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北京市教委 ：学校、幼儿园不再开展全员核酸筛查 2月13日中小学正常开学******

　　光明网讯（记者 王宏泽）1月6日，北京市召开新型冠状病毒感染疫情防控工作第433场新闻发布会。北京市委教育工委副书记 、北京市教委新闻发言人李奕介绍了疫情防控新形势下北京市学校 的防控工作安排。

　　李奕表示，要科学安排教育教学方式，非疫情流行时 ，学校、幼儿园开展正常 的线下教学活动 。疫情流行时 ，高校校园内可实施分区管理；中小学校、幼儿园采取严格的封闭管理，根据疫情风险，涉疫中小学或幼儿园短期内可采取线上教学或临时关停 。疫情流行严重时 ，控制大型活动及聚集性活动 ，严格高校校园管理。疫情解除后，要及时恢复正常教育教学 。

　　要稳妥处置校园疫情 ，学校 、幼儿园发生疫情后，要及时采取减少人际接触措施 ，延缓疫情发展速度。“高校可实施线上教学、调整教学安排等措施 。中小学校以班级为单位 ，由学校所在区级教育行政部门会同卫生健康 、疾控等部门提出并实施防控措施。幼儿园可采取临时关停措施 。”李奕说。

　　市民普遍关注北京市中小学何时开学的问题，李奕明确答复，将按照既定 的安排 ，2023年2月13日中小学正常开学 。

观千里“江山”，感知习近平眼中 的“人民”******

　　(近观中国)观千里“江山”，感知习近平眼中 的“人民”

　　中新社北京9月22日电 题：观千里“江山”，感知习近平眼中的“人民”

　　作者 钟三屏

　　中央党史和文献研究院法文专家戴维力(Jean DELVIGNE)的手机里，存着北宋王希孟所作《千里江山图》 的扫描照片 ，这是他为了翻译“江山就是人民、人民就是江山”特意下载 的。

　　如何为中国最高领导人习近平多次谈到的这句话找到最精准的翻译？这位外籍专家观中国山岳河流，品读中华文化，感受到“江山”在中国政治词汇中 的独特意涵 ：“江山”是中国人对国家和政权 的形象表达，与人合为一体、不可分离，人民 是“江山” 的核心。

　　古往今来，跨越语言、肤色和地域，国家与人民 的关系始终 是一个重要命题。执政者如何认识和感知“人民”，也 是一门“世界语” 。

　　“江山就 是人民 、人民就是江山” ，习近平道出了当代中国对“人民”的理解。

　　以世界背景为参照 ，更能感知习近平这句话的“中国味道”。

　　戴维力从西方文化中为它找到了一个对应的表达——拉丁语短语“Vox Populi, Vox Dei”，意思是“人民 的声音至高无上”。

　　在戴维力看来 ，中国政治家所说的“江山”象征一种天然有机 的权力 ，“天人合一” ，“江山”和“人民”融为一体 ，就像人们日常喝水 、用水种地一样“无法分开”。而西方人通常认为人和大自然 是分开的 ，西方的政治 、制度和哲学都在讲“分离” ，这是中西方最根本的不同 。

　　“如果我们从政治理论来分析‘江山就是人民、人民就 是江山’ ，这句话就像习近平在说‘我们 的政治制度和我们 的人民不分离’。”戴维力说 。

　　从历史角度看，今日中国执政者对人民的认知，以中华传统文化为“源” ，以中国社会土壤为“根” 。

　　中国人千年前就提出“民惟邦本 ，本固邦宁”“天地之间，莫贵于人”，把人摆在社会和价值体系重要位置 。在论述关于国家制度和治理 的丰富思想时，习近平多次强调民本观念对执政 的借鉴意义。

　　在继承爱民利民、富民惠民等理念基础上，中共提出“党在任何时候都把群众利益放在第一位”的人民立场 ，赋予民本新 的时代价值。习近平强调 ，中国共产党“根基在人民、血脉在人民 、力量在人民” 。

　　中国共产党探索本国道路 的百年史，也 是一部“人民观”的践行史。

　　在中国著名 的政治地标北京长安街上，中南海新华门内影壁上 的“为人民服务”五个大字 ，就 是百年基因最显性 的表达 。

　　习近平指出 ，“打江山 、守江山 ，守 的是人民 的心” 。在观察家看来，习近平关于“江山”和“人民”关系 的阐述 ，究其本质强调 的 是“人心向背”这一根本性问题 。

　　放眼世界，“治乱兴衰” 的案例屡见不鲜。习近平反复用“塔西佗陷阱”“霸王别姬”“历史周期率”等经验教训告诫全党 ，“政之所兴在顺民心 ，政之所废在逆民心”。

　　戴维力还观察到 ，中共执政者与西方现代国家的一个区别， 是不仅代表人民，还带领人民，“通过说服人民 ，让人民赞同，带领人民去做伟大 的事业” 。

　　从“人民江山论”视角出发，中共把人民看作江山本身、视为建政执政的价值所在，也为跳出历史周期率提供了启迪 。

　　“‘江山就是人民 、人民就是江山’，这就像是一句可以雕刻在人民大会堂外观上 的话，代表了一个最重要、最基本 的原则 。”戴维力说 。(完)(图片素材来源 ：新华社 、中新社、中新网)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）