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东西问 | 海因茨：麻将如何成为现代美国文化的一部分？******
中新社北京11月16日电 题：麻将如何成为现代美国文化 的一部分 ？
——专访美国俄勒冈大学历史学教授安妮莉丝·海因茨
作者 高楚颐
近日 ，国际麻将联盟和中国棋院杭州分院共同成立了麻将运动技术等级评定中心，同时出台了《麻将运动技术技能等级评定管理办法》。这意味着 ，任何一位普通麻将爱好者都可以注册成为麻将项目运动员，并通过各种赛事不断考级升级 。
在海外，麻将也深受各国人士 的喜爱 。美国影视演员茱莉亚·罗伯茨(Julia Roberts)曾在做客斯蒂芬·科尔伯特(Stephen Tyrone Colbert) 的脱口秀节目时，表达了她对麻将的疯狂热爱：“麻将 的魅力在于通过随机抓牌展现出在混乱中创造秩序的内涵。”前美国职业篮球运动员沙奎尔·奥尼尔(Shaquille O'Neal)曾在春节期间到中国打麻将，并深谙游戏之道 。
如今 ，麻将已成为一种文化现象。据不完全统计 ，世界各地有40多种麻将游戏，每种都形成了特定 的互动和娱乐文化 。如美式麻将 、日本麻将竞技锦标赛 、菲律宾万灵节 的墓地麻将习俗等。2021年，《麻将：中国游戏与现代美国文化 的形成》一书在美出版，该书记录了早在20世纪20年代 ，美国各地唐人街上就充斥着不绝于耳 的麻将洗牌声。1937年 ，美国麻将联盟成立 ，主要负责进行游戏规则的仲裁 ，并由最初32名注册会员发展至如今超过35万人。
近日 ，该书作者 、美国俄勒冈大学历史学教授安妮莉丝·海因茨(Annelise Heinz)在接受中新社“东西问”栏目专访时表示 ，麻将在全球声名鹊起 的百余年中，已成为一种跨越性别和种族的游戏，对在多种社交空间架起桥梁发挥着独特作用，很大程度上也成为现代美国文化 的一部分 。
《麻将：中国游戏与现代美国文化 的形成》一书。钟欣 摄麻将何以在美流行 ？
如今，麻将游戏遍及全球 ，比以往任何时候都更受欢迎。
安妮莉丝·海因茨介绍 ，自己曾在中国云南大学任教，并在生活中学习打麻将 。“麻将凉爽、光滑 、手感沉重 ，碰撞时发出 的声音和其精美 的设计立刻吸引了我。”安妮莉丝·海因茨认为麻将不仅是一种有趣的游戏 ，更提供了感官上 的满足。随着深入研究麻将 的历史，可以明确 的一点 是 ，麻将让人们走到了一起。
据介绍 ，麻将游戏始于19世纪 的中国，20世纪20年代 ，一位名叫约瑟夫·帕克·巴布科克(Joseph Park Babcock) 的美国人把麻将带到了美国，一度受到广泛欢迎。他还撰写了一本名为《麻将规则》的小册子在美出版。该书也被当时 的美国读者亲切地称为“小红书”(red book)。到20世纪中叶 ，麻将已成为美国休闲文化之一 。
安妮莉丝·海因茨表示 ，麻将流行的原因有很多，这与麻将游戏 的独特体验和麻将承载的文化因素有关。麻将带来感官愉悦 的同时还融合了运气和技巧 。在确定和不确定间达成“和”牌(胜出)。这种“琢磨”和“取舍” 的游戏让人上瘾。在中国，有种说法是麻将中的“饼 、条 、万”等符号象征着“儒 、释、道” ，14张牌执掌乾坤。
除了这些特点 ，麻将游戏在20世纪20年代作为一项新兴社交游戏活动被美国的公众所认知。它激发了许多美国人 的想象力，因为人们对中国 的看法十分广泛 ，包括对中国文化的神秘印象。
安妮莉丝·海因茨介绍 ，麻将在中国东部沿海地区流行后，中国的新精英阶层将麻将介绍给了美国商人和旅行者。对他们来说 ，麻将很快就起到了社交和娱乐 的作用。“你可以与多名玩家一起游戏 ，并可在洗牌和码牌时兼顾聊天与沟通 ，这就使麻将游戏成了建立人际关系的有效工具 。”
随着麻将在全球风靡 ，麻将热潮不断唤起人们对中国的好奇心 。他们通过麻将 ，想象并寻求与中国的联系 。“中国 的改革者、华裔美国人和美国白人评论员都在争论麻将能代表什么 ，不能代表什么 。而我最感兴趣的 是人们为什么以不同 的方式解读麻将 ，这表明了他们对真正的中国文化有着怎样 的理解和期望 。”安妮莉丝·海因茨说。
美国妇女们在打麻将。视觉中国供图“麻将已成现代美国文化的一部分”
从20世纪30年代末到20世纪60年代初 ，麻将游戏经历了不断 的变化。迄今为止，有一定影响力 的“改编”是由全美麻将联盟推出 的“美式”麻将 。安妮莉丝·海因茨介绍，1923年，随着美国市场对麻将的需求越来越大 ，中西方商人在上海开办了大型工厂，用手工工艺进行标准化生产 。“麻将兴起标志着美国与中国 的经济和文化交往发生了重大变化。”安妮莉丝·海因茨说 。
随着这股热潮 ，纽约 的塑料制造工厂也开始面向美国市场进行麻将生产。随着工厂的发展与这种独特 的区域性游戏形式确定，美国麻将逐步发展成为一种美国国内产业 。
“麻将游戏衍生了不同的文化呈现 ，包括20世纪20年代 的曼哈顿联欢晚会、30年代的唐人街 、50年代 的犹太社区等等 。”安妮莉丝·海因茨在书中写道，麻将的历史描绘了美国文化 的多样性，能够吸收更多 的异域文化。无论 是对祖籍故土 的思念 ，还是对异域风情 的新奇体验 ，抑或是对国际化的美国现代性体现 ，麻将为唤起人们对中国的想象提供了一系列可能 。通过麻将 ，人们建立了一种归属感 ，向往加入那些拥有共同财产或正在形成共同身份 的人群，揭示了深刻的美国经验 。
“麻将在全球声名鹊起的百余年中 ，已成为一种跨越性别和种族的游戏，对在多种社交空间架起桥梁发挥着独特作用 ，很大程度上也成为现代美国文化 的一部分。”安妮莉丝·海因茨说 。
美国纽约 ，潮人展示麻将外套 。视觉中国供图华裔美国人在游戏中寻找身份认同
20世纪30年代 ，麻将在中国和海外都被称为中国 的“国民游戏”。许多美国华裔接受麻将 ，因为它兼具中美特色 。唐人街将麻将作为中国文化的一个方面进行商品化营销，同时也利用麻将为美国华人创造了一个相互交流的种族空间 。
“华人青年将麻将牌作为美国时尚以及中华文化的象征，他们由此既能接受由中美两国因素构成的身份认同 ，又不必在这两种身份因素间做出选择。”安妮莉丝·海因茨表示 ，今天华裔美国人的麻将文化已更加深厚和多样。农历新年仍是一家人一起玩麻将 的日子 ，社区中心也会定期为退休人员举办此类游戏。2018年 的大片《疯狂 的亚洲富豪》(Crazy Rich Asians)中就出现了一个醒目 的麻将场景 ，它提升了年轻一代对麻将 的兴趣 ，并再次展现出麻将的国际化魅力。
“一旦这个游戏有了世代相传的传统，那么新一代人也很可能会喜欢它，并传承下去 。”安妮莉丝·海因茨说。
麻将促进不同族裔间交融
“在20世纪，麻将‘美国化’的进程，也反映了个别社区融入美国的进程 。”安妮莉丝·海因茨介绍 ，麻将交织在曲折的历史中 ，对美国确定自身多种族 的特性及不同种族融合的可能性发挥着独特作用。
华裔美国人利用麻将帮助他们在差异性和归属感之间找到联系 ；日裔美国人在20世纪20年代第一次接触麻将 ，并在二战中将其作为一种急需 的娱乐形式再次关注；对于犹太裔美国人来说 ，麻将游戏帮助他们创造了新的文化规范。麻将作为一种游戏，其吸引力和多样 的形式跨越了阶层、族群和地域的界限 ，为大众所接受。
外国友人参加麻将大赛。视觉中国供图安妮莉丝·海因茨指出，一个多世纪以来，麻将的文化意义随着每个时代的社会 、人口和技术的变化而不断演变和多样化 。今天，麻将在数字世界创造了更多可能性 。收藏家以及寻找文化根源 的年轻一代等正推动着麻将更加有趣与包容。
“我很高兴麻将在美国和其它地方再次流行起来，也希望麻将继续繁荣发展 ，走向未来 。”安妮莉丝·海因茨说 。(完)
受访者简介 ：
安妮莉丝·海因茨(Annelise Heinz) ，俄勒冈大学教授、历史学家 ，《麻将：中国游戏与现代美国文化 的形成》作者 。她 的作品曾被美国国家公共广播电台 、《华尔街日报》、《时代》、香港《南华早报》等媒体报道 。曾于中国云南大学任教 。
【新时代新征程新伟业】贵州贵阳 ：让幸福感在家门口“升级”****** 中新网贵阳12月15日电 题 ：贵州贵阳 ：让幸福感在家门口“升级” 记者张雷 张伟 杨茜 冬日清晨，贵州省贵阳市南明区南横街片区 的老住户游老先生站在楼下观望着施工人员对居民楼的改造。“你们 是北京来 的啊！我和你说我们这里 的变化可大了 ，5年前又脏又乱，现在都成了小花园 ，每天人来人往好热闹 的 。”面对记者的询问 ，游老先生满面笑容地讲起南横街 的变化，并邀约记者待改造完成后再来看看他们 的闲适生活。  12月6日，贵阳市南横街内 的居民区 。 瞿宏伦 摄背街小巷 是城市 的脉络 ，记录着城市 的历史，也承载着民众家门口的幸福感。贵阳市正把背街小巷升级改造当作一项实实在在 的民生工程扎实推进，在扮靓城市颜值的同时 ，不断完善提升区域城市功能，让民众的幸福“看得见 、摸得着”。  12月6日 ，贵阳市南横街内的各类美食店 。“搬走又搬回”的南横街31号社区年过七旬 的赵桂芬阿姨对于南横街 的变化感触很深，“我曾因为环境太差而选择搬家 ，后看到改造后 的新环境又搬回来 。”  12月6日 ，市民在贵阳市南横街购买美食 。 瞿宏伦 摄“以前只要下雨 ，楼下的污水四处流淌，根本没有可以走人 的地方。现在好了 ，就算 是大暴雨，路面也不会有积水，还是干干净净的”。赵桂芬对媒体说，现在楼下还有了娱乐休闲区，闲暇时候她会带着孙女到楼下玩耍，“和老朋友们聊聊天、打打牌，感觉很惬意。”  12月6日，市民经过贵阳市南横街浮雕墙。 瞿宏伦 摄赵桂芬口中惬意的生活得益于背街小巷的改造。贵阳市推行的城市“一圈两场三改”，进一步提升了居民生活幸福感。“一圈两场三改” 是贵阳围绕民众在“教业文卫体 ，老幼食住行”十个方面 ，解决民众急难愁盼、补齐民生短板的一项民生工程 ，包括打造15分钟生活圈、建好停车场和农贸市场、加快推进棚户区、老旧小区和背街小巷改造 。  11月22日，中新社副总编辑张雷在贵阳市南横街片区城市更新项目现场采访居民 。 瞿宏伦 摄民为邦本，本固邦宁 。贵阳官方表示 ，推进“一圈两场三改”是贯彻落实党中央 、国务院决策部署的必然要求 ；贯彻落实省委 、省政府“强省会”五年行动战略决策部署的重大举措；切实改善民生 的迫切需要； 是提升贵阳市城市品质的当务之急 ；促进经济社会高质量发展重要抓手 。  12月6日，市民在贵阳市南横街闲逛 。 瞿宏伦 摄自推进“一圈两场三改”建设以来，贵阳已实现“15分钟生活圈”全面覆盖，民众生活更加便利 ；“停车场 、农超市场”扎实推进 ，民众生活更加便捷；棚改、旧改、背改“三改”深入实施 ，民众居住环境显著提升 。  12月6日 ，位于贵阳市南横街片区 的省级文物保护单位(王伯群故居)。 瞿宏伦 摄数据显示 ，截至目前，贵阳已启动99个“15分钟生活圈” 、2039个项目建设 ；已新增公共停车位44057个，投用率97.9% ；已改造提升完成农贸市场60个 ，完成优化调整惠民生鲜超市门店网点14个；170个棚户区改造项目启动签约 ，累计签约10.9万户 ；已改造完成5.9万户老旧小区改造，完成率65.6%；已改造完成755条背街小巷 ，完工率87.8% 。 官方表示，贵阳将按照“强省会”中强民生 的决策部署，聚焦规划主导、清单主责、群众主体、基层主治，高质量推进“一圈两场三改”工作 。  12月6日 ，市民在贵阳市南横街内的休闲长廊中聊天 。 瞿宏伦 摄采访结束时，记者道别巷子里 的居民们 ，“现在正在升级改造中 ，我们 的社区会更美，欢迎你们来做客 。”游老先生热情地话音在微雨 的冬天清晨街巷里传得很远很远 。(完)
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