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展现中共“全球观”和“世界意识” 全人类共同价值写入党章******

　　(中共二十大·观察)展现中共“全球观”和“世界意识” 全人类共同价值写入党章

　　中新社北京10月22日电 题：展现中共“全球观”和“世界意识” 全人类共同价值写入党章

　　作者 张蔚然 李京泽 谢雁冰

　　中共二十大把弘扬和平、发展、公平、正义 、民主 、自由 的全人类共同价值 ，推动建设持久和平 、普遍安全 、共同繁荣 、开放包容 、清洁美丽的世界等内容写入党章。

　　“迈上新征程 ，党把全人类共同价值写入党章 ，这在中共历史上是没有过 的，亮明了党在推进中国式现代化进程中对于如何处理中国与世界人民关系 的积极态度 ，体现了中共的‘全球观’和‘世界意识’ 。”中共中央党校(国家行政学院)教授竹立家对中新社记者说 。

　　中共中央党校(国家行政学院)教授张希贤表示，面向世界 ，二十大党章展现了一个有意愿为全球共同发展注入更多和平合作力量的全球政党形象。

10月22日，中国共产党第二十次全国代表大会闭幕会在北京人民大会堂举行 。 中新社记者 盛佳鹏 摄

　　10月22日闭幕 的中共二十大通过了关于《中国共产党章程(修正案)》 的决议 。作为管党治党建党的“根本大法” ，二十大党章成为新征程上全党行动的根本遵循。

　　这 是中共党代会第18次修改党章 。回顾历史 ，党代会根据党的理论创新和实践发展需要对党章进行修改，是中国共产党的一个惯例 。

　　“二十大通过 的新党章 是第二个百年征程中国共产党加强自身建设 的新起点 ，决定着中国共产党第二个百年的发展道路、发展内涵 、发展格局和发展方向 。因此，具有奠基性和决定未来发展前程的重大历史意义 。”张希贤说。

　　修改后 的党章有“与时俱进”的鲜明特点。继中共十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党必须长期坚持 的指导思想并写入党章后 ，中共二十大决定把党的十九大以来习近平新时代中国特色社会主义思想新发展写入党章 ，以更好反映以习近平同志为核心 的党中央推进党的理论创新 、实践创新 、制度创新成果 。

　　“在党章中写入习近平新时代中国特色社会主义思想新发展，旨在用创新 的理论武装全党 ，更好地面向未来。”张希贤说 。

　　中共中央党校(国家行政学院)教授戴焰军指出 ，习近平新时代中国特色社会主义思想本身就 是一个不断发展 的学说，把发展新成果写进党章 ，是中国共产党在理论上 、指导思想上与时俱进 的体现 。

　　中共二十大鲜明强调“两个确立”的决定性意义。竹立家指出，“两个确立”是中国特色社会主义进入新时代的历史条件下形成 的最重要政治成果，全党必须深刻认识到“两个确立” 的决定性意义，在实践中始终予以坚持。

资料图：人民大会堂前红旗飘飘 。

　　二十大提出以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，并将此确定为新时代新征程党 的中心任务，大会不仅将之写入党章 ，也把与共同富裕、新发展理念 、“双循环”、高质量发展等有关的内容写入了党章。外界注意到这些内容都涉及对国内外形势 的科学判断和战略部署。

　　戴焰军指出 ，上述内容相对来说都具有稳定性和长期性 ，将其写入党章 ，可以保证党在长时期内有明确且一以贯之 的目标，动员全党要为之行动，且确保行动的政策具有连续性 。

　　大会同意把党是最高政治领导力量，坚持和加强党 的全面领导等内容写入党章 ，同意把党 的初心使命、党的百年奋斗重大成就和历史经验的内容写入党章 ，同意把发扬斗争精神、增强斗争本领等内容写入党章 。新党章还反映了十九大以来党 的建设成功经验 ，包括弘扬伟大建党精神等 。

　　在戴焰军看来 ，把涉及党 的执政地位和自身建设 的内容写入党章 ，成为全党 的共同意志和行动遵循，对于锻造更坚强有力的中国共产党有重要意义 。

　　“中国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期 ，各种‘黑天鹅’‘灰犀牛’事件随时可能发生 。无论是研判风险挑战，还 是克服前进障碍实现发展目标，都需要吸收建党百年来 的重要经验，坚持和加强党 的全面领导，增强斗争本领。”竹立家说。

　　对于全党下一步发展的突出任务 ，修改后 的党章予以强调。尤为值得注意 的 是，大会把全面准确、坚定不移贯彻“一个国家 、两种制度” 的方针，坚决反对和遏制“台独”写入了党章。

　　“党把完成祖国统一大业作为历史重任 ，为此进行了不懈努力。中国迈向建设社会主义现代化强国目标，国家统一是其中关键。”竹立家指出，中共将贯彻“一国两制”方针、处理对台关系等作为重要任务体现在党章之中，对于凝聚海内外中华儿女共同意志，促进祖国统一有着重要意义 。(完)

“大道”与“天下”，遇见习近平讲述的世界******

　　(近观中国)“大道”与“天下” ，遇见习近平讲述的世界

　　中新社北京9月21日电 题：“大道”与“天下” ，遇见习近平讲述 的世界

　　作者 钟三屏

　　中国传统的道家思想 、古希腊的哲学思想 ，让二者在西班牙专家安永脑海中交汇的， 是中国国家主席习近平在二〇二一年新年贺词中所说 的一句话：“大道不孤 ，天下一家” 。

　　当时 ，在谈及世纪疫情对全球 的冲击时 ，习近平藉此表示，经历了一年来的风雨 ，我们比任何时候都更加深切体会到人类命运共同体 的意义 。

　　作为中央党史和文献研究院 的西班牙语专家 ，安永 的一项重要工作是将中国领导人 的讲话翻译成西班牙语，帮助西语国家的受众更好地了解中国。

　　面对习近平这句富有东方哲思 的话 ，安永认为，翻译的关键在于对“大道” 的理解。“‘大道’是非常具有中国文化和历史内涵的一个词。我们需要让西语 的读者明显看出这是一种带有中国传统文化特色的表达，同时又能了解其中 的含义。”

　　习近平使用的“大道”一词，可以追溯到道家思想甚至更早，其中的“道”更 是中国传统文化中具有符号意义的字眼。外界观察到，从国学经典中寻找智慧、从传统文化中汲取滋养 ， 是习近平经邦论道、治国理政的一大特点 。事实上，习近平讲到 的这句话就引据自《论语》中 的“德不孤 ，必有邻”。

　　因此，在翻译时 ，安永也希望让译文能具有西方古典文化的色彩 。反复揣摩后 ，他选择古希腊哲学中 的一个词“excelencia(表示一切美好的品质)”来解释“大道” ，并将这句话翻译为 ：“La recta excelencia del orbe nos emparenta.”即“遵循宇宙间一切美好的品质使我们亲近。”

　　这样 的翻译方法，也让安永觉得符合习近平主席所表达 的人类命运共同体理念。“‘大道不孤，天下一家’与人类命运共同体理念表达了相同的内容，习近平主席用这句话就是为了阐述人类命运共同体 的理念。”

　　他从文本的角度进一步阐述，“一家”“不孤”有“共同体”的意味 ，而“大道”与“命运”则相互关联 ，“人类”则与“天下”处在相同范畴。在他眼中 ，“天下”是中国传统文化中又一典型符号。

　　中华民族历来讲求“天下一家” ，2500多年前 ，就提出了“大同”社会理想，主张民胞物与 、协和万邦 、天下大同，憧憬“大道之行，天下为公” 的美好世界 。这样的“天下观”也显见于中国共产党的发展史。

　　2021年，中国共产党在回望百年发展历程时 ，就将“坚持胸怀天下”总结为十条历史经验之一 。

　　习近平提出的“构建人类命运共同体”理念，被视为中国共产党在新时代“胸怀天下” 的集中体现 。“把我们生于斯、长于斯 的这个星球建成一个和睦 的大家庭，把世界各国人民对美好生活 的向往变成现实 。”这正 是习近平讲述 的“天下一家”的世界愿景 。

　　安永说 ，回想起来，在他第一次看到“大道不孤，天下一家”这句话之前 ，似乎不曾看到哪个政党以这样 的视角和高度，提出如人类命运共同体一般关乎世界发展 的理念 。

　　“我认为这是一个非常积极 的理念和非常积极 的倡议 ，它能够连接人心 ，能够让人们之间互相理解 。”安永说 。

　　回到现实，安永的工作在旁人看来 ，似乎也有些“天下一家”的意味。中央党史和文献研究院第六研究部 ，集结了安永等来自不同国家 、使用不同语言 的翻译者 ，他们与中国专家一起工作，将中国共产党 的很多重要文献介绍给世界。安永说 ，“翻译是构建文明的一种方式” ，这份工作 的意义就 是“让世界互相理解” 。

　　“推进人类各种文明交流交融 、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路 。”

　　习近平 的这句话，让安永更加理解自己的这份工作。他时常为自己翻译好了某一句话而开心一整天——灵光乍现 的那一刹那 ，他抓住了不同文明交融碰撞的火花。(完)(图片素材来源：新华社 、中新社、中新网)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）