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来源 :购彩大厅Welcome客户端下载2021-05-17 17:48

  

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数字教科书 :教育转型发展 的必选项******

  【世界教育之窗】

  作者 :牛楠森(中国教育科学研究院基础教育研究所副研究员)

  新一轮科技革命和产业变革深入发展 ,全球经济越来越呈现数字化特征,因而世界各国都把数字化作为经济发展重点,覆盖经济社会发展全领域 。教育作为影响国家当下和未来政治经济社会全方位发展 的重要因素,更 是数字化转型发展 的关键领域。新冠肺炎疫情 的发展,也使得线上线下混合学习成为全球教育不得不采用的新形态 。可以说 ,顺应经济数字发展要求,满足学生不受时空限制 的大规模学习需求,教育数字化转型已成关乎世界各国教育生存发展的必选项。

  数字化教材的开发与使用是教育数字化转型 的撬动因素之一 。数字化教材 ,即以数字形态存在、可装载于数字终端阅读、可动态更新内容 、可及时记录交互轨迹的新型学习材料 。数字教材是国家教材 的新类型,既有教材的一般属性,即它是关联教与学 的核心纽带 , 是国家教育方针 的落实载体,也有信息技术产品 的一般属性 ,即开放性 、个性化 、交互性等 。因而 ,数字化教材被视为撬动课堂教学改革及教育改革的重要支点, 是教育数字化转型的重要抓手 。世界各国基于各自国情基础和需要,积极探索数字教科书 的应用、推广 、师资培训、使用效果和评价指标,以构建本国 的数字教科书使用体系,保障数字教科书 的科学有效使用。

  政府是数字教科书 的主要推动者

  数字教科书不同于一般的数字教育资源 ,隶属于教科书系列,事关“培养什么人,为谁培养人”的问题。因此 ,世界各国多由政府直接或间接通过专项计划的形式来推广本国数字教科书的使用 。

  韩国 是世界上较早推行数字教科书且已有成效 的国家之一。这同韩国政府二十年来 的持续推行密不可分。早在2002—2006年 ,韩国政府便开始探索建立数字教科书模型 。2007年 ,韩国教育部宣布实施中长期“数字教科书商业推广计划(2007—2011)” ,开始进行数字教科书试点 ,测试数字教科书应用于课堂教学的有效性。2011年 ,韩国教育部宣布“促进智慧教育的行动计划”,主要任务便是开发和应用数字教科书 。2013年,韩国宣布“数字教科书开发和调整计划”,正式启用数字教科书教学,课堂上数字教科书与纸质教科书并行使用 。2016年,韩国教育部公布“基于2015年修订课程方案 的国家指定/授权中小学数字教科书分类(提案)” ,开发易于实施 、以学习者为中心 、多媒体分级 的数字教科书 。2018年 ,数字教科书逐步在普通学校全面推广和应用。根据韩国教育研究信息院2021年发布的教育白皮书,从2014年到2021年 ,韩国全境使用数字教科书 的中小学由163所增长到10755所 。

  法国政府较为重视在农村地区推行数字教科书,以提高农村地区教育质量和全国的教育公平水平。2009年,法国政府拨发专项资金用于支持农村地区的教育信息化发展 ,即“数字农村学校项目”主要用于农村的数字化基础设施建设。同年 ,法国政府推行了一项数字教科书试点计划 ,向来自12个学区 的69所初中 的一 、二年级学生提供数字教科书,包括法语 、历史、地理、数学、物理、化学等学科 。该项目于2016年5月结束,累计为15000多名学生和1500多名教师提供了数字教科书。2016年 ,法国教育部又联合投资总署实施“创新 的数字学校和农村计划” ,用于支持农村地区小学的教育数字化创新发展,进一步完善农村地区学校的带宽等信息化基础设施建设 。法国教育部下属的教学项目、教师专业发展和数字发展办公室负责数字教科书推广相关工作 ,如开发在线平台 、组织教师培训并提供多学科课程教育资源 。

  美国的数字教科书推广也是政府行为 ,但由州政府先发起,联邦政府支持肯定,再颁布全国计划。美国第一个数字教科书项目 , 是时任加利福尼亚州州长阿诺德·施瓦辛格于2009年提出 的“免费数字教科书计划” ,同年 ,加州法案通过允许K-12公立学区为学生提供数字教科书 的规定 ,允许地方购买达到国家规定的幼儿园和1—8年级数字教科书 ,以及达到州政府标准 的9—12年级数字教科书 。2012年10月 ,时任美国教育部部长阿恩·邓肯呼吁全国学校尽快采用数字教科书 。随后,美国教育部与联邦通讯委员会颁布《数字教科书指导手册》 ,构建了数字教科书建设 的系统框架 ,用于指导全美的数字教科书事业发展 。但美国政府并未全权领导和推动数字教科书事宜,2001年成立的美国国家教育技术总监协会是主要 的执行推动者,该协会以推动全美教科书电子化为使命,并同美国各州和地方政府形成长效合作机制,发布《美国数字化教科书发展报告》,提供相关 的数字教科书资源和软件 ,引领和支持各州的数字教科书发展 。

  数字教科书有效运行需要持续投入

  数字教科书的数字属性,对国家信息化水平 、校园和家庭信息化条件 、终端设备等均提出了要求 。同时,信息技术发展迅速 ,基础设施更新换代率极高,进一步抬高了数字教科书的使用成本。面对这个客观现实,各国 的应对策略不同 ,但均持多元路径 、积极投入 的态度。

  法国在“数字教育战略”规划下,为加强学生数字能力 、促进教师专业发展和激发教学创新 ,在学校 的数字化基础设施和设备上投入了大量资金 ,2013—2017年便投入了约23亿欧元 ,为中小学师生配备高水平 的数字化和网络数字设备。

  德国2019年正式启动“中小学数字化协议”项目,计划此后五年每年投入5亿欧元用于学校信息化平台建设 。2020年 ,德国在向欧盟提交的《国家恢复和复原力计划》申请中,明确设置了专项资金支持“教育数字化”计划 ,用于教师数字教育资源和数字技能的数字设备支出 ,以及开发德国数字教育平台 。

  韩国科技部发布《2021年数字新政行动计划》,将资助128亿韩元为“教科书试点项目”完善硬件设施,为累计270000间中小学教室安装高性能Wi-Fi ,提供约80000台平板电脑。此外 ,为丰富数字教科书内容,韩国也在积极推进完善《促进远程教育框架法》的立法工作 ,并修订《教育用著作权作品指南》以扩大中小学教育用著作权作品范围。

  数字教科书进入学校的两种路径

  不同国家 的数字教科书开发模式不同 ,也会影响数字教科书进入学校 的方式。

  在韩国,数字教科书是由教育部主导开发与部分授权相结合 。根据课程和学习阶段 ,数字教科书有不同 的授权和批准系统 ,基于“2015年修订课程方案” ,小学三 、四年级 的社会研究和科学科目由国家指定开发 ,初中一年级 的社会研究和科学科目由私人出版商开发、政府部门验收授权后投入使用 。因而 ,在经历了国家主导开发或授权审查后 的数字教科书,可以直接推行至学校 。当然,这种推行并非是全面铺开 ,而 是试点制逐步推行。2007年,在数字教科书推行 的初始阶段,韩国教育部选择了小学五、六年级的部分科目 ,首期选了20个试点学校 ,后扩大到100所。至2020年 ,韩国教育部 的报告表明,小学三 、四年级 、初中一年级的社会研究、科学 、英语科目 ,小学五、六年级和初中一到三年级 的社会研究、科学和英语,以及高中三年的英语科目 ,都应用了国家授权的数字教科书 。换言之,除了小学低段的一、二年级 ,整个基础教育阶段其余年级 的部分学科已经应用数字教科书 。

  在美国,各州政府会参考美国国家教育技术总监协会提供 的数字教科书采购指南 ,组织相关部门对出版商开发 的数字教科书进行审核 ,通过后投入学校使用。以加利福尼亚州为例,教学质量委员会作为州教育部门的咨询机构,负责监管数字教科书评审、建议和任命专家审查小组成员 ,小组成员一般包括教师 、管理人员等教学评审专家 ,以及专门负责内容审查 的专家。教学质量委员会在参考专家审查意见的基础上 ,为州政府提交数字教科书审查报告 。与此同时,教学质量委员会还会收集整理公众对数字教科书的审阅和评论 ,并撰写研究报告 。州政府综合这两份报告,并召开三次公开听证会 ,充分考虑民众意见后,发布教科书采购清单,供所在州和地区 的学校参考 。

  数字教科书对学生 的多元成效

  从理论上来说,数字教科书可以通过互动性和多媒体功能,帮助学生更好掌握相关知识,也可以增强学生 的信息素养 ,帮助他们适应数字化社会等。换言之,只有对学生发展真正起到独特而不可替代的作用 ,才 是数字教科书存在和发展 的根本依据。

  韩国学者使用个案研究、访谈观察等实证研究方法来探究数字教科书对学生 的影响 。他们发现,在课堂上使用数字教科书的学生在学业成绩 、解决问题能力方面要高于使用纸质教科书的学生 ,数字教科书也有助于提升学生的学习态度、兴趣、动机和自学能力,对学生学习动机 的影响要高于对学生成绩 的影响 。具体来说,随着学生使用数字教科书 的时间和频率的增加 ,学生将获得多方面提升:一 是自主学习能力提高 ,如学生能为自己制定计划 ,并按照计划进行 ,同时 ,设定优先级并首先做重要 的事情;二是创新与创造能力显著提高,学生能运用创新思维和方法解决问题等 ;三是信息素养有所提升 ,如学生可以收集学习所需信息、用收集到的信息弥补知识空缺。此外 ,研究发现 ,教师对数字教科书使用的热情越高,学生 的信息素养能力也越高 ,但与学生 的自主学习能力 、创新创造能力之间并无显著相关。

  关于“数字教科书的使用能够显著提升学生学习动机”这一结论 ,在美国和英国也得到证实。美国学者通过为处于成绩上游 、中游和下游 的小学一年级学生提供数字化书籍,再采用问卷调查和一对一访谈 的方式,发现使用数字教科书提高了学生学习动机水平。英国学者对11—12岁的小学生进行分组实验研究发现 ,相较在课堂教学中使用纸质教科书 的对照组,使用数字教科书学生的小组成绩和个人成绩更高,学习态度也更积极 ,学习动机水平更高 。

  多路径提升教师数字教科书教学能力

  数字教科书并非传统纸质教科书 的数字化,它 是一种新型 的教学载体,对教师 的学科知识 、知识跨度 ,信息素养 、教学整合能力都提出了更高要求,对其所习惯 的传统教学方式也提出了挑战 。数字教科书的推广过程 ,也是教师教学能力 的转型过程,所谓老路走不到新目 的地,因而各国纷纷采取积极策略提高教师 的数字教科书教学能力。

  美国国家教育技术总监协会提出 ,各州和地区必须为教师提供专业的信息化培训课程,内容涉及资源使用培训 、同伴辅导 、持续 的专业学习等 ;培训目 的在于让教师有能力选择符合课程标准 、支持所有学生使用 的数字教科书 ,持续提高教师信息化素养。

  为提升教师数字化水平和技能 ,法国采取了培训与认证两种路径并行的方式 。在项目培训方面 ,既有专门的数字化培训项目,如法国的“教育数字领地”计划将教师培训作为关键措施之一 ,根据教师个体需求 、背景和专业知识水平,将数字化技术作为培训主题 ;也有一般类 的教师专业发展培训中 的“信息化”专题,自愿选择该专题 的教师比例从2013年 的39.8%增加到2018年 的50.2%。在资格认证方面,2007年,法国教育部以教育法令的形式颁布了中小学教师专业能力标准,将信息与通信能力纳入教师十大必备专业能力 ,只有获得国家规定 的计算机与网络二级认证证书,才有机会获得教师资格证 。

  韩国多措并举提升教师数字化教学能力 。首先 ,制定专门的数字教科书培训计划 ,派遣指导顾问入校提供现场培训 。其次 ,学校自主建设校内数字教科书学习社群,在学习社群里,教师自愿贡献优秀案例并进行经验交流 ,以学习共同体的方式提升数字教科书应用能力。另外,2021年 ,支持教师信息通信技术能力提升 的在线平台ITDA交付使用,为教师提供了更丰富 的数字教科书资源,更为开放 的交流平台。

  (本文系国家社科基金教育学重点课题“新时代五育融合实践路径与评价改革研究”)

  《光明日报》( 2023年01月05日 14版)

东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路”,东方文化如何走向自信 ?******

  2000多年前 ,横贯亚欧 的丝绸之路是连接东西方商贸人文的纽带 ,古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。

  如今 ,大国博弈 、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆,这片承载着人类重要文明记忆的土地,被视作全球地缘政治和经济竞合的中心。

  就此 ,中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程 ,西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ,与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话 。

  专家们表示,古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流。它启示当今世界:文明需要开放互鉴 ,而非封闭脱钩 ;需要平等尊重 ,而非唯我独尊 。当前,美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵”,阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显,其背后则 是狭隘的“文明优越论”作祟。

视频 :【东西问·中外对话】专家 :当中国成为国际秩序的维护者 ,西方显露出狭隘心理来源:中国新闻网

  对话实录摘编如下:

丝路见证不同阶段 的文明互鉴

  中新社记者:古代丝绸之路是连接亚欧非的文明之路。从古代丝绸之路到如今的“一带一路” ,为何亚欧之间的互联互通如此重要 ?

  邢广程 :公元前138年 ,张骞出使西域 ,司马迁有一个非常经典的概括叫“凿空”——就是丝绸之路从欧洲到亚洲 ,几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路”,就 是说明到了21世纪,人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通,这 是全球化的需要,也 是人类在不同阶段所进行 的文明交流互鉴探索。

  纳思霖 :现在我们把丝绸之路视为文明交往之路,就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开的丰富人文交流。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久 的文明交往史 ,比如,人们常听到一个说法,一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝。狮子,波斯语叫Sheir ,来中国之后称作“狮” 。可以说 ,中国狮舞也是中伊文明友谊之舞。

  但是 ,现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少,提到中国文化,他们可能只会想到中餐、武术、商业等 。因此,我们也需要教导这些对东方文化 ,对中伊两国的宗教、语言感兴趣 的大学新生 ,要让现在的两国年轻人相互了解。

视频 :【东西问·中外对话】伊朗学者:狮舞可称为中国和伊朗的文明友谊之舞来源:中国新闻网

  中新社记者:纳思霖长期从事丝路文化研究 ,最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》 ,这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义 ?

  纳思霖 :为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间 的艺术交流史 ,我在中国做了四五年研究。在这本配有插图的书中 ,我们介绍了在中国元朝时期,伊朗绘画受到 的来自中国的影响,并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊。因此 ,我希望这有助于帮助对东方艺术,尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间 的友谊 的理解。

  中新社记者 :作为古丝绸之路上的两大重要文明,中国和伊朗有2000多年 的文明交往史 ,这种交往有哪些现实启示 ?

  冀开运 :中伊两大文明有惊人的相似之处。在古代,两大文明都曾影响周边国家 ;到了近代,都曾深受列强侮辱压迫;而现当代 ,两大文明都在谋求民族复兴,探求有民族特色 的现代化进程。

  这种友好交往启示我们,其一,要对自己的文明有高度自觉自尊 ;其二,任何文明都有长处 ,应包容互鉴;其三,每个文明都有长期生存的理由。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往的典范,历史让我们懂得,平等开放 、互学互惠的前提下,世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果,这就 是中伊文明交往对今天全球化 、文明互鉴最深刻的启示。

资料图:丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟 。中新社发 杨艳敏 摄

从“仰视”到“平视” ,

 是东方文化自信回归

  中新社记者 :我们以往经常说“崇洋” ,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流”,从东西文化吸引力的变化 ,能看出哪些历史逻辑?

  邢广程 :我年轻 的时候,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油” ,火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感,其实就是文化吸引力 。之前我们 是仰视西方 ,现在不再仰视,而是平视,对西方的认识更客观 ,将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待 ,东西文化吸引力不是单向的,而是双向、多向 的 。

  这种心态的变化 ,最主要的支撑就 是中国崛起。我们尝到了改革开放的甜头 ,尝到了全球化 的甜头 ,尝到了文明互鉴 的甜头 ,开放 的大门会越开越大 。同时,文化自信 的程度越高 ,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献。

视频 :【东西问·中外对话】专家:从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源:中国新闻网

  中新社记者:伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化 的“自信回归” ?

  纳思霖:我非常认同邢教授 的观点 ,我们强调保护自己 的文化 、语言和文明,但这不意味着封闭,我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往。

  近十年 ,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ,大学有中文系 ,每年都有很多新生选择学中文 。从现实看,中文是世界第二大语言 ,不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ,有不错的收入。从更深层次看 ,他们 是被中华文化吸引 ,学习汉语时 ,也会想接触中国的文化和艺术。

  “自信回归”是个非常好 的提法 。其实 ,我们现在常说 的美国文化 ,历史不是很长,只有几百年 ,甚至都无法称之为文化 。东方有深厚的文明积淀 ,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明,如今应该有更好 的文明交流示范。

美国为何对“一带一路”如此纠结?

  中新社记者 :近年来,中国与部分西方国家之间的人文交流受限 ,如何看待政治操作对文明交往交融 的影响 ?

  冀开运 :中国经过40多年的改革开放融入全球化以来 ,西方 的自利心态就凸显出来 :你不能比我富裕 ,不能比我平等 ,全球化的好处只应属于我 。因此,当中国成为国际秩序建设者 、维护者时 ,这样 的国际秩序他们宁可不要 。

  另外,欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就是愚昧、落后、专制 ,在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢 ,而这种傲慢又进一步加深偏见 。

  中新社记者 :有观点认为,美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目的,即阻碍欧亚大陆经济整合 ,如何解释?

  邢广程 :今年 ,美国在乌克兰危机背后下了很大功夫,客观上对丝绸之路经济带 ,对欧亚“五通”产生影响,因为已经打起仗来了 。同时,他又在海上搞印太经济框架,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ,这种战略意图非常明显。

  “一带一路”没有排斥美国 ,也希望美国参加 ,但 是“你不当头就不参加,你要参加必须当头,必须听你 的话” ,这种帝国思维已不适合21世纪的发展。

资料图:2022年12月12日 ,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行。图为开行 的“齐鲁号”班列 。山东高速 供图

  中新社记者 :如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴?

  冀开运:全球化时代,中国离不开世界,世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上的文明互鉴,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上 的沟通理解 。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益,也不符合中美两国利益 。鼓噪“脱钩”言论,说明美国政客的狭隘和短见,事实上 ,也脱不了钩 ,不是中国人不想“脱钩”,美国的利益也要求无法“脱钩”。

  邢广程:我们提出人类命运共同体理念,因为当今人类面临一大堆共同问题,包括气候、灾害、贫困等等 ,应对这些威胁只能团结协作 、命运与共。上升到文明层面就要强调文明对话,强调文明是平等的,没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越” 的偏见,如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等 ,这就 是对文明认识的扭曲 。

  (文图 :赵筱尘 巫邓炎)

[责编 :天天中]
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