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观千里“江山”，感知习近平眼中 的“人民”******

　　(近观中国)观千里“江山” ，感知习近平眼中 的“人民”

　　中新社北京9月22日电 题 ：观千里“江山” ，感知习近平眼中的“人民”

　　作者 钟三屏

　　中央党史和文献研究院法文专家戴维力(Jean DELVIGNE)的手机里 ，存着北宋王希孟所作《千里江山图》 的扫描照片，这是他为了翻译“江山就 是人民 、人民就是江山”特意下载 的 。

　　如何为中国最高领导人习近平多次谈到 的这句话找到最精准 的翻译 ？这位外籍专家观中国山岳河流，品读中华文化，感受到“江山”在中国政治词汇中的独特意涵：“江山” 是中国人对国家和政权的形象表达 ，与人合为一体、不可分离，人民是“江山” 的核心。

　　古往今来，跨越语言、肤色和地域，国家与人民的关系始终 是一个重要命题。执政者如何认识和感知“人民” ，也是一门“世界语” 。

　　“江山就 是人民 、人民就 是江山” ，习近平道出了当代中国对“人民” 的理解。

　　以世界背景为参照，更能感知习近平这句话的“中国味道”。

　　戴维力从西方文化中为它找到了一个对应的表达——拉丁语短语“Vox Populi, Vox Dei”，意思是“人民的声音至高无上”。

　　在戴维力看来，中国政治家所说的“江山”象征一种天然有机 的权力，“天人合一” ，“江山”和“人民”融为一体，就像人们日常喝水、用水种地一样“无法分开” 。而西方人通常认为人和大自然是分开的，西方 的政治、制度和哲学都在讲“分离” ，这是中西方最根本 的不同 。

　　“如果我们从政治理论来分析‘江山就 是人民 、人民就 是江山’，这句话就像习近平在说‘我们 的政治制度和我们的人民不分离’ 。”戴维力说 。

　　从历史角度看 ，今日中国执政者对人民的认知，以中华传统文化为“源”，以中国社会土壤为“根” 。

　　中国人千年前就提出“民惟邦本，本固邦宁”“天地之间，莫贵于人”，把人摆在社会和价值体系重要位置 。在论述关于国家制度和治理 的丰富思想时，习近平多次强调民本观念对执政的借鉴意义。

　　在继承爱民利民 、富民惠民等理念基础上 ，中共提出“党在任何时候都把群众利益放在第一位”的人民立场 ，赋予民本新的时代价值。习近平强调 ，中国共产党“根基在人民、血脉在人民 、力量在人民” 。

　　中国共产党探索本国道路的百年史，也 是一部“人民观” 的践行史。

　　在中国著名 的政治地标北京长安街上 ，中南海新华门内影壁上 的“为人民服务”五个大字 ，就 是百年基因最显性 的表达 。

　　习近平指出 ，“打江山 、守江山，守 的是人民 的心”。在观察家看来，习近平关于“江山”和“人民”关系的阐述 ，究其本质强调 的是“人心向背”这一根本性问题 。

　　放眼世界，“治乱兴衰” 的案例屡见不鲜 。习近平反复用“塔西佗陷阱”“霸王别姬”“历史周期率”等经验教训告诫全党，“政之所兴在顺民心 ，政之所废在逆民心”。

　　戴维力还观察到 ，中共执政者与西方现代国家的一个区别，是不仅代表人民 ，还带领人民，“通过说服人民 ，让人民赞同，带领人民去做伟大 的事业”。

　　从“人民江山论”视角出发 ，中共把人民看作江山本身、视为建政执政的价值所在，也为跳出历史周期率提供了启迪。

　　“‘江山就 是人民 、人民就是江山’ ，这就像是一句可以雕刻在人民大会堂外观上 的话 ，代表了一个最重要、最基本的原则。”戴维力说。(完)(图片素材来源 ：新华社 、中新社、中新网)

守正创新踔厉奋发 推动新中国史研究再上新台阶******

　　作者 ：李正华（中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员、当代中国研究所副所长）

　　在中华人民共和国国史学会成立30周年之际，习近平总书记发来贺信，向学会全体同志和全国广大国史研究工作者致以热烈祝贺和诚挚问候，向国史研究工作者提出了殷切期望和要求，充分体现了习近平总书记对国史研究事业 的高度重视 ，为做好新时代国史研究工作指明了方向 、提供了遵循，是今后一个时期广大国史研究工作者必须认真学习好 、领会好、落实好的一篇重要文献 。我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，准确把握新中国史的主题主线、主流本质 ，坚持唯物史观和正确 的政治方向 、学术导向 、价值取向，不断创新宣传方式，加强教育引导 ，提升新中国史研究资政育人 的作用与功能 ，为坚定历史自信、增强历史主动 ，更好凝聚团结奋斗的精神力量作出积极贡献。

　　坚持正确政治方向

　　习近平总书记在贺信中指出 ，希望国史学会深入学习贯彻党 的二十大精神，坚持正确政治方向，坚持历史唯物主义，以马克思主义中国化时代化最新成果为指导 。中国自古以来就有研究历史 、运用历史 的优良传统，历史研究不只 是为历史而研究历史 ，而且是为了把前人的经验 、智慧传给今人 、留给后人 ，是为了展望未来 、向前看 ，正所谓“经世致用” 。新中国史研究最突出的特征就是具有强烈的现实政治性和意识形态性 。当前，世界之变 、时代之变 、历史之变正以前所未有 的方式展开 。“灭人之国 ，必先去其史” 。一段时期以来 ，历史虚无主义思潮在党史、国史研究领域一度泛滥 ，国内外敌对势力欲借党史、国史上 的一些敏感话题做文章，竭尽攻击 、丑化、污蔑之能事，试图在意识形态领域造成混乱局面。作为新中国史研究工作者 ，一定要站稳政治立场 ，坚持正确政治方向 ，树立正确的历史观 ，自觉把握好习近平新时代中国特色社会主义思想 的世界观 、方法论 ，因应世界之变、时代之变、历史之变 ，努力推出更多与时俱进 、经得起历史和人民检验 的研究成果 ，回答好中国之问 、世界之问 、人民之问、时代之问 ，推动马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合 ，为推动马克思主义中国化时代化夯实历史基础 。

　　不断提高研究水平

　　习近平总书记在贺信中强调，牢牢把握国史 的主题主线 、主流本质，不断提高研究水平 。新中国70余年历史发展的主题，就是实现中华民族伟大复兴；主线，就 是在中国共产党的领导下，全国各族人民通过不懈努力和奋斗 ，迎来了中华民族从站起来到富起来，再到强起来 的伟大飞跃 。我们党在团结带领广大人民群众进行革命 、建设 、改革的历史进程中，夺取了一个又一个伟大光辉 的胜利 ，这 是新中国历史发展 的主流。新中国史在本质上说 ， 是全国各族人民在中国共产党的坚强领导下，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗 的历史。我们要按照习近平总书记 的要求 ，牢牢把握新中国史 的主题主线、主流本质 ，正确认识和科学评价新中国史上的重大事件 、重要会议 、重要人物 ，正确看待新中国史上曾经出现的曲折和失误 ，正确认识和处理改革开放前后两个历史时期及其关系 。为此，必须努力构建新中国史研究的学科体系 、学术体系 、话语体系，实现三者 的有机统一 ，着重展示我们党带领全体人民在过去70多年的时间里 是怎样团结奋斗一步步改变中国面貌的 ，从而使新中国史研究更好发挥资政育人的功能，更好传承中国史学的优良传统 ，更好地向国际社会展示中国形象、传播中国声音、讲好中国故事 。

　　创新教育传播手段和载体

　　习近平总书记在贺信中强调 ，创新宣传方式，加强教育引导，激励人们坚定历史自信 、增强历史主动，更好凝聚团结奋斗的精神力量 。新时代以来，党团结带领全体人民全面深入推进中国式现代化 ，以中国式现代化推进中华民族伟大复兴 ，掀开了中国社会主义现代化建设史上崭新的一页 。新时代十年 的伟大变革，在新中国史上具有重要 的里程碑意义 。当前，互联网信息技术飞速发展 ，传媒生态面临重大变革。面对一系列新情况新问题 ，我们要更新传播理念、创新传播方式 ，完善优化新中国史宣传教育与传播路径，努力推动新中国史研究、宣传和教育事业繁荣发展，更好服务党和国家工作大局 ，为引导人民知史爱党、知史爱国，坚定中国特色社会主义道路自信 、理论自信、制度自信 、文化自信，为凝聚和增强实现中华民族伟大复兴的精神力量作出新贡献。

　　推动新中国史研究工作再上新台阶

　　党的十八大以来 ，习近平总书记高度重视新中国史研究工作 ，反复强调要在全党全社会加强包括新中国史在内 的“四史”教育。习近平总书记的贺信 ，站在全面建设社会主义现代化国家和全面推进中华民族伟大复兴 的战略高度 ，对新时代新征程接续推进新中国史研究事业提出了明确要求 ，具有很强 的思想性、指导性 、针对性，为构建新中国史学科体系、学术体系、话语体系，进一步加快构建中国特色哲学社会科学体系指明了前进方向、提供了根本遵循。我们要踔厉奋发，坚持守正创新，切实把思想和行动统一到党 的二十大和习近平总书记贺信精神上来 ，加强组织领导、统筹规划和顶层设计 ，进一步提高研究水平 ，更加深入地总结新中国史特别 是新时代十年的重大成就和历史经验，以更多更好的研究成果，不断开创新中国史研究事业繁荣发展 的新局面 ，把新中国史研究事业推向新的发展阶段，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。

　　《光明日报》（ 2023年01月04日 11版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）