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免疫球蛋白“错位”******

　　继连花清瘟 、布洛芬、蒙脱石散等药物被疯抢 ，静注人免疫球蛋白也成为公众“必抢清单”里 的榜首药品 。新年伊始 ，顶着“免疫神话” 的光环 ，免疫球蛋白的身价经历了滚雪球般 的上涨 。从300元、500元的价格炒出天价单瓶高达2200元，7天涨了近7倍 。由于本身稀缺且高价自费，通常医院不会储备太多，在突如其来的抢购潮中，一些人盲目“抢球”陷入骗局，而一些真正需要它救命 的免疫缺陷类疾病患者 ，却面临无药可用 。

　　从“默默无闻”到“爆抢”

　　去年底开始，社交平台上“免疫球蛋白”在热搜榜居高不下，多位网友发文称高价求购“丙种球蛋白” 。

　　“老人肺炎重症，急求免疫球蛋白”“实在找不到药了 ，有货源 的请联系我”……更有网友动态表示“一万块买不到四瓶免疫球蛋白”，一时间这种并不日常的药物家喻户晓 ，求药人群随处可见。

　　在武汉工作生活 的付女士在社交平台急求免疫球蛋白，在接受北京商报记者采访时说，“防疫政策调整后 ，先 是抢不到日常所需药品 ，退烧药和体温计都抢不到，因为家里老人有基础病 ，担心感染后风险较大 ，所以想买点囤着，有备无患” 。

　　付女士代表了不少抢购者 的心理 。付女士还向北京商报记者表示 ，自己根据网络上新冠用药清单囤了一部分，如布洛芬、蒙脱石散之类，但免疫球蛋白在医院和药房早已经断货，黄牛溢价太严重更真假难辨 。

　　北京商报记者通过中国医药信息查询平台看到 ，免疫球蛋白为处方药 ，每瓶2.5g参考价格为298-700元 。

　　物以稀为贵 。各种黄牛藏匿社交网络 ，频繁发动态并附上小标签“新冠特效药”，北京商报记者以患者家属的身份向黄牛询价 ，对方表示每瓶2000元 ，多买有优惠，并且一天一价供不应求 ，黄牛还向记者表示免疫球蛋白用于家里老人备用，一个成年人每天需要打3-4支 。

　　多名网友发布武汉好药师大药房(九州通大厦店)可购买静注免疫球蛋白的动态并排起长队 ，北京商报记者致电询问但电话未有人接听，而另一家连锁店武汉好药师药店(泰康店)则表示免疫球蛋白已经断货 ，并告知记者最近一段时间都不会有 ，货源紧俏。

　　北京商报记者通过向北京多家医院咨询得知 ，由于社区医院大多提供的基础医疗服务 ，主要侧重于卫生保健服务，免疫球蛋白这种药品 是需要在患者病情严重经过医生权衡判断才能使用的处方药 ，所以社区医院不做静注人免疫球蛋白药品的注射和售卖 。

　　“神药”与“丙球”

　　“静注人免疫球蛋白(ph4)” 是一种血液制品 ，又称“丙球”， 是从健康人类 的血浆中提取出来，主要应用于提高机体免疫能力，用于治疗原发性免疫球蛋白缺乏症、继发性免疫球蛋白缺陷病、自身免疫性疾病 。丙球可以预防传染性肝炎 、荨麻疹等病毒性感染，也可以用于哮喘、湿疹等疾病 。在儿童用药中，丙球 是治疗川崎病最主要 的治疗药物。

　　“免疫球蛋白”到底需不需要抢？辽宁省朝阳市某三甲医院 的张医生在接受北京商报记者采访时说道 ：“免疫球蛋白 是人体血液内提取出来的细菌病毒产生 的抗体 ，市面上还未出现康复人群血液中提取出来 的免疫球蛋白，因此人们疯抢的静注免疫球蛋白对于新冠 的预防作用不大。并且免疫球蛋白作为血液制品注射存在很多潜在风险 ，比如血液疾病的感染和身体 的排斥反应过敏等 ，虽然这种风险 的概率极低 。”

　　1月6日我国最新发布了“第十版新冠感染诊疗方案” ，在此方案 的药物推荐中，并未提到普通人免疫球蛋白。武汉市第一医院呼吸内科临床药师 、副主任药师邓体瑛曾对此做出提醒 ，方案中提到 的针对新冠感染 的免疫球蛋白 ，具体名称为“COVID-19免疫球蛋白”，而非普通的“静注人免疫球蛋白”。

影像为媒 ，构筑中华民族共有精神家园******

　　【文艺观潮】

　　作者 ：王华（山东大学新闻传播学院教授、博士生导师），郎玉茁（山东大学新闻传播学院硕士研究生）

　　中央广播电视总台推出的航拍纪录片《航拍中国》新疆篇、西藏篇等，从空中视角俯瞰中国少数民族地区 ，展示新时代少数民族地区在经济、政治 、文化 、社会、生态文明等方面取得的巨大成就 ，带来视听和心灵 的双重震撼 。芒果TV自制 的纪录片《石榴花开》融合“网络直播”“VLOG日记”等新媒体传播方式 ，展现新中国成立70年来各族人民在党中央 的政策关怀下取得 的巨大成就，给观众耳目一新 的观赏体验 。近年来，一批以纪实影像记录少数民族聚居区 的社会变化 、人文景观和少数民族人民日常生产生活情况 的纪录片作品因新颖 的切入视角和表现形式，获得了观众尤其是年轻人点赞。总结这些案例 的成功经验 ，我们发现推进少数民族题材纪录片的传播精准深入 ，应创新创作理念 ，结合新媒体传播形式，建构多维立体的内容体系。

纪录片《指尖上 的藏族》剧照 。资料图片

　　传播内容细分 ：呈现层次更加丰富、面貌更加多元的少数民族生活

　　20世纪80年代至21世纪初期 ，少数民族题材纪录片以记录某一个民族的民风民俗为主，发挥文化记录保存的“民族影像志”功能 ，诸如《最后 的山神》等作品引起观众的强烈反响。新时代以来 ，随着创作理念的转变，少数民族题材纪录片的叙事风格和叙事题材发生转变 ，在创作中秉承中华民族共同体意识的少数民族题材纪录片走进大众视野 ，《告别贫困》中少数民族搬进了宜居的楼房，唱起“栋栋高楼平地起，休闲广场真热闹” 的歌谣。传统民族文化和民族艺术的传承发展成为纪录片创作关注重点，《指尖上 的藏族》这部代表作强调因时制宜 的重要性，点明“在民族文化与现代文明碰撞结合中创新发展才 是长远之路”的理念 。随着纪录片主题不断丰富 ，大家看到的不再 是孤立静止 的民族个体形象 ，中华民族共同体理念下 的多民族互动跃然荧屏。

　　不仅如此 ，近年来少数民族题材纪录片涉及的领域也呈现多维格局 。《隆林儿女》《苗寨八年》等从小处着手，通过展现普通人经济生活的变化 ，逐步破除人们对少数民族地区“人烟稀少、生活贫困”等刻板印象，折射出少数民族地区经济发展稳步增长 的崭新面貌 。少数民族群像是由一个又一个鲜活的生命个体汇聚起来 的。大众不仅想看到现代少数民族地区的宏观发展面貌，也希望了解少数民族普通百姓 的生活状态。所以 ，《我从新疆来》《我从云南来》等从微观入手，通过“一带一路”背景下寻求机遇和爱情的商人 ，为了梦想或家庭而回到家乡创业 的年轻人等普通少数民族同胞的人生故事 ，展现当代少数民族爱国爱家、爱岗敬业 、奋发有为的精神面貌，传达了社会主义核心价值观 。所以，要讲好少数民族故事 ，少数民族题材纪录片还可以进一步调整传播内容 的比例结构，在铸牢中华民族共同体意识的主线引导下 ，呈现层次更加丰富 、面貌更加多元的少数民族生活 。

纪录片《指尖上的藏族》剧照 。资料图片

　　传播理念创新：内铸“中华民族共同体”意识，外固“人类命运共同体”理念

　　十年来 ，少数民族题材纪录片 的创作理念和叙事方式加速演进，在向少数民族内部观察 的同时，也开始把视野拓展到整个中华民族乃至世界 。讲述全体中华儿女围绕实现中华民族伟大复兴中国梦一起来想、一起来干的生动故事 ，成为当下少数民族题材纪录片传播理念的一大特色 。

　　纪录片从不同层面展现新时代少数民族地区 的变化 ，彰显中华民族共同体多层次多维度 的共同发展。比如《村庄十年》从60多万个行政村里挑选出10个典型村庄 ，以鲜活的个体故事充分展现党的十八大以来中国村庄发生 的巨大变化 。其中“千年一跃”一集讲述了住在深山中 的民族独龙族以建立合作社 的形式发展农村集体经济，彻底摆脱了千年 的贫困记忆，走上乡村振兴新征程 。《西藏 我们的故事》通过西藏交通建设 、脱贫搬迁、养老保障、民族团结 、环境保护等故事 的讲述，表现世界屋脊上“一跃跨千年”壮丽巨变背后各族人民的团结奋斗 。

　　还有一些纪录片从国际视野出发，表现能够引发全球观众心灵共鸣 的内容。中日联合拍摄 的纪录片《宝藏》便 是如此。从小处来说 ，该片不仅让海外观众为云南雪域高原 的壮美深深折服 ，更被当地的传统艺术文化深深吸引。从大处来看，该片 的热播体现了世界观众对人类共有文化宝藏 的珍视。正如片中人物卓玛对外界盛赞家乡“宝藏”的看法，“大家想要追寻的不 是某个民族或某个区域 的东西，而 是属于人类共同 的东西” 。由此看来 ，少数民族故事还能内外兼有，将中华民族 的悠久历史文化和中国特色社会主义当代实践相结合，对内呈现少数民族发展新面貌 ，对外展现中华民族时代担当，向世界传递中华民族共同体的智慧 ，为人类命运共同体 的构建贡献中国力量 。

纪录片《指尖上的藏族》剧照 。资料图片

　　传播效果导向：微时代 ，人人都 是创作者 ，微创作呈现出新的美学样态

　　为了与当代受众和用户碎片化 、即时化 、多样化的行为习惯 、审美喜好不断适配，近年来少数民族题材纪录片创作还呈现出一种“微”趋势 。

　　《布依守艺人》等便是“微形态” 的代表。这些作品中 的内容可能是一项传承多年的手艺，可能 是一项风俗习惯，又或者 是一些充满民族智慧的古文典籍 。虽然内容不一样 ，但都篇幅短小 ，借助视频平台的“短平快”传播特质，迅速传播，为更多受众尤其 是年轻人津津乐道。还有一些“微形态”纪录片重视民族文化 的创新传承 ，凸显民族文化在当代土壤中生根发芽又与流行文化相互融合的过程。

　　近年来 的少数民族题材纪录片创作方式和传播渠道更加灵活，创作主体从主流官方媒体 、专业制作公司 ，拓展到个体内容生产者 。纪录片不再是传统意义上 的闭合状态 ，观众也成为纪录片 的叙述者 。比如说，某短视频平台用户自行拍摄了一集有关摩梭人 的纪录片，从游客 的视角去探寻“神秘世界”。虽然制作水平比不上专业水准 ，视频场景转换不 是很流畅 ，但在网上引起了较多关注。《我是云南 的》更是凭借独具特色 的民族方言 ，加上节奏感强且又魔性的音乐 ，在网上引起一波民族方言秀热潮。人人都可以成为纪录片的创作者 ，这推动了艺术大众化发展 ，填补了传统纪录片关注领域 的空白 ，使铸牢中华民族共同体意识从创作到传播每个环节都实现了“润物细无声”的效果 。

　　总而言之，讲好少数民族故事，铸牢中华民族共同体意识，推进文化自信自强，不只是少数民族题材纪录片 的使命，也 是整个纪录片创作努力担当的职责 。从这个角度看，少数民族题材纪录片在拓宽自身维度和视野的同时 ，为整个纪录片行业在创作理念和传播渠道等领域实现创新突破提供了有益启示。

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 15版）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）