剧版改影版 :“二次开发”要有“二次生命”******
作者:李勤余
最近热映的电影版《想见你》与剧版《想见你》有着千丝万缕 的联系 ,沿袭了原作 的人物设定与情感逻辑,这让剧版粉丝在影院里收获了不少亲切感 。但对于没看过原作的观众而言 ,影版《想见你》可能就不那么友好了 。
这大概 是“电视剧的电影改编”必须要面临的普遍困境。就市场而言 ,电视剧 的电影改编是对一个优质IP的二次开发 , 是用最简单实用的方式实现利润最大化;就观众而言,去影院欣赏由电视剧改编而来的电影 , 是对电视剧的二次消费 ,也是对集体共鸣的二次呼唤 。看似 是“双赢” 的生产模式 ,却对创作者提出了更高的要求——他们能不能在新 的媒介舞台上延续原有作品 的艺术生命和人物魅力 ,实现或贩卖于观众而言未尽 的情怀 ?
尽管就目前的情况看 ,电视剧 的电影改编难度不小,难成主流 ,可它也未必是昙花一现。因为二度创作出来的电影不仅能开发出电视剧的后续商业价值,或许还能为当下 的电影市场增添更新鲜 的文本元素。
“电影范儿” 的表层转换
不可否认 ,电视剧和电影在叙事长度 、密度和容量上都有不同 ,但 是把电视剧改编成电影,绝不应该成为浓缩剧情或砍去枝蔓 的“精编版” 。如果只 是完成镜头语言的表层转换 ,而没有遵循不同媒介叙事规律 的情节改编 ,由电视剧衍生出的电影就不会有属于自身 的“二次生命”。
电影由于时长的限制 ,在塑造人物形象时多采用典型化的手法 ;而电视剧则没有此类限制,可以更细致全面地刻画人物形象,多侧面地展示人物性格,让角色更有立体感、亲和度 。曾经在电视上收获流量和热度的《三生三世十里桃花》《步步惊心》《何以笙箫默》等作品一进入影院立刻就遭遇惨痛的滑铁卢 ,其根本原因就是在失去了大量 的生活场景、人物对话和情节段落后 ,电视剧里原有 的丰富剧情变得模糊琐碎 ,从而导致最终 的叙事失焦。而观众对此最直观 的感受就 是“找不到重点” 。
同样,剧版和影版《想见你》凸显的都是男女主人公对爱情的执着——剧中人一次次穿越,就是为了挽回悲剧 ,完成双向奔赴。但电视剧可以用大量情节铺陈相爱的经历 、心动的过程 ,但在电影里 ,我们只能见到各种快速的剪切和转场。诚然,原剧粉丝仍能get到黄雨萱与李子维 的“发糖”环节 ,但对原作并不熟悉的观众而言,就会感到突兀与生硬,很难完成与影片角色的共情。
有一种观点认为,电视剧的镜头语言以情节表现为核心 ,对视听造型功能创新化 的追求会受到抑制。因此,从电视剧到电影 ,就应该让视觉效果更有冲击力,色调影调更加风格化 ,通俗地说 ,就是要有“大场面” ,让电影“更像电影”。
比如 ,原本主打悬疑 的电视剧《痞子英雄》到了大荧幕上就成了各种爆破戏 、动作戏 的集锦,画面虽然更酷炫,更有“电影范儿”了 ,但这种简单的电影化策略无论在票房还 是在口碑上显然都与成功相距甚远 。
类似 的,影版《想见你》似乎也把力气用错了地方。这一回,“凤南小队”柯佳嬿 、许光汉和施柏宇 的舞台不再局限于台北 的乡下 ,而是有了“双城故事”。但场景的丰富和格局 的增大反倒换来了原作一系列元素的丢失,比如“自我认同”“校园霸凌”等社会议题不见了踪影,以至整部电影有跌落回“不负相遇”式庸俗爱情剧的危险 。
不“破”不“立” 的重构
那么,电视剧的电影改编到底该怎么做?文本之间的语言转换,不仅应该是对电视语言 的解构 ,更应该是用电影语言进行重构 的过程 。所谓重构 ,就 是对电视剧原有情节加以选择 、提炼和重组 ,从而使戏剧冲突集中化 、主题内涵凝练化、角色塑造典型化,以及场景设置功能化。
比如 ,电视剧《悬崖》注重周乙这个人物形象的塑造。他虽然在给妻子的信中声明一生只爱她,但他又对顾秋妍产生了感情 。等来团圆时刻,他的心中反而挂念着秋妍与莎莎 。周乙不仅 是一个冷静、谨慎、智勇双全的地下工作者 ,也是一个多情 、纠结的普通中年男人。这种人性 的复杂吸引着观众,也符合电视剧 的叙事特色 。但到了电影《悬崖之上》中,则主打谍战片的高精密 、快节奏、强剧情 、高概念 ,人物塑造也从主角的内心戏转向两大阵营 的斗智斗勇、正邪难辨 ,用剧情 的张力和逻辑 的严密代替漫长的感情铺陈。这无疑是更符合电影叙事特色的拍摄手法 。
遗憾 的 是,影版《想见你》似乎就拘泥于剧版的“穿越”概念无法自拔 。时长 的限制让电影没有了电视剧抽丝剥茧的乐趣 ,于 是导演只能拉着观众一路狂奔,强行 的自圆其说也显得有些不负责任。其实,在有限的篇幅里 ,何不将镜头对准因用助听器而被霸凌 的莫俊杰 、因性格内向而被排斥 的陈韵如 ,甚至 是比较“特殊” 的王诠胜?对剧情走向 的适当重构 ,不仅可以弥补电视剧的遗憾,也能深化电影 的主题——对“边缘人” 的关注 。
“戴着镣铐跳舞” 的多种玩法
在保持原作基本风格和主旨理念的基础上 ,由电视剧改编的电影还可以演绎出新 的故事,完全有条件尝试多种玩法 。比如,电影版《将爱情进行到底》就打破了电视剧原有 的线性模式,选择了“三段式” ,对文慧和杨铮的爱情进行了开放式 的猜想 。尽管电影的剧情设置也有不合理之处,当年也曾被不少网友吐槽,但这一尝试确实唤起了观众对现实生活和人生态度的多样性思考。
可见 ,即使 是“戴着镣铐跳舞” ,只要能在维护原始文本完整性 的前提下,赋予作品新 的精神意旨 ,电视剧改编电影也能有多种玩法。就拿影版《想见你》来说,既然很难在逻辑的严密和情节 的精彩上超越原作,何不顺着剧版曾经拍摄的彩蛋,去积极探索两位主角 的爱情故事 的多种可能 ?
未来 ,曾经的热门剧集《爱很美味》《寻秦记》《花千骨》的电影版都将陆续和观众见面。把优秀 的电视剧改编成电影,可能谈不上对中国电影格局 的突破和创新,但在具有特色 的品牌营销下,倒也不失为一个相对稳健 的市场策略。
但它们也免不了要面对影版《想见你》已经遭遇的困惑——是亦步亦趋 ,还是另起炉灶?这个问题可能不会有所谓“正确答案” ,但在质量过硬 的原创剧本依然相对稀少的当下 ,由电视剧改编而成 的电影 ,或许仍会在市场中占据一席之地。
说到底 ,先“破” ,然后才能“立”,如果连超越和突破原作 的勇气都没有 ,那么电视剧的电影改编注定 是一条崎岖之路 。(李勤余)
西北社火压轴春节“大戏” 传统非遗竞逐“中国式狂欢”******
(新春见闻)西北社火压轴春节“大戏” 传统非遗竞逐“中国式狂欢”
中新社兰州2月3日电 题 :西北社火压轴春节“大戏” 传统非遗竞逐“中国式狂欢”
中新社记者 冯志军
“不点花灯月不圆 ,不耍社火难过年 。”随着元宵节临近 ,春节压轴“大戏”社火在西北地区 的展演渐入佳境 。尽遣传统非遗“家珍”的各地社火,酣畅演绎着各具特色的“中国式狂欢” 。
2月2日(农历正月十二) ,甘肃永登县举办“非遗过大年,文化进万家”系列展演活动,当地13支社火代表队同台表演舞狮子、划旱船、踩高跷、跑龙灯等绝活 ,还有被称为“天下第一鼓”的兰州太平鼓和秧歌队紧随助阵……这座不大 的县城,吸引超过10万人围观。图为具有西北特色的舞狮表演。 中新社发 戴文昌 摄2月2日(农历正月十二),甘肃永登县举办“非遗过大年,文化进万家”系列展演活动 ,当地13支社火代表队同台表演舞狮子 、划旱船 、踩高跷 、跑龙灯等绝活,还有被称为“天下第一鼓”的兰州太平鼓和秧歌队紧随助阵……这座不大 的县城 ,吸引超过10万人围观 。由于围观人数越聚越多,之前划设的“舞台”不断被压缩。
类似热闹非凡的场面,连日来在陕西 、甘肃、青海 、宁夏 、新疆多地上演 ,一些城市的演出还专门设置了交通管制线路和时段,以保障民众参与其中 。部分较大型 的社火展演比赛,还采用现场直播等现代传媒手段,增强了民间社火的传播力和影响力。
图为被称为“天下第一鼓” 的兰州太平鼓表演。 中新社发 戴文昌 摄社火是中国民间一种庆祝春节 的传统庆典狂欢活动,具体形式随地域而有较大差异。由各乡村村民自发组织的社火活动,规模从几十人到上百人不等 ,包括锣鼓手 、舞狮等。社火经过之处 ,围观民众燃放爆竹迎接 ,并赠予烟酒等礼物。
今年76岁的甘肃省级非物质文化遗产会宁民歌代表性传承人张玉兰说,作为祖祖辈辈传承下来 的春节压轴“大戏”,社火包含了传统文化中的许多非遗项目 ,展示内容多为爱国 、从善 、尽孝等历史典故 , 是当地参与人数最多,也是民众喜闻乐见的民俗活动之一。
“我们老一辈人对传统社火有很深 的感情 ,大家通过耍社火、看社火,来释放一年的疲惫辛劳,祈求今后 的生活越来越好 !”张玉兰说,30多年来 ,她每年都参加社火表演,把自己知道 的民歌 、民俗故事教给年轻人来传承民俗文化,让大家过一个热闹、欢快 的春节。
“现在农村多是老人 ,年轻人长年外出打工,我总是在担心社火 的传承问题 ,现在看来这种顾虑可能有点多余了。”甘肃武威市“返乡人”张宏连续“追”了当地多场社火表演后表示 ,实际演出中 ,老年人不少,年轻人也没落下 ,他对这种“家乡年味” 的传承信心倍增 。
图为具有西北特色 的舞狮表演 。 中新社发 戴文昌 摄在甘肃定西市漳县三岔镇,“闹社火”已成为当地一张新名片 。当地社火演员贾月玲说,近年来 ,当地 的社火队伍不断壮大,有70多岁 的老人,也有20多岁的学生 ,填词的 、谱曲的、拉二胡的 、敲扬琴的一应俱全 ,在保留传统故事为内核 的基础上 ,艺人还会结合时代元素进行编创。
“小初一,大十五 。”随着西北各地如火如荼进行的社火展演 ,人们和着锣鼓节拍,载歌载舞表达着喜悦的心情 ,寄托着对幸福生活的憧憬与追求。(完)
(文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |