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经典常新 ：苏州评弹的传承之道******

经典常新 ：苏州评弹的传承之道

——评盛小云领衔编演 的长篇弹词《娜事xin说》

潘讯（江苏省文联网络文艺传播部主任，文艺评论家）

　　如果盘点近两年长三角评弹界的演艺盛事 ，不能不提到由苏州评弹领军人物盛小云领衔编演的长篇弹词《娜事xin说》。去年金秋以来 ，《娜事xin说》在上海、苏州 、无锡等地巡演 ，在江南听客中引发了现象级观赏热潮 。

　　《娜事xin说》为什么能火？原因至少有三 ：一是原著 的魅力。《娜事xin说》的蓝本为张恨水 的长篇小说《啼笑因缘》，这 是民国鸳鸯蝴蝶派 的经典之作 ，1935年即有《啼笑因缘》弹词改编本演出 ，80余年来经过几代评书艺人的努力 ，《啼笑因缘》得以跻身评弹经典书目行列。二是盛小云 的号召力。盛小云是当代评弹最为优秀 的艺术家 ，嗓音清丽婉转，表演细腻传神，说唱《啼笑因缘》三十载 ，已经形成了自己的表演风格。盛小云的演出团队也是一时之选 ，高博文 、吴新伯 、施斌、吴伟东等 ，都是具有深厚功底和创新能力的一线演员，演出阵容可谓是苏沪两地评弹艺术家 的强强联合 。三 是全新编演形式的吸引力。编创者从原版《啼笑因缘》中拎出樊家树与何丽娜 的爱情线，重新编排出九回书 ，分三场演出。这种演出形式和分回设计 ，既非传统长篇演出形式 ，又不同于一般 的中篇表演 ，三场演出既能贯通连缀又可独立成篇 ，近似于戏曲的“连台本戏”。这 是适应剧场演出的主动调试，这种编排创新拓宽了当代评弹长篇书目的表演形式，吸引了更多层次 的观众走进剧场欣赏评弹演出 。

　　长篇进剧场的背后 ，是评弹人对当代长篇书目生存状态 的焦虑与突围 。近几十年来 ，评弹界主要编演力量都投入中短篇的创作中 。作为苏州评弹生存方式和存在形式 的长篇演出则处在持续衰落中，不仅传统书目丢失、表演书回萎缩 ，新编书目更乏善可陈 。演员无书可说 ，观众无书可听，长篇书目的书场生存陷入尴尬之中。当代评弹并不缺乏好演员，缺 的 是好书——优秀长篇书目。出于对当代评弹发展症候 的清醒认识，以及对评弹传承规律 的深刻把握，盛小云带领她 的编演团队前后耗时八年之久打造出这部《娜事xin说》 ，赋予了苏州弹词《啼笑因缘》以新 的面貌。

　　长篇弹词《啼笑因缘》 的经典性来自小说原著 的恒久价值。作为通俗小说文本，《啼笑因缘》 的魅力在于将言情与武侠糅合，通过曲折动人的情节讲述了一出爱情悲喜剧；在于用20世纪30年代新 的时代观念来审视市民世界 ，来表达金钱与爱情的对峙与冲突、肉身与灵魂 的合一与分离。但是小说文本并不能直接搬用到弹词表演中 。作为流行于市井中的说唱艺术 ，弹词本在小说的基础上 ，经历了一个“再通俗化” 的过程 ，评弹编演者以民间道德和市民伦理对这一出爱情悲喜剧进行了改铸 。“再通俗化”的改铸，涉及情节元素 的挪移 、叙事节奏 的调整 、人物形象 的重塑 、美学风格 的重建等多方面 ，这 是通俗文学经典与评弹表演艺术的碰撞融汇 ， 是评弹艺术演进与时代审美心理的交糅合流 。传统不 是简单保留和复说，活的传统是在现在 的基础上 的重新建构 。今天要创作一部“剧场版”《啼笑因缘》，就 是要以当下的接受视野和文化观念对这部长篇弹词进行新 的改铸 。

　　《娜事xin说》的编创团队由徐檬丹 、傅菊蓉 、胡磊蕾三代老 、中、青评弹编剧组成 ，他们在文本的“重新建构”上进行了积极探索 。主创人员将戏剧性冲突聚焦在了这场爱情悲喜剧中最深情 、最痴迷、最纠结 的何丽娜身上 ，增写了《北洋春》《送花会》《梦咖啡》《吉祥胡同》等原创书回 ，推演出很多合乎情理 的故事情节和细致微妙 的心理刻画。通过当代 的审美理念和艺术语言 ，强化和丰富了《啼笑因缘》 的情感章回和书中人物的心路历程 。盛小云重新解读了何丽娜这个人物 。原创书回巧妙地嵌入传统回目中，弥合出一条完整的樊 、何“恋战”叙事线，并由此映衬出何丽娜 的性格命运 。盛小云塑造的何丽娜 ，一笑一颦款款深情 ，举手投足楚楚动人。但是，盛小云的表演又拿捏分寸 、柔中寓刚。通过一系列啼笑皆非的情节设计、缠绵缱绻的情感倾诉，逐步向听众揭示出在何丽娜美丽痴情 的外表下，还有一条更富魅力的性格潜流。何丽娜迷恋而不沉溺 、深情而又自省，她在情感冲突 、爱情纠葛中“认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己”，成为这个人物最可爱的品格。对何丽娜性格潜流 的揭示与凸显 ，不仅 是盛小云对何丽娜 的成功重读 ，也将弹词《啼笑因缘》的审美价值推进一步 。

　　当然 ，九回书还不 是盛小云版《啼笑因缘》的全貌 ，《娜事xin说》应 是盛小云“常说常新”愿望中 的一块“试验田”。从《啼笑因缘》全书来看，拎出樊、何“恋战” 的单线并不完整 。张恨水写《啼笑因缘》深受《红楼梦》影响，尤其表现在书中人物 的安插与塑造上 。曹雪芹写人，不仅将笔下人物置于繁复 的关系网络之中，还在重要人物之间构成一组对照 ，或者赋予主要人物一个投影与幻象 。前者如薛宝钗与林黛玉 ，后者如贾宝玉与甄宝玉、薛宝钗与袭人 、林黛玉与晴雯等。这些对照和投影 ，或为人物性格 的诠释，或为命运轨迹的注脚，或为人生悲剧的慨叹 。在《啼笑因缘》中沈凤喜与何丽娜即构成一组对照 的人物关系 。张恨水将二人设计成形容近似 、面貌酷肖，这并非一般“小说家言” 的花招把戏 ，实则 是借用《红楼梦》 的笔法 ，使沈凤喜与何丽娜互为映象，以命运 的反差与性格 的映带写出一种人生观念和美学信条 。沈凤喜 的命运始终处于被动状态，她被虚荣 、贪婪、软弱 的负面性格牵引着一步步沉入深渊，但她是一个“被侮辱被损害者” 。何丽娜则始终积极地把握自己的命运，由一个虚荣佚荡的富家千金转变为洗尽铅华的时代女性，虽然其间有曲折、有跌宕，但这个过程充满正能量 。因此 ，樊、何之恋如果脱离了樊 、沈之恋 的缠绕与对照 ，也就失去了意义。

　　期待于来者。希望盛小云领衔的编演团队能够再接再厉 、常说常新 ，立足今天的文化姿态对小说原著与弹词传本进行再思考 、再解读 、再创造 ，“重建”出属于我们这个时代的长篇弹词《啼笑因缘》。

　　《光明日报》（ 2022年12月21日 16版）

从四十七个开始******

　　——在中新社成立会上的讲话

　　廖承志

　　今天中国新闻社基本上 是组成了 。现在你们有47个人，这在开头已经不算太少了 。新华社起家的时候才五个人嘛！

　　中国新闻社的任务 是什么 ？为什么要建立这个社呢 ？

　　我们在国外有1200多万华侨 。他们过去 是帝国主义压迫 、剥削的对象。现在帝国主义害怕他们 ，因为祖国强大了。华侨过去对中国革命作过巨大的贡献 ，新中国成立后，他们仍要为巩固人民民主专政继续做出新 的贡献 。但是，现在反动派对华侨广播的电台，根据已经知道的就有八 、九个之多 ，华侨受到反动宣传 ，受到威胁利诱和被分化 。他们远离祖国，对祖国情况不了解 ，而且祖国的某些事情和他们还有一点小矛盾 ，比如土改。大的方面是不矛盾 的，土改后提高农村购买力 ，对工商业，对华侨都有好处 。但小的矛盾是会发生的，不可避免的 。美帝就利用这些小矛盾来大肆渲染 ，想以此来争取华侨 。所以我们应广泛地团结他们，打破华侨中间 的地域和政治宗派，打破一切关门主义 。只要是爱国 的华侨，不管他们过去做过些什么对不起人民的事 ，只要现在不做了，都应该团结起来。

　　如果有人在华侨当中提出过左的口号 ，把进步的和中间落后 的隔离开来 ，这就是“左”倾机会主义 ，冒险主义。这样就有失败的危险，美蒋就会利用这种矛盾 ，各个击破。

　　我们要建设新中国，争取国际友人 的支持 是一个很重要 的问题，而华侨工作应该 是争取国际友人的一个环节 ，这 是不能违反 的原则 。这项工作 ，首先是组成华侨爱国统一战线，团结华侨大多数 。因此，中国新闻社 的任务是重大 的 。

　　目前国外华侨报纸的情况大体 是这样的 ：

　　有一类报纸数量不少，但销路却是最少 的，那就 是特务报 ，它们 是我们 的敌人。

　　另一类报纸，可能有些编辑过去 是亲国民党 的 ，但是现在祖国解放了 ，他们本身受帝国主义压迫 ，如果投靠台湾 ，对他们也没有什么好处，这些人 是可以争取的。因此 ，如果现在还有些中间偏右 的，其中定有原因：一 是过去我们跟他们的关系搞得不好；二 是政治上糊涂；三 是脚踏两条船 。对这些落后报纸，我们不能谩骂，不要有清高思想 ，不愿写稿给他们登 ，好像他们登了，自己就受了“奇耻大辱”。我们应该给这些报纸写稿 ，他们能说新中国好 ，当然好 ；如果不说好的 ，只要不骂也好；如果不说好的 ，但能骂蒋也好。中新社要有这样 的灵活性 。

　　较进步 的报纸 ，应该更好地阐明爱国立场，更群众化一些。要做到这一点就得解决两个问题：第一 ，要使报纸能够办下去。但 是现在有 的人只求痛快 ，不顾政治后果，这是不对 的 。应该做到既能坚持立场 ，又能使报纸生存下去，否则是没有好处 的 。第二 ，有些朋友很天真 ，不懂得事件、地点、条件的不同 ，不知道不根据具体情况照搬国内 的一套 是常常要犯错误 的 ，如报道“三反” 、“五反”等。他们不知道这样做了，有时恰恰对敌人有利 。他们不知道中国是新民主主义国家 ，和国外的情况不同 。中国已搞土改 、合作社 、集体农庄等 ，但如在国外也想这样搞，那就是教条主义。

　　帝国主义所以对华侨不敢下手，一是因为祖国的强大，二 是华侨人多 ，在经济方面也形成一种势力，因此，他们不敢轻视 。要保证华侨不受压迫，唯一的办法 是依靠华侨自己 的团结，很广泛的团结。而要做到进步分子和中间落后分子以及国际友人之间 的广泛团结 ，这主要靠报纸。报纸 是喉舌 ， 是思想的领导者 。因此 ，进步的华侨报纸应具备以下两点 ：一 、立场坚定 ，拥护中华人民共和国 ；二 、便于生根 。只讲原则性，而不灵活运用原则，容易使报纸办不下去 。但如果一味讲灵活，也会放弃基本立场。

　　华侨报纸首先要克服一个最大的倾向，是照搬国内报纸的做法 。应该确立侨报 的新闻作风：一要群众化，不是单给先进分子看，而是给几十万 、几百万群众看 的 ；二要报道祖国。帝国主义 的新闻方针是企图封锁新中国的真相的对外传播，因此 ，侨报要报道祖国，在三两年内全部侨报都登祖国的消息 。

　　我们的消息应该是 ：明确 、确实、不“客里空”。毛主席反对资产阶级那种耸人听闻 的作风 。要可靠、真理 、真实 ，知之为知之 ，不知为不知 ，尽管因此有时时效会慢一点也不要紧，这是争取读者 的信任，应当稳稳当当地做。

　　报道祖国 的消息要讲究写法，便于侨报登载，不致妨碍其生存。因此 ，新闻应该保证做到 ：首先 ，调子要低一些 ，不光进步报能登 ，应使中间报 、甚至落后报都能登。否则就不用办中国新闻社 ，有新华社就够了 。其次 ，应和新华社有所分工 。新华社讲过 的我们固然可以讲 ；新华社不准备讲或少讲、而应该向国外大讲 的 ，如侨乡新闻，这些就要中国新闻社来发布。报道方式要具体生动 。生动不 是庸俗 ，而 是有高度思想性的。再次，不要以为 是对华侨说的就可以乱说 ；不能随便报道国内 的事情，只能讲已讲过的，而加以生动 的补充说明 。我们只报道国内消息 ，不搞国际新闻。中新社的业务范围大致是这样 。

　　根据以上方针 ，中国新闻社首先要解决消息 的形式问题 。新华社已树立了很高的威信，华侨多数收听它 的新闻广播 。因此 ，中新社稿件面对 的困难是：如果只稍为更改几个尖锐字眼，如“斗争”改为“奋斗” ，“坚决”两字一概删掉 ，那是不够 的。因为这样，人家就宁愿收听、录载新华社的 。另一方面，报道国内消息 ，要如何使华侨看了不会感到它一点生气也没有。要做 的有分量 ，就应掌握华侨的特点，了解其困难，报道要有特色 。有一个时期，新华社为了能在有限 的时间内传播更多的内容，把一些稿件压缩，但听众听了就提出意见说：一压把骨头和肉都压掉了 ，我们宁可多花一点时间听详细 的 。所以一定要使人家感到适用，而且有分量 。这 是否把现在的要求提高了呢？是的，要办就得提高 ，不提高就不办。我们 的稿件每个字都要有它 的目 的性 。这任务是艰巨的 ， 是一件新任务，对新华社老干部来说也是这样 。固然，在解放战争时期 ，新华社的稿件也曾经要求照顾国民党统治区，但 是那毕竟还是国内 ，现在我们 的报道 是对国外的 ，我们要做的是彻底粉碎美蒋阴谋 。因此 ，首先应使华侨对中国新闻社有好感 。所以，如果把中国新闻社的稿件简单化，那 是完全错误 的 。处理中国新闻社的稿件，首先要了解华侨 的特点和侨务政策 ，还要熟悉新闻业务。这样才能把稿件加工好。因此 ，要做一个中国新闻社记者 是不容易的。第一 ，要熟悉国内政策 ；第二，要熟悉侨务政策；第三 ，要了解华侨侨居地各种情况，包括那里的革命斗争 。这样 ，在报道时才不会和当地情况有所抵触 。我们报道国内的消息，必须加上这三条才能通过 。否则 ，消息会有片面性。因此 ，写消息不能用“随笔一挥”或“倚马万言” 的态度。“倚马万言” 是要不得 的，他只能 是废话连篇，那 是凭兴趣 ，不 是向人民负责 的态度。我们 的稿件要每个字斟酌 。这就得靠我们的事前准备。

　　过去，我当新华社社长时，毛主席每天都打电话来问，如：某某地方加了一个标点 是什么意思？某某地方多了一个标点把意思割裂了……等。每个字 ，每个标点符号 ，他都注意 。因此在处理稿件问题上应建立一个制度——事前请示、事后报告 ，层层负责 。要确立这个纪律 。没有纪律 的新闻社 ，它将会替敌人服务。新华社就 是严格执行这种纪律 的 。有了严格 的政治立场和政策思想，有了严格的纪律制度 ，才能有所成就 。不要以为中国新闻社是民间私营 的 、就可以随便一些 ，不必严格 。国外华侨，只要你 是从新中国发出去的消息，就认为是国家 的呢！

　　毛主席说过 ：胆大心粗和胆小心细 的人都不能做新闻记者。应该要胆大心细 。想做到这一点 ，当然还需要提高思想认识和加强理论学习。

　　今天，中国新闻社成立了，算是母鸡下了蛋。但是这个蛋 ，孵出来 的将是鸡还 是鸭 ，要靠大家的努力来决定 。

　　大家只要肯虚心、抓紧 ，不放松 ，就可以把工作做好 。此外 ，应研究如何和广东 、福建侨乡建立联系；研究侨报动态及其存在 的一切问题 。这些，明天起就得做 。这样才能把工作搞好。说不定现在每天发5000字，很快就能发8000字 。这需要我们加强学习 ，互相团结，开展批评和自我批评。这是毛泽东时代的新闻工作作风 。

　　这个担子是重 的。新开始做这项工作的同志要加紧学习，提高自己 ，以便能逐步挑起重一些的担子 ；老 的同志，更应挑起这副担子，大家要咬紧牙根来搞好这件工作。

　　(历史资料)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）