，农历腊月二十三，中国北方小年 ，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪。图为小朋友正在打雪仗 。 中新社记者 翟羽佳 摄小年 ，也称“祭灶节” 。祭灶是一项古老 的习俗。旧时 ，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位 ，人们称其为“灶君司命”，在传说中，他被视为一家的保护神，因此受到崇拜 。 有说法称 ，民间祭灶源于古人拜火习俗。《释名》提到 ：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就 是执掌灶火、管理饮食 ，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。 “祭灶 是很早就有的一个仪式 ，但祭灶节或者说小年成为春节年俗的一部分 ，应该 是在汉代以后 。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道。 而“祭灶”也称看作 是新年开始 的标志之一。换句话说，小年是春节 的序曲，意味着过年模式开启 。  资料图 ：春节临近 ，北京街头年味渐浓。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间 ，网友们对于不同地方过小年 的日期不一致 ，都表达了自己 的看法 。 其实 ，对于过小年的日期，古代有“官三民四船五”的传统，即官家的小年 是腊月二十三，百姓家的 是腊月二十四 ，而水上人家则是腊月二十五。 晋代名人周处写过一部《风土记》，记录了不少地方习俗与风土人情 ，其中提到 ：“腊月二十四日夜，祀灶 ，谓灶神翌日上天 ，白一岁事，故先一日祀之。” 有说法称，传统上的小年 是在腊月二十四 。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷 ，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年 。  资料图：农历腊月二十三 ，中国北方的“小年” ，一副超大的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓 的节日气氛。图为春联中间的巨大“福”字。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移，北方地区逐渐以腊月二十三为小年 ，南方地区则多半把腊月二十四定为小年。 对于这种“官三民四” 的说法，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说，北方一般都 是腊月二十三 ，南方则是腊月二十四，但由于人口流动等原因 ，这并不绝对。” 在她看来 ，古代皇家修历法时 ，一般会规定重要节日的时间。过小年日期的不同，可能与古代不同朝代实行 的历法、习俗的地区性差异等很多因素有关 ，难免会出现日期不统一 的情况 。 小年日期 的不一致，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性 。王娟曾表示，不管小年 是在哪一天，都是表达人们对庆祝活动阶段性 的区分，期待有一个美好 的未来 。 无论 是在北方还 是南方 ，小年的到来都会让年味变得越来越浓，这其中升腾 的是深情的眷恋 。  资料图：祭火 是蒙古民族最古老的祭祀活动之一 ，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重的祭火活动，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜” 是小年较有代表性 的食物，一般用黄米和麦芽熬制而成 ，把如此制作而成 的长条形麦芽糖称为“关东糖” ，制成扁圆型就叫做“糖瓜”。 “糖瓜粘性很大，过去也叫‘胶牙饧’ ，在北方习俗中比较常见 。”在王娟的记忆中 ，对许多年长 的人来说 ，过去物质很匮乏 ，小时候吃 的糖瓜 ，是一种带点奢侈性质的食物 。 而新年的甜味，便藏在小小 的糖瓜里 。 有的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕、吃粘糕，寓意“年年高” ；在福州 ，甘蔗 是祭灶必备 的食物，取其“节节高”之意 ，为新一年讨个好彩头。 “二十三糖瓜粘 ，二十四扫房子” ，一首流传至今的过年谣 ，唱出了人们最为简单质朴 的心愿：新一年平安喜乐 ，生活甘甜如蜜。(完)
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