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（新春走基层）江西新余：宋韵民俗灯会闹新春******
灯会上灯光璀璨，热闹非凡 。 赵春亮 摄
游客在观看丰富多彩的民俗表演 。 赵春亮 摄
游客在观看丰富多彩 的民俗表演 。 赵春亮 摄
宋韵民俗主题灯会吸引游客驻足赏玩 。 赵春亮 摄
一名小朋友在开心玩耍 。 赵春亮 摄
小朋友在点灯笼。 赵春亮 摄
2月1日 ，江西省新余市仙女湖区宽心小镇宋韵民俗主题灯会热闹举行 。当天，众多游客汇聚小镇点灯笼、猜灯谜、看表演，在丰富多彩的民俗活动中感受宋韵灯会的热闹氛围 。
南北方过小年不是同一天！原因是这个>>>****** 中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘，灶君老爷要上天 。”今天是农历腊月二十三 ，北方称其为“小年” 。小年一到 ，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区 的朋友而言，腊月二十四才会迎来小年 。南北方过小年不是一天？其实 ，这与民俗文化 的地域性差异等多种因素有关 。  1月14日 ，农历腊月二十三 ，中国北方小年 ，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪。图为小朋友正在打雪仗。 中新社记者 翟羽佳 摄小年，也称“祭灶节”。祭灶 是一项古老的习俗。旧时 ，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位，人们称其为“灶君司命”，在传说中，他被视为一家的保护神，因此受到崇拜。 有说法称 ，民间祭灶源于古人拜火习俗。《释名》提到：“灶。造也，创食物也 。”灶神的职责就是执掌灶火 、管理饮食 ，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。 “祭灶 是很早就有 的一个仪式 ，但祭灶节或者说小年成为春节年俗的一部分 ，应该是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道 。 而“祭灶”也称看作是新年开始 的标志之一 。换句话说 ，小年 是春节的序曲，意味着过年模式开启。  资料图 ：春节临近，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间 ，网友们对于不同地方过小年的日期不一致，都表达了自己 的看法。 其实 ，对于过小年的日期 ，古代有“官三民四船五” 的传统，即官家的小年是腊月二十三 ，百姓家 的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。 晋代名人周处写过一部《风土记》，记录了不少地方习俗与风土人情，其中提到：“腊月二十四日夜 ，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。” 有说法称 ，传统上的小年是在腊月二十四 。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷 ，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年。  资料图 ：农历腊月二十三，中国北方的“小年” ，一副超大 的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓的节日气氛。图为春联中间的巨大“福”字。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移，北方地区逐渐以腊月二十三为小年 ，南方地区则多半把腊月二十四定为小年 。 对于这种“官三民四” 的说法 ，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说 ，北方一般都 是腊月二十三 ，南方则 是腊月二十四，但由于人口流动等原因 ，这并不绝对 。” 在她看来 ，古代皇家修历法时 ，一般会规定重要节日的时间 。过小年日期 的不同 ，可能与古代不同朝代实行 的历法、习俗的地区性差异等很多因素有关，难免会出现日期不统一 的情况。 小年日期的不一致 ，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性 。王娟曾表示，不管小年是在哪一天 ，都 是表达人们对庆祝活动阶段性的区分，期待有一个美好的未来。 无论是在北方还是南方 ，小年 的到来都会让年味变得越来越浓 ，这其中升腾的是深情 的眷恋 。  资料图 ：祭火是蒙古民族最古老 的祭祀活动之一 ，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重的祭火活动，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜” 是小年较有代表性 的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成的长条形麦芽糖称为“关东糖”，制成扁圆型就叫做“糖瓜” 。 “糖瓜粘性很大，过去也叫‘胶牙饧’，在北方习俗中比较常见 。”在王娟 的记忆中 ，对许多年长的人来说，过去物质很匮乏 ，小时候吃 的糖瓜 ， 是一种带点奢侈性质 的食物。 而新年的甜味 ，便藏在小小 的糖瓜里。 有 的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕 、吃粘糕，寓意“年年高”；在福州，甘蔗 是祭灶必备 的食物 ，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头 。 “二十三糖瓜粘 ，二十四扫房子”，一首流传至今 的过年谣 ，唱出了人们最为简单质朴的心愿：新一年平安喜乐，生活甘甜如蜜。(完)
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