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以高尚精神塑造人 以优秀作品鼓舞人******

　　【热点观察】

　　97部作品获第十六届精神文明建设“五个一工程”奖

以高尚精神塑造人 以优秀作品鼓舞人

作者 ：董振邦（贵州民族大学文学院副教授）

　　日前，中共中央宣传部印发表彰决定 ，对第十六届精神文明建设“五个一工程”组织工作先进单位和优秀作品进行表彰 。电影《我和我的祖国》《守岛人》 、电视剧《跨过鸭绿江》《山海情》 、戏剧《燕翼堂》 、广播剧《中国北斗》、歌曲《领航》 、图书《远去的白马》等97部作品从750余部参评优秀作品中脱颖而出 ，充分反映了近三年来我国精神文化产品创作 的丰硕成果 。

　　近年来 ，围绕实现人民对美好生活的向往 、实现中华民族伟大复兴的中国梦 ，广大文艺工作者倾情投入、用心创作，推出大量优秀作品，发挥了聚人心 、暖民心 、强信心的作用。这份优异的成绩单呈现了我国文艺事业百花齐放 、生机勃勃 的繁荣景象 ，同时也将持续激励广大文艺工作者与党同心同德、与人民同向同行，不断作出积极贡献 ，取得丰硕成果；激励广大人民群众为实现第二个百年奋斗目标 、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

　　1.红色题材闪耀理想与信念光辉

　　文艺 是铸造灵魂的工程 ，承担着以文化人 、以文育人 的职责 。好的文艺作品应该像阳光、春风那样 ，能够启迪思想 、温润心灵 、陶冶情操 。97部获奖作品中 ，红色题材占据较大比例 ，正 是因为红色题材具有独特 的美育价值 。当理想与信念的光辉在银幕 、在荧屏 、在舞台 、在书页上闪耀时 ，观众怎能不为之心动，灵魂怎能不经受洗礼。

歌剧《红船》剧照 光明图片

　　在波澜壮阔 的抗美援朝战争中，英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身 的爱国主义精神 ，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神 ，不畏艰难困苦 、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神 ，为完成祖国和人民赋予的使命 、慷慨奉献自己一切 的革命忠诚精神 ，为了人类和平与正义事业而奋斗 的国际主义精神，锻造了伟大抗美援朝精神 。电影《长津湖》以抗美援朝战争中长津湖战役为背景，以英雄团队“穿插连”战斗行动为主线 ，选取战争中的重大事件、典型场景、主要行动和代表性人物 ，以小见大呈现中华民族精神风骨，深刻诠释了爱国主义精神 、革命英雄主义精神、革命乐观主义精神、革命忠诚精神和国际主义精神。电视剧《跨过鸭绿江》则以电视剧 的体量优势，全景展现了抗美援朝从最初决策到最后签订停战协议 的整个过程 ，热情讴歌英雄儿女 ，弘扬伟大抗美援朝精神 。

　　中华人民共和国成立 的70余年，在人类历史长河中只是弹指一挥间，但对中国人民和中华民族来讲 ，这 是沧桑巨变、换了人间 的70余年。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现伟大复兴 的光明前景。70余年征程中的红色往事，凝结着艰苦卓绝的牺牲奉献 ，铭刻着气吞山河 的壮丽辉煌 ， 是我们弥足珍贵 的精神财富，是开展党史 、国史学习教育鲜活生动 的教科书。文献专题片《我们走在大路上》歌唱祖国、礼赞时代，深入反映中华人民共和国筚路蓝缕一路走来 的感人故事和重要事件 ，倾情呈现亿万人民在社会主义道路上不懈奋斗谱写 的壮丽史诗 ，为广大观众全方位了解新中国发展历程打开一扇大门 。电影《我和我 的祖国》取材于新中国成立70周年以来经历的七个历史性经典瞬间，讲述了70年间不同职业、背景、身份 的普通人在时代背景下发生的不平凡故事，激励着新一代青年人从内心喊出“吾辈当自强” 。

　　100多年来，中国共产党团结带领中国人民，以“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的大无畏气概 ，书写了中华民族几千年历史上最恢宏 的史诗。坚持真理、坚守理想 ，践行初心、担当使命 ，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民 的伟大建党精神代代相传 ，激励着一代代中国青年把青春奋斗融入党和人民事业 ，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。歌剧《红船》聚焦中共一大召开前夕波澜壮阔 的历史画卷 ，恢宏再现中国共产党人开天辟地 、引领中国革命启航的光辉历程，从历史纵深处回望初心使命 ，揭示“红船精神”深刻内涵。电视剧《觉醒年代》让很多人热血沸腾，深刻感受到思想 的光芒、理想 的魅力和青春 的力量，深刻感受到那个壮怀激烈 的年代在中华民族觉醒和复兴之路上 的分量，它把理想信念播撒在当代青年人的心中，激励着他们书写新 的奋斗故事 。

　　2.动人故事展现奋发向上精神风貌

　　艺术精湛 的文艺作品要通过动人故事塑造出社会主义新时代 的新人形象 ，因为他们身上凝聚着时代精神 ，具有崇高 的思想道德情操和广阔的胸怀，体现了我国人民不畏艰险、勇往直前 ，创造美好生活 的精神风貌，带给人以无穷的奋进力量。

　　2021年，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困 的艰巨任务 ，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹！在脱贫攻坚工作中 ，数百万扶贫干部倾力奉献、苦干实干 ，同贫困群众想在一起、过在一起、干在一起 ，将最美 的年华无私奉献给了脱贫事业 ，涌现出许多感人肺腑的先进事迹 。他们用奋斗谱写青春之歌，他们 的牺牲奉献彪炳史册 。话剧《青松岭的好日子》聚焦社会主义新农村 、新人物、新风尚 、新变化 ，聚焦年青一代用知识、用智慧、用新 的理念和思维方式改变农民 的命运，艺术地呈现了“绿水青山就是金山银山”。电视剧《山海情》则通过接地气 的人物群像，讲述了宁夏西海固人民在党和国家扶贫政策的引导下，在福建的对口帮扶下，不断探索脱贫致富路径 ，通过奋斗获得美好生活 的故事。

　　抗疫无疑 是一场惊心动魄 的大战 ，我们经受了一场艰苦卓绝的历史大考，付出了巨大努力。同困难作斗争， 是物质的角力，也 是精神 的对垒 。在同疫魔的殊死较量中，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概 ，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学 、命运与共的伟大抗疫精神。电影《中国医生》以光影聚合微光，致敬所有在抗疫斗争中付出努力 的中国人，通过武汉金银潭医院这个“疫情暴风眼”，以小见大，展现武汉人民 、湖北人民、全国人民在疫情面前守望相助 、共克难关的中国精神 、中国力量、中国担当。歌剧《天使日记》聚焦2020年武汉战疫前线 的普通医护人员 ，记录那些被温暖治愈的瞬间 ，小视角展现大情怀 ，唱响了一首医护群体舍生忘死、拼搏奉献 的英雄赞歌 。那些感人事迹激励着无数人熬过最困难 的抗疫时刻 。

　　敢于斗争是我们党 的鲜明品格 。好的文艺作品能够教育引导广大党员 、干部坚定理想信念 、筑牢初心使命，不断增强斗争精神 、提高斗争本领 ，做到在复杂形势面前不迷航、在艰巨斗争面前不退缩。电影《守岛人》以“人民楷模”王继才 、王仕花夫妇 的感人事迹为原型，展现了这对夫妇32年如一日坚守开山岛 、无怨无悔献身海防事业 的感人故事 ，为当下的年轻人展现了坚守 的强大力量 ，让年轻人认识到，越 是平凡的工作 ，越需要保持进取心 。此外，电视剧《问天》艺术化再现中国人的航天梦 ，展现新时代航天人 的精神风貌，传承和弘扬中国航天精神；话剧《龙腾伶仃洋》将世纪工程港珠澳大桥建设背后的小人物故事“立”上舞台，生动而深刻地体现“一国两制”三地携手共进 的同心协力和民族自信；长篇纪实文学《国家至上》通过一件“国之重器” 的研制历程 ，呈现平凡英雄为了“国家强盛”而不屈奋进的伟大精神 。这些作品为时代画像 、为时代立传、为时代明德 ，感人肺腑、鼓舞人心，也为未来 的文艺创作树立起了新 的标杆 。

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 13版）

方志敏诗歌中 的“小我”与“大我”******

　　作者 ：戴和圣

　　方志敏 的诗歌集中创作于他走上革命道路期间（1922—1923年），以及1935年牺牲前夕，从中可见他在革命艰难时期的深邃思考和崇高信仰，诗中处处闪耀着“牺牲小我，成就大我” 的精神品格 。

　　（一）

　　方志敏出身贫寒 ，自幼经历艰辛坎坷、尝尽人间疾苦，这使得他对劳动大众 的苦难感同身受，自觉将“小我”融入追求人民幸福 的“大我”之中，刻苦求学、投身革命，坚定了为人民求解放 、谋幸福 的初心使命。

　　在九江南伟烈学校读书期间，他牵头开展阅读进步报刊 的读书活动，参与领导反对“华盛顿会议”的爱国运动，发起成立揭露帝国主义文化侵略的“非基督教大同盟”小组，引起北洋军阀 的敌视。1922年夏，他愤而退学回到家乡弋阳县法雨寺养病。肺病、呕血 的恶疾和贫穷 的现实 ，使他愈发感到压抑，作《呕血》以吐心中块垒 ：“我这般轻轻年纪 ，就应该呕血吗？”质问暗黑的世界 ；“我为家庭虑；我为求学虑；我又为无产而可怜的兄弟们虑。万虑丛集在这个小小的心儿里 ，哪能不把鲜红的血挤出来呢 ？”青年革命者爱国爱民 的心 ，殚精竭虑到滴血 ；“无产的人都应该呕血 的……何止我这个羸弱的青年；无产的人不呕血，难道那面团团 的还会呕血吗？”矢志探寻现实问题的答案 ，力图为人民、为中国谋求改变 。“读书不成，只为家贫 ，千万人贫而失学 ，何只我方志敏一人” ，他只身漂泊上海，毅然踏上爱国救国的革命征途 。

　　他深切同情劳动者 ，《哭声》以灵魂体验悲鸣痛呼，“他们呜咽的、悲哀的而且时时震颤 的声音，越侧耳细心去听 ，越发凄楚动人了”；用心倾听民间疾苦，“我们血汗换来的稻麦，十分之八被田主榨取去了，剩的些微 ，哪够供妻养子”；为最底层人民悲壮呐喊 ，“我们牛马一般的在煤烟风尘中做做输运 ，奔走，每日所得不过小洋几角，疾病一来，只好由死神摆布去了”；感慨劳动大众 的无奈与不甘 ，“狂暴的恶少 ，视我们为娱乐机械 ，又来狎弄我们了” ；揪心未来力量的质朴发问，“我们刚七八岁 ，就给放牛作工去吗”；民生悲悯 是吹向革命青年 的战斗号角 ，“青年人 ，可爱 的青年人，你不援救我们还希望谁” ；勇毅回应人民的哭诉 ，“我应该援救你们 ，我同着你们去”，激励有志青年勇立潮头，担负救国救民重任。

　　（二）

　　方志敏历经辛亥革命 、五四学潮、国民革命 、抗日反蒋浪潮 ，始终站在大动荡、大变革 、大危难 的风口浪尖 ，以心怀“大我” 的爱国爱民情怀不断思考国家前途、民族命运和人民幸福。

　　他极端厌恶和仇恨黑暗的现实 ，《血肉》用寓意 的笔法倾吐心中愤懑：“伟大壮丽的房屋 ，用什么建筑成功 的呢 ？血呵肉呵！铺了白布的餐桌上 ，摆着 的大盘子小碟子里，是些什么呢 ？血呵肉呵 ！”揭示出统治阶级享用的一切皆由劳动人民用血肉创造 的黑暗现实 ，谴责社会 的不公。

　　他苦苦思索救国救民之道 ，感愤于旧社会的罪恶创作了《快乐之神》 ，“快乐之神 ，你在哪里？我寻你好久了呵”，通过跨时空对话，深刻反思残酷的现实 ，激发革命者 的斗志，呼唤理想社会 的到来。他自嘲22岁的年纪却像32岁 ，“脸儿黄瘦了——额上还鼓起两条很粗的青筋；皮肤起了些皱纹；黑发丛里，长出了好几根白发”。雪上加霜的还有吐血 的顽疾，他不禁发出感叹，“快乐之神，我的生命 ， 是走到最危险的境地了！我所以如此 ，就是你不和我同在”，这是青年革命者的自画像，体现了他刚毅 的品格和不畏牺牲 的精神。他游走在危险的边缘 ，“可怜的青年，我何尝不愿亲就你呢？只 是在你周围的地方，有许多许多凶狠狠的恶魔……我怕闯入你的悲惨的世界呀”，却从未放弃思考，誓要改变这人吃人 的社会。

　　（三）

　　爱国救国是方志敏的人生原点 ，指引着他深刻思考现实问题 、竭力求索革命前途、毕生扎根革命实践 ，积极成就“大我”与“小我” 。

　　他用《我的心》真情告白：“挖出我 的心来看吧！我相信有鲜血淋漓，从彼 的许多伤痕中流出 ！”虽历身心磨难 ，但对党 的赤诚、对人民 的炽爱始终如一 ；“生我的父母呵，同时代 的人们呵，不敢爱又不能离 的妻呵！请怜悯我 ！请宽恕我！不要再用那锐利 的刀儿，去划着刺着，我只有这一个心呵！”心系亲人 、也忧世人，祈盼人民安好 ，这是痛彻心扉 的忧 ，更是刻骨铭心的爱。《同情心》抨击人吃人的黑暗社会 ，“在无数 的人心中摸索，只摸到冰一般 的冷 的，铁一般 的硬 的 ，烂果一般 的坏的 ，它 ，怎样也摸不着了”，揭露反动统治阶级 的腐朽糜烂；“把快要饿死 的孩子的口中 的粮食挖出，来喂自己的狗和马；把雪天里立着 的贫人的一件单衣剥下 ，抛在地上践踏 ；他人 的生命当膳饗 ，他人 的血肉当羹汤，啮着喝着，还觉得平平坦坦”，谴责黑暗势力的残酷无情，同情贫苦大众的尊严尽失；“爱的上帝呀 ，你既造了人 ，如何不给个它”，寻求改变没有“同情心”的社会成为他毕生 的追求 。

　　1934年12月 ，谭家桥战役失利，他率领部队转移，途经皖南柯村时写下“握紧攙枪，任它风浪”，教育红军干部要坚持斗争。次年1月 ，部队行至浙赣交界，正值大雪，他有感于雪压翠竹 ，即景吟诗 ：“雪压竹头低，低下欲沾泥。一朝红日起 ，依旧与天齐 。”抒发了革命必胜 的信念 ，充满革命 的乐观主义精神和大无畏的英雄气概 。“大我”的思想境界使他从来无畏于“小我”的艰难困苦 ，“我加入了共产党 ，从此我 的一切乃至生命都交给党去了”。在狱中 ，他忧心国家存亡 ，向死而歌 ：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰 ！因为我们信仰 的主义 ，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲 ，为着苏维埃流血 ，那 是我们十分情愿 的啊 ！”充溢坚如磐石的信仰力量 ，“愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中”的理想抱负，伴随“全世界无产者联合起来” 的怒吼 ，化为波澜壮阔 的时代进程。

　　郭沫若诗赞方志敏曰：“千秋青史永留红，百代难忘正学功 。纵使血痕终化碧 ，弋阳依旧万株枫。”作为老一辈革命家 的崇高典范，方志敏 的诗歌充分彰显了“小我”的品质与“大我”的境界 ，是共产党人人格力量 的重要源泉 。（戴和圣）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）