图为1月9日,“90后”服装设计师汪艺在店里准备改造一件蓝色长款上衣 。 中新社记者 张畅 摄
活动发起人王珊珊告诉记者 ,stooping直译为“弯腰”,引申为“把废弃物品捡回来循环使用” ,最初流行于美国纽约 。目前 ,这一行为逐渐在北京 、上海 、武汉等大城市年轻群体中流行 。
来自上海的陈思“淘”到了一套心仪已久 的旧杂志 。她也带来了几本读完 的旧书,打算赠送给下一位喜欢 的读者 。陈思表示,近年来,循环书店在中国多地出现,例如武汉 的瓜牛循环书店 、上海的多抓鱼书店 ,都 是通过回收旧书 ,让书籍被循环阅读。
王珊珊说,在武汉常听街坊说,“你屋里穿不下的衣服 ,留给我屋里”,这 是“中国式”的stooping。在她看来 ,旧物循环交换, 是互助 ,也 是温暖,更 是人们对待生活的态度 。
在这场持续两天 的市集中 ,超过3000件旧物被成功交换 。王珊珊从中认识了许多来自不同城市的朋友,她还专门组建了微信群,作为大家闲置物品的“循环中转站” 。
图为1月9日 ,“90后”服装设计师汪艺在店里展示自己设计的成衣。 中新社记者 张畅 摄在武汉开手工店的余川自称是“城市拾荒者”,只要一有空,他就穿梭于家附近的小巷里“拾荒” ,那些被遗弃 的桌椅、花瓶、沙发 ,都 是他眼中 的“宝贝”。余川店里有个极具年代感的茶几 ,就 是用街边捡来 的木箱改造而成的。他将其清洗 、打磨、刷漆,再铺上新桌布,旧木箱变成了新茶几 。余川说,店里80%家具都 是他亲手改造 的 ,既省钱 、又复古 。
服装设计师汪艺开了一家旧衣改造店。前不久 ,有个女孩带着妈妈留给她的旧大衣找到汪艺,大衣款式有些过时 ,尺寸偏大,但一直舍不得扔。通过重新设计剪裁 ,这件大衣变得合身且新潮。2022年,汪艺让1400件旧衣服有了“第二次生命” 。她说 :“我的顾客大多是‘90后’‘00后’,中国有句老话,‘敬天惜物 ,物尽其用’,将旧衣翻新二次利用,正是年轻人对这种精神 的传承。”
武汉大学社会问题专家尚重生认为 ,中国当代年轻人乐享“循环生活”, 是社会进步的体现 。一 是环保,让旧物获得了使用价值 的延续;二是体现了年轻人物尽其用、艰苦朴素 的生活态度 ,通过对旧物 的循环利用、加工改造 ,赋予其新 的情感价值、艺术价值 。(完)
(新春走基层)根雕里 的“幸福年” 山西非遗传承人巧手贺春来****** 中新网长治2月3日电 题 :根雕里 的“幸福年” 山西非遗传承人巧手贺春来 作者 吴琼 田伟男 冯梦倩 选材、构思 、雕刻 、打磨、上漆 ,山西省长治市潞城区,在“顺潞根雕”非遗传承人苗魁宁的巧手下,一只栩栩如生 的“兔子”呈现在大家眼前 。 辞旧迎新 ,寅往卯来 ,苗魁宁希望以“兔”为题创作作品,表达对新年 的祈愿 。“为了表达对兔年 的美好祝愿 ,我专门制作了一个幸福吉祥兔。”苗魁宁告诉记者,上面 是牡丹 ,代表花开富贵,兔子在花篮里卧着,代表幸福美满 。 根雕 ,中国传统雕刻艺术之一 ,以树根的自生形态及畸变形态为艺术创作对象 ,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物 、器物等艺术形象作品 。 辞旧迎新 ,寅往卯来 ,苗魁宁希望以“兔”为题创作作品,表达对新年 的祈愿 。 潞城区融媒体中心供图49岁的苗魁宁已有30年 的根雕制作经验,穿着脏兮兮的工作服 、戴着专业 的防尘口罩赶制作品 是他 的工作常态。在他的工作室里 ,大到放东西的架子 、小到工作用 的凳子 ,都 是其亲手打磨 ,多年来,他所雕刻的作品数量近千件 。 见到苗魁宁时 ,他正在挑选树根,常人眼中不起眼的树根,在他看来却都是“宝贝” 。“我以前是木工,1994年,第一次接触到根雕。”苗魁宁说,一次偶然的机会,他发现了一个树根,形状像一条龙,回家后反复琢磨 ,对根雕产生浓厚的兴趣 ,从那时起便上山采挖树根开始做根雕。 选材、构思、雕刻、打磨、上漆 ,根雕的过程纷繁复杂 。 潞城区融媒体中心供图为了寻找好的根材,他的足迹遍布家乡的大小山头 。苗魁宁介绍,根雕 是一门减法,必须要进行慎重的思考 ,才能对根体进行取舍,做出满意的作品 。“以前家人 、周围人对我从事根雕不太理解,《龙凤呈祥》 是我的第一个作品,它让我慢慢得到了大家 的认可 ,也让我对根雕更有信心。” 春节前,苗魁宁带着他 的新作品参加了潞城区特色农产品展销会 ,吸引不少市民驻足观看。“参加展销会,就是想把根雕文化推广出去 。”苗魁宁说,希望更多的年轻人参与进来,关注根雕 ,让根雕更好地传承下去。(完)
|