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方志敏诗歌中的“小我”与“大我”******

　　作者：戴和圣

　　方志敏 的诗歌集中创作于他走上革命道路期间（1922—1923年），以及1935年牺牲前夕 ，从中可见他在革命艰难时期 的深邃思考和崇高信仰 ，诗中处处闪耀着“牺牲小我 ，成就大我”的精神品格。

　　（一）

　　方志敏出身贫寒，自幼经历艰辛坎坷、尝尽人间疾苦 ，这使得他对劳动大众 的苦难感同身受 ，自觉将“小我”融入追求人民幸福的“大我”之中，刻苦求学、投身革命，坚定了为人民求解放、谋幸福的初心使命 。

　　在九江南伟烈学校读书期间 ，他牵头开展阅读进步报刊 的读书活动 ，参与领导反对“华盛顿会议”的爱国运动 ，发起成立揭露帝国主义文化侵略的“非基督教大同盟”小组，引起北洋军阀 的敌视 。1922年夏 ，他愤而退学回到家乡弋阳县法雨寺养病 。肺病、呕血的恶疾和贫穷的现实 ，使他愈发感到压抑，作《呕血》以吐心中块垒 ：“我这般轻轻年纪 ，就应该呕血吗 ？”质问暗黑 的世界 ；“我为家庭虑 ；我为求学虑；我又为无产而可怜的兄弟们虑。万虑丛集在这个小小 的心儿里 ，哪能不把鲜红 的血挤出来呢？”青年革命者爱国爱民的心 ，殚精竭虑到滴血；“无产的人都应该呕血的……何止我这个羸弱的青年 ；无产的人不呕血 ，难道那面团团的还会呕血吗？”矢志探寻现实问题 的答案 ，力图为人民 、为中国谋求改变。“读书不成 ，只为家贫，千万人贫而失学 ，何只我方志敏一人” ，他只身漂泊上海 ，毅然踏上爱国救国的革命征途 。

　　他深切同情劳动者 ，《哭声》以灵魂体验悲鸣痛呼 ，“他们呜咽 的、悲哀 的而且时时震颤的声音，越侧耳细心去听，越发凄楚动人了”；用心倾听民间疾苦，“我们血汗换来 的稻麦 ，十分之八被田主榨取去了 ，剩的些微 ，哪够供妻养子”；为最底层人民悲壮呐喊，“我们牛马一般的在煤烟风尘中做做输运 ，奔走，每日所得不过小洋几角 ，疾病一来 ，只好由死神摆布去了”；感慨劳动大众 的无奈与不甘，“狂暴 的恶少，视我们为娱乐机械 ，又来狎弄我们了” ；揪心未来力量的质朴发问 ，“我们刚七八岁 ，就给放牛作工去吗” ；民生悲悯 是吹向革命青年 的战斗号角 ，“青年人 ，可爱 的青年人 ，你不援救我们还希望谁”；勇毅回应人民的哭诉 ，“我应该援救你们 ，我同着你们去”，激励有志青年勇立潮头，担负救国救民重任 。

　　（二）

　　方志敏历经辛亥革命、五四学潮、国民革命 、抗日反蒋浪潮 ，始终站在大动荡、大变革、大危难 的风口浪尖 ，以心怀“大我”的爱国爱民情怀不断思考国家前途 、民族命运和人民幸福 。

　　他极端厌恶和仇恨黑暗 的现实，《血肉》用寓意 的笔法倾吐心中愤懑：“伟大壮丽的房屋 ，用什么建筑成功的呢？血呵肉呵 ！铺了白布 的餐桌上 ，摆着 的大盘子小碟子里， 是些什么呢？血呵肉呵！”揭示出统治阶级享用的一切皆由劳动人民用血肉创造的黑暗现实 ，谴责社会的不公 。

　　他苦苦思索救国救民之道，感愤于旧社会的罪恶创作了《快乐之神》，“快乐之神，你在哪里 ？我寻你好久了呵”，通过跨时空对话，深刻反思残酷 的现实 ，激发革命者 的斗志 ，呼唤理想社会的到来。他自嘲22岁 的年纪却像32岁，“脸儿黄瘦了——额上还鼓起两条很粗 的青筋 ；皮肤起了些皱纹；黑发丛里，长出了好几根白发” 。雪上加霜 的还有吐血 的顽疾 ，他不禁发出感叹 ，“快乐之神 ，我 的生命，是走到最危险的境地了！我所以如此 ，就 是你不和我同在” ，这 是青年革命者 的自画像，体现了他刚毅 的品格和不畏牺牲的精神。他游走在危险 的边缘，“可怜的青年，我何尝不愿亲就你呢 ？只 是在你周围 的地方，有许多许多凶狠狠的恶魔……我怕闯入你 的悲惨 的世界呀”，却从未放弃思考，誓要改变这人吃人 的社会。

　　（三）

　　爱国救国 是方志敏的人生原点，指引着他深刻思考现实问题 、竭力求索革命前途 、毕生扎根革命实践 ，积极成就“大我”与“小我” 。

　　他用《我的心》真情告白 ：“挖出我 的心来看吧！我相信有鲜血淋漓 ，从彼的许多伤痕中流出 ！”虽历身心磨难 ，但对党 的赤诚、对人民的炽爱始终如一 ；“生我 的父母呵，同时代 的人们呵，不敢爱又不能离的妻呵 ！请怜悯我！请宽恕我！不要再用那锐利的刀儿，去划着刺着，我只有这一个心呵！”心系亲人 、也忧世人 ，祈盼人民安好 ，这是痛彻心扉 的忧，更是刻骨铭心 的爱 。《同情心》抨击人吃人的黑暗社会，“在无数的人心中摸索，只摸到冰一般 的冷的 ，铁一般 的硬的 ，烂果一般的坏 的 ，它 ，怎样也摸不着了” ，揭露反动统治阶级的腐朽糜烂 ；“把快要饿死的孩子的口中 的粮食挖出 ，来喂自己 的狗和马 ；把雪天里立着的贫人的一件单衣剥下，抛在地上践踏 ；他人的生命当膳饗，他人 的血肉当羹汤 ，啮着喝着 ，还觉得平平坦坦”，谴责黑暗势力的残酷无情 ，同情贫苦大众 的尊严尽失；“爱 的上帝呀，你既造了人 ，如何不给个它” ，寻求改变没有“同情心” 的社会成为他毕生 的追求 。

　　1934年12月 ，谭家桥战役失利 ，他率领部队转移，途经皖南柯村时写下“握紧攙枪 ，任它风浪” ，教育红军干部要坚持斗争 。次年1月 ，部队行至浙赣交界，正值大雪 ，他有感于雪压翠竹 ，即景吟诗：“雪压竹头低 ，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐 。”抒发了革命必胜 的信念 ，充满革命的乐观主义精神和大无畏 的英雄气概。“大我” 的思想境界使他从来无畏于“小我” 的艰难困苦，“我加入了共产党，从此我 的一切乃至生命都交给党去了” 。在狱中 ，他忧心国家存亡 ，向死而歌：“敌人只能砍下我们 的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰 的主义 ，乃是宇宙的真理 ！为着共产主义牺牲 ，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿 的啊 ！”充溢坚如磐石的信仰力量 ，“愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中” 的理想抱负 ，伴随“全世界无产者联合起来”的怒吼，化为波澜壮阔 的时代进程。

　　郭沫若诗赞方志敏曰：“千秋青史永留红，百代难忘正学功。纵使血痕终化碧 ，弋阳依旧万株枫 。”作为老一辈革命家 的崇高典范 ，方志敏的诗歌充分彰显了“小我” 的品质与“大我”的境界 ，是共产党人人格力量 的重要源泉。（戴和圣）

台媒年度“台湾民心大调查” ：近六成人预测2024年民进党将下台******

　　【环球时报特约记者 陈立非】2022年对台湾来说是相当动荡 的一年，除了疫情持续肆虐外，佩洛西8月初窜访台湾更是让两岸局势进入深水区，台湾迎来近几年最紧绷、最动荡的时刻。21日，台湾《远见》杂志公布年度“民心动向大调查” ，从结果来看，受访台湾民众对2023年 的经济形势并不乐观，有43% 的受访者认为明年岛内经济发展会变差 ，56% 的人认为2024年台湾地区领导人选举将再度上演政党轮替 。

　　《远见》杂志 的最新民调显示，两岸紧张的气氛在一定程度上影响岛内民众登陆意愿，愿意“西进”的民众有10.1% 。旅游部分，随着疫情趋缓，各项禁令逐步解封 ，不少民众已开始安排未来一年 的旅游行程。调查结果显示 ，日本仍 是台湾民众出境首选，比例高达41.8%，接着依次为欧洲 、大陆和美国。与去年 的调查数字相比 ，前往日本 的比例减少8.1个百分点 ，想去欧洲的比例有明显增加 。值得注意的是，即便大多数 的人都认为两岸关系变不好，然而台湾民众仍未放弃与对岸交流的机会 ，高达58.8% 的受访民众仍认为 ，两岸应该增加互动，仅24.2%的民众主张减少 。

　　最近一年 ，解放军战机频繁在台海实施军演，民进党当局则增加军事采购项目，并传出2023年将把兵役延长到一年 ，也让台海可能发生冲突 的说法甚嚣尘上 。《远见》 的调查显示，高达53.6%的受访台湾民众不愿意亲自或让家人上战场，其中女性、泛蓝支持者、台湾民众党支持者最不乐见自己或家人上战场。从交叉分析也可以看出，岛内泛蓝 、泛绿民众对上战场一事出现巨大分歧，其中泛蓝民众有高达76.7% 的人不愿上战场。若以年龄层来看 ，最愿意上战场的族群为50—59岁 ，分析可能和这些人已经除役有关，因此上战场事不关己，至于最不愿意上战场 的族群为20—29岁 ，因为一旦台海发生战事，这些人首当其冲 。若两岸真 的发生战事 ，有45.7% 的受访台湾民众认为最终将走向“协议和谈”，另有13.1%认为“大陆最终获胜”，仅10.3%的人认为“台湾最终获胜” 。和去年同期相比 ，认为“双方协议和谈”的比例增加2.9个百分点 ，显示岛内民众渴望和谈 的信念越来越坚定 。

　　在统“独”方面 ，整体而言 ，若将“先维持现状再看”与“永远维持现状”合并为“维持现状”，可发现“维持现状” 的比例还 是稳定在五成以上 。

　　11月26日的岛内“九合一”选举，民进党创下空前惨败 的“成绩” ，只获得5席县市长，蔡英文被迫辞去民进党主席职务 。对于这次选举结果 ，46.7% 的受访民众表示“满意” ，27.8%表示“不满意”。值得一提 的 是 ，即使 是泛绿支持者，也有近两成受访人士满意这样的结果 。《远见》评论称，这显示蔡英文当局的表现不仅受到反对者批评 ，也有部分支持者无法谅解 。

　　接下来要登场的重头戏，也就 是2024年台湾地区领导人选举 ，岛内民众依旧不看好民进党。调查显示 ，56% 的人认为2022年县市长选举结果可能导致2024年选举再次发生政党轮替，24.1%认为“不可能”。与此同时 ，“九合一”选举结果也间接影响民众对政党 的认同度 ，本次调查中有24.9%的民众认为自己立场泛蓝，29.3%认为自己政治立场泛绿 ，支持第三势力台湾民众党的比例为5.7% ，自认立场中立 的民众高达40.2% 。与往年数字相比，泛蓝支持者比例略有增加 ，泛绿则有下滑迹象 ，至于中立选民，增加幅度最为显著 。

　　再过几天即将迎来新 的一年，但台湾多数民众对于2023年并没有太大期待。调查显示，有43%的人对明年经济发展持悲观态度，认为会变好的则为31%，创下历年来的新低，且年龄越大悲观意识越显著。

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）