点击右上角
微信好友
朋友圈
请使用浏览器分享功能进行分享
南北方过小年不 是同一天 ！原因是这个>>>******
中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘，灶君老爷要上天 。”今天 是农历腊月二十三，北方称其为“小年”。小年一到，距离新年也就不远了。对于大部分南方地区的朋友而言 ，腊月二十四才会迎来小年 。南北方过小年不 是一天 ？其实，这与民俗文化 的地域性差异等多种因素有关 。
1月14日，农历腊月二十三，中国北方小年 ，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪。图为小朋友正在打雪仗。 中新社记者 翟羽佳 摄小年 ，也称“祭灶节” 。祭灶是一项古老 的习俗。旧时，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位 ，人们称其为“灶君司命” ，在传说中 ，他被视为一家的保护神 ，因此受到崇拜。
有说法称，民间祭灶源于古人拜火习俗。《释名》提到：“灶 。造也，创食物也 。”灶神的职责就 是执掌灶火、管理饮食，后来扩大为考察人间善恶 ，以降福祸。
“祭灶是很早就有的一个仪式 ，但祭灶节或者说小年成为春节年俗的一部分 ，应该是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道。
而“祭灶”也称看作 是新年开始 的标志之一。换句话说 ，小年 是春节 的序曲 ，意味着过年模式开启 。
资料图：春节临近 ，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间 ，网友们对于不同地方过小年的日期不一致 ，都表达了自己的看法。
其实 ，对于过小年的日期 ，古代有“官三民四船五” 的传统 ，即官家的小年是腊月二十三，百姓家的 是腊月二十四，而水上人家则 是腊月二十五。
晋代名人周处写过一部《风土记》 ，记录了不少地方习俗与风土人情 ，其中提到：“腊月二十四日夜，祀灶 ，谓灶神翌日上天 ，白一岁事，故先一日祀之 。”
有说法称，传统上 的小年 是在腊月二十四。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷 ，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年 。
资料图 ：农历腊月二十三 ，中国北方的“小年”，一副超大的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓 的节日气氛。图为春联中间的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移，北方地区逐渐以腊月二十三为小年，南方地区则多半把腊月二十四定为小年。
对于这种“官三民四” 的说法 ，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说，北方一般都是腊月二十三 ，南方则是腊月二十四，但由于人口流动等原因 ，这并不绝对。”
在她看来 ，古代皇家修历法时，一般会规定重要节日 的时间。过小年日期的不同 ，可能与古代不同朝代实行的历法 、习俗的地区性差异等很多因素有关，难免会出现日期不统一的情况。
小年日期的不一致 ，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性 。王娟曾表示，不管小年 是在哪一天 ，都 是表达人们对庆祝活动阶段性 的区分，期待有一个美好 的未来 。
无论 是在北方还是南方 ，小年 的到来都会让年味变得越来越浓 ，这其中升腾的 是深情的眷恋 。
资料图 ：祭火 是蒙古民族最古老的祭祀活动之一 ，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火 ，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重的祭火活动 ，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜”是小年较有代表性 的食物，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成的长条形麦芽糖称为“关东糖” ，制成扁圆型就叫做“糖瓜”。
“糖瓜粘性很大 ，过去也叫‘胶牙饧’ ，在北方习俗中比较常见。”在王娟的记忆中，对许多年长 的人来说，过去物质很匮乏 ，小时候吃的糖瓜 ，是一种带点奢侈性质 的食物 。
而新年 的甜味 ，便藏在小小 的糖瓜里。
有 的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕、吃粘糕 ，寓意“年年高”；在福州 ，甘蔗是祭灶必备 的食物，取其“节节高”之意 ，为新一年讨个好彩头 。
“二十三糖瓜粘 ，二十四扫房子”，一首流传至今的过年谣，唱出了人们最为简单质朴 的心愿：新一年平安喜乐 ，生活甘甜如蜜 。(完)
激发榜样教育新 的生机和活力****** 据报道 ，近日北京市某学校在每个班级的壁报中开辟“我心中 的榜样”专栏，师生共同探讨本班的“榜样人物” ，并且将班级命名为“雷锋班”“钱学森班”等 ，每班还选出了一名榜样故事宣讲员 ，专门介绍本班的“榜样人物”。 榜样教育历来是青少年思想政治教育的重要手段 。青少年处在“拔节孕穗期”，加强榜样教育 ，引导他们领悟榜样的力量，帮他们扣好人生第一颗扣子 ，尤为重要。近年来，榜样模范辈出，先进典型不断。从全国道德模范到时代楷模，从“共和国勋章”获得者到“七一勋章”获得者 ，从全国教书育人楷模到最美大学生……他们的崇高精神令人感动，他们 的责任担当令人感佩 ，他们用榜样的力量温暖人鼓舞人启迪人 。这些先进典型和榜样， 是思想政治教育的生动教材 ，已经融入立德树人的全过程各方面。 但同时也要看到 ，在青少年榜样教育方面还存在不容忽视的问题 。中国青少年研究中心日前发布 的《少年儿童的偶像与榜样研究报告》显示，青少年认为学校的榜样教育主要存在“对榜样的宣传太死板”“榜样千篇一律没有个性”“榜样离太远起不到激励作用”等问题 ，比例均在两成以上 。这也提醒我们，要更新榜样教育的理念，改进榜样教育 的方式 ，让榜样与青少年的精神世界产生同频共振，激发榜样教育新的生机和活力。 要引导青少年树立正确的榜样观。与榜样密切相关的一个词 是偶像 。榜样 是理想中 的“我” ， 是自己通过理性选择的人生典范 。我们强调榜样教育 ，因为榜样永不过时 ，具有穿越时空 的精神力量 。偶像与榜样有相似之处，就是他们 的感召力和吸引力。但 是，偶像往往 是一种不加批判而盲目加以崇拜的对象。如果说榜样的选择是理性的，是经过反复比较后 的慎重选择 ，那么偶像崇拜则往往是非理性的 ，或是出于某种喜好 ，或 是从众心理使然。偶像崇拜 是青少年群体中 的一种客观现象，无法回避，但 是需要用正确的榜样观来引领，防止沉迷偶像崇拜 。 要更新榜样教育 的理念和方式方法。传统 的榜样教育往往过分注重教育，忽视了青少年的感受和兴趣，因而受教育效果打了折扣。在以互联网为代表的新媒体背景下，传播和教育的手段非常丰富，选择的空间非常大。要更新榜样教育的理念，多采用隐性教育 。要贴近青少年 的实际 ，贴近青少年的兴趣，将教育性寓于趣味性之中 。可以多采用青少年喜闻乐见的方式，运用新媒体技术生动呈现故事、文字和哲理 ，使榜样教育活起来。要注重引导青少年在生活中学习榜样。教育必须回归生活实际 。在对青少年进行榜样教育时 ，也要注重生活化 。在日常的学习和生活中 ，要增加青少年模仿和践行 的机会，增强榜样教育 的效果 。比如，在日常教学活动中 ，要探索多种举措发现身边的榜样事迹 、榜样人物，比如以班级研讨、小组评比 的形式选树班级 、年级 、学校榜样人物 。 要形成榜样教育 的合力。家长是孩子的第一任老师 ，在榜样教育中这个角色的分量更重，因为家长往往都是孩子 的榜样。家长要改变那种一味把自己的孩子与别人家孩子比的思维，引导孩子树立正确的榜样观和成才观。特别是要做到以身作则、言传身教 ，让自己成为孩子引以为傲的榜样。学校要发挥教育主阵地作用，把榜样教育融入教育教学全过程，改进教育教学方式，不断提升教育实效 。社会要各司其职，各负其责 ，形成全社会尊重和学习榜样 的良好氛围，助力青少年 的健康成长 。 需要指出的是，激发榜样教育新 的生机和活力涉及的方面很多。不同学年段的青少年 ，对榜样 的认知 、选择和接受等存在明显的差异。当前，迫切需要加强对榜样教育 的研究，形成适应青少年不同学年段身心发展特点的螺旋式递进的榜样教育 。 （作者：李传哲，系首都师范大学马克思主义学院博士生） （文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
购彩大厅Welcome地图 |
)