购彩大厅Welcome规则 - 购彩大厅Welcome官方

美国华媒 ：海外庆春延续 ，中国向世界“报春”******

　　中新网2月1日电 中国民间流传着“正月里来 是新年”“不到十五都 是年”的说法。眼下中国春节假期已结束，中国人进入了开工第一周 ，但城市街头 的年味儿依旧浓厚 。美国《侨报》1月31日刊文说 ，在海外 ，以春节为由头的各种庆春活动也仍是“进行时” ，刻画出一幅热闹喜庆、其乐融融 的春景图。一系列庆春活动奠定了新年开年 的好预期 ，中国春节经济的“开门红”更是为世界经济前景报春。

　　文章介绍了近日欧美国家多项热闹 的庆春活动，比如史密森学会美国艺术博物馆举办的“欢乐春节”家庭日活动 ，在比利时举办 的春节游园庙会等。文章还特别提及，今年白宫举行了史上第一个农历新年招待会，邀请400多亚裔人士到白宫共庆新年 。张灯结彩，红狮舞动 ，“很中国” 的祝福语“恭喜发财”将气氛烘托到高点。

　　文章表示 ，在这场蔓延海内外 的春节狂欢里 ，中国人、海外华侨华人 、外国人都参与其间 ，正应了中国的古话“独乐乐不如众乐乐” 。从朴素 的角度看 ，对于广大参与庆春的人们来说 ，春节给他们提供了这样一些“价值”。

　　一 是情绪体验 。春节本身代表着热闹、欢乐 ，加上疫情防控“好消息”，人们更有理由庆贺 。目前世卫组织判断这波疫情可能已接近“拐点” ，中国疫情防控政策优化，借这样一个节庆日放飞心情、享受轻松 ，海内外人士何乐不为？

　　二 是文化体验 。春节 是一个仪式感很强 的节庆日 ，各种春节元素令人愉悦，背后家庭团圆、万象更新、新春纳福 、和睦友好 的寓意 ，与西方家庭诸多价值观不谋而合。生肖兔作为机敏和幸运 的象征，也给人们带来积极 的心理暗示和美好预期 。

　　三 是财富体验 。根据中国官方发布的数据 ，今年春节期间，全国出入境人员超287万人次 ，日均41万人次，较去年春节同期增长120.5% 。中国游客出境游整体订单同比增长640%，跨境机票订单增长4倍以上 。旅游热 、消费热 ，展现出中国经济 的暖意，国际媒体对中国经济复苏 的连锁反应充满期待 。这些数据和期待 ，连通着一个个普通人过上更好日子的可能性。

　　春节节庆本身以及春节经济所传递出 的暖意 ， 是中国在向世界“报春”。文章最后写道 ，立春将至 ，期待更多“报春鸟”飞来，祝福世界满园春。(完)

光明文化周末 ：梧林密码******

　　【诗意中国】 

　　作者 ：许谋清

　　到五店市，让人想起故乡。

　　到梧林 ，想到的却是他乡 。

　　五店市——出砖入石的红砖厝。

　　梧林——罗马式哥特式 的小洋楼 。

　　到五店市想起过去。我们祖辈从哪里来 ？

　　到梧林想起南洋 。我们 的亲人又到哪里去 ？

　　这也许就 是为什么晋江有了一个五店市传统街区，还要有一个梧林古村落。

　　一样 的是，它们都坐落在故乡 的土地上，红土地 。这土地，没盖房时寸草不长，叫赤土埔 。房子盖起来了，便留下了红色 的村道 ，赤土路 。

　　梧林社区现在也只有1800多人 ，在晋江，不算大。一百年前，应该更小。梧林人早年就下南洋 ，19世纪末起 ，海外游子纷纷回乡盖房 ，新盖 的传统红砖厝和村子里原来的房子汇合在一起，新盖 的小楼则改变了村子的面貌，让外村人侧目 。

　　小楼第一批建于19世纪末到抗日战争前夕 ，第二批建于20世纪五六十年代，成为沿海侨乡 的一道亮丽风景。他们用这样 的方式把外边世界 的讯息带给故乡。这些洋楼 ，有 的外墙斑驳 ，那是因为他们把准备装修 的资金捐助给祖国 的抗日战争 ，那 是他们的拳拳之心。

　　这些楼房又分成两种 ，用本地红砖建的，女墙上常有民间工艺装饰 ，有双凤比翼、孔雀双飞及各种花鸟，这种中西合璧的称为番仔楼 。还有一种楼 ，材料是水泥钢筋——当时水泥叫红毛灰 ，都得从海外运回来 。楼房的样式也不一样，比如哥特式罗马式 ，这一类称洋楼。

　　番仔楼大部分用主人 的名字命名 。还有“容膝居” ，“容膝”取自陶渊明 的《归去来兮辞》 。有“梦菜家声楼”，取自传说。上世纪五六十年代建 的则用了当时的新名词 ，也留下那个时代 的印记，如“胸怀祖国楼”“放眼世界楼”“东风万里楼”。番仔楼12栋 ，洋楼11栋 ，合23栋。在这片古老 的土地上，若再加点霞光云气 ，你不觉得它是一片海市蜃楼？

　　梧林古村落不同于五店市，它没有围墙，仍然和原来的梧林村贴在一起 。当年 ，23栋番仔楼、洋楼 ，打开了23扇窗户，让人脚踏故土 ，望向世界 。

　　遥想一百多年前 ，当几栋小洋楼出现在原来只有平层的红砖厝 的村子里时 ，村民只当它们是西洋景吗 ？不 ，它们实实在在地从他们脚下的赤土埔上拔地而起，就立在他们面前 。它们是真实 的 ，看得见，摸得着 ，生根钉地 ，搬不走。从那个时候开始 ，梧林人有了诗和远方。

　　德鑨老先生1924年回乡建了一栋红砖厝 ，1936年又回乡建了一栋洋楼 ，现称“五层厝”。不可思议的 是，百年古大厝墙砖上 的花纹和“福”字依然清晰、红艳 、有棱有角 。这片宅地里，有两棵引人注目的老榕树。其中一棵乍一看，树头在楼上，紧紧地拥抱着 ，也可以说 是包住梁柱，根须下垂 ，扎入地里，上边枝干张扬 ，撑起庞大 的墨绿色树冠 。另一棵空间受限 ，四面是墙壁，满地树根 ，这是令人过目难忘的梧林一景。我注目那些交错虬曲 的树根，它们仿佛编织成一个迷宫，能感觉到它们 的努力和挣扎。它们 是故乡的老榕树 ，生长在最贫瘠 的赤土埔上 。它们的枝干上还飘着一束束柔软 的根须 ，那些根须一旦到达地面，就会紧紧抓住 ，让自己变成新的树干，但依然和老树连接在一起 。世界上 ，只有这种树可以独木成林 。这也是梧林人的性格 。

　　我们的土地不是故步自封而 是兼收并蓄，这些西式小洋楼已经在这片土地上转化成故乡 的一种元素 ，给古老的乡村抹上一笔海洋文化色彩。这是一种开放的色彩 、生命 的色彩，更是一种先行者 的姿态。

　　余光中写李白：“凡你醉处 ，你说过 ，皆非他乡。”

　　不管到哪里，都能落地生根，成就事业。不管到哪里，都惦念家乡 。

　　远行博大了胸怀，用他乡丰富了故乡 。

　　梧林的23栋番仔楼 、洋楼 是一组密码 。我们走进梧林，用这些密码 ，探寻那一部部仍然保持温度 、蕴藏着海上丝路文化 的创业史。

　　《光明日报》（ 2023年01月06日 15版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）