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上海政协委员呼吁发挥新阶层力量讲好中国故事******
中新网上海1月13日电(记者 范宇斌)上海市政协委员、上海市新 的社会阶层人士联谊会轮值副会长 、上海协和教育中心总校长卢慧文12日接受中新网记者采访时表示 ，“要积极发挥新的社会阶层人士的力量，加强对外交流，讲好中国故事。”
卢慧文向中新网记者讲述了两则让她印象深刻的交流往事。
“2018年夏，我随一个新阶层代表人士的考察团前往香港 、澳门进行考察，考察团成员在和律师 、会计师、审计师等行业人员进行同行交流时，香港 的接待方感慨，这些年内地来 的考察团中体制外的专业人士代表团非常少 。”卢慧文说，那次考察中，专业人员之间 的同行对话，话题特别多，共鸣特别强，当天会议结束后，大家又自发进行分小组讨论 ，意犹未尽。
“2022年秋，我受邀参加由上海市政协和上海市欧美同学会共同举办的在沪外籍人士‘走进政协’活动 ，多名本职工作为国际教育 、法律咨询 、文化艺术的政协委员用英语向外国友人介绍自己的履职工作，引发了外国友人浓厚的兴趣 ，双方开展了深入的对话。”卢慧文说。
两次难忘 的经历让卢慧文意识到，要更好地发挥新的社会阶层人士 的力量。这一群体由民营企业和外资企业 的管理技术人员、中介组织和社会组织从业人员、自由职业人员、新媒体从业人员组成。
在她看来，新的社会阶层人士专业化程度高 、中外话语系统通畅 、跨文化经验丰富 、对外交流意愿强烈。“他们身上通常有两个很明显 的标签，一 是国际化，二是互联网化。在多元环境中能够用对方听得懂、愿接受的方式进行沟通，有机会讲好接地气 的、真诚的中国故事，展示可信 、可爱、可敬的中国形象。”
卢慧文表示 ，由于新冠疫情等多方面原因 ，新 的社会阶层所在 的不少行业当前需要尽快恢复活力 ，并承担起对外交流 的功能。对此，她建议 ，“要以各种方式支持民间智库、行业协会、行业研究院开展国际交流。”
“一次亲身体验胜过百次纸上交锋。”卢慧文建议，要支持各行业 的民间组织通过信息交流 、友好互访 、项目合作、联合研究等方式，尤其 是参与或承办有行业影响力的国际化研讨会 、论坛等 ，与国际同行进行公开交流，并邀请其实地参访 。通过对话交流和现实接触 ，交流各方可增进相互理解与互信 ，并适机开展合作互助。
以其从事 的民办国际化教育领域为例 ，卢慧文谈及，世界各地的教育所面临的挑战、正在做 的专业工作有很多共通之处，话语系统相对更为接近，可以开展合作的机会很多 。“我们应当多鼓励校长、教师在国际教育组织中担任项目协调员 、在国际教育论坛中担任主旨演讲嘉宾 、鼓励中国学校承办教师专业发展论坛和工作坊。”
同时 ，卢慧文建议，可以用各种方式帮助文化艺术领域“走出去”“请进来”，重启高水平的国际交流。上海应当尽快重启高水平的文化展演 、体育赛事，让上海的剧院和场馆重现国际交流的盛况。
例如 ，她谈及 ，联合国教科文组织认定了一批国际民间节庆活动 ，如街头体育艺术节、街舞艺术节等，应当鼓励上海 的独立艺术家走出去表演和交流，展现中华文化 的精彩，还可以通过联合同为新阶层力量的专业艺术制作公司以及咨询、法律 、会计、金融等专业服务机构 ，协助进行文化创意项目 的投资、合作和版权交易。
文化艺术 是新的社会阶层人士集聚的领域之一，卢慧文表示 ，通过文化艺术的国际交流开展民间外交 ，可以在潜移默化中起到“四两拨千斤”的作用。“接下来 ，要全方位立体发力，特别是民间力量应当发挥、活力应当被激发。”(完)
宋词和宋代词人，真 的很有趣 ！******
中新网北京10月14日电(记者上官云)《清平乐》《梦华录》……近年来，随着上述影视剧 的热播 ，宋代的习俗 、风土人情等成为人们关注 的热门话题。
宋代的衣食住行是怎样 的？中央民族大学文学院副教授 、《宋词里藏着故事(二)》作者之一黄鸣认为，很多宋词中记录了宋代生活 的片段，也反映出了作者的性情。
就像苏轼 ，性格中既有儒家那种传统的责任感以及刚直的品性 ，为人又乐观豁达， 是中国古代儒释道三家贯通的代表性人物。他懂生活、热爱生活 ，还发明了赫赫有名的“东坡肉” ，流传至今 。
图片来源 ：中国新闻网 制图：张舰元淡泊名利的林逋
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这首脍炙人口 的《山园小梅》 ，作者就是宋代词人林逋，“梅妻鹤子”的典故也与他有关。
“宋代初年 ，林逋生于吴越之地 ，从中年起就隐居在杭州西湖边 的孤山中，二十年不入城市 。”黄鸣说 ，林逋将整个人生都寄寓在了青山之中，真正拥有一种淡泊名利的个性 。
多年来，林逋一直不仕不娶 ，终生只爱两件事 ：一是种梅花，一 是养鹤 。“世人送了个一个雅号‘梅妻鹤子’，他做了一辈子的单身隐士 。”黄鸣解释。
林逋对梅花的推崇 ，也可以让人们看出这位隐士人品 的高洁 。《山园小梅》不过寥寥数语 ，形神兼备地写出了梅花的丰姿 ，堪称咏梅绝唱。
“宋仁宗曾征召林逋入朝为官 ，但他固执的拒绝了一切头衔，宋仁宗只好惋惜作罢 。在我看来 ，林逋 的隐居 是真隐 。”黄鸣说 。
苏轼性格中的豁达与责任感
说到宋代词人，必定会提到苏轼。黄鸣认为，苏轼性格中既有儒家那种传统 的责任感以及刚直的品性，为人又乐观豁达， 是中国古代儒释道三家贯通的代表性人物。
比如，苏轼被贬到南方，岭南有瘴气 ，但他在给参寥子 的信中说“北方何尝不病”，黄鸣认为 ，这说明了苏轼的豁达 ，“他还写道 ，‘参寥闻此一笑，当不复忧我也’，很想得开 。”
黄鸣觉得，今天我们仍然可以从苏轼 的为人、著作中得到启示。比如现代社会生活节奏快，压力大，很多人心理上会出现难以调适 的紧迫感 ，但苏轼恰恰就 是最会调理心情 的那个人。
“他很善于给自己减压。被贬到黄州时，有一次苏轼和朋友去沙湖游玩 ，看到一条小溪，水往西流，他很快心有感悟 ，写了一首著名 的词 。”黄鸣说。
图片来源 ：中国新闻网 制图：张舰元这首词中提到，“谁道人生无再少，君看流水尚能西 ，休将白发唱黄鸡 。”黄鸣说 ，在苏轼看来 ，就算我们年纪大一点 ，也不必因为一时的挫折放弃希望。
黄鸣还讲了另外一个故事 。苏轼住在惠州嘉佑寺时，曾在松风亭附近散步 。他想去看看这个亭子 ，但距离尚远 ，自己又走得很累 。 是一口气走到松风亭再休息 ，还是原地休息后再走？纠结之后，他想通了 ：想歇随时就可以歇，何必执着于去松风亭再休息呢 ？
“生活中 ，我们往往觉得要不达目标誓不罢休 。但苏轼给我们一种启发 ，随时都可以休息 ，这是为了更好地实现目标 。由此可以看出 ，苏轼对生活真意理解得非常深刻。”他说。
一位热爱生活的词人
其实，苏轼本身就 是一个很有趣 的人。在网络时代 ，与他有关的话题也时不时登上热搜。
“少年时代，苏轼读书相当勤奋 。”黄鸣说 。现在有 的家长会因为孩子淘气、不听话而头疼 ，苏轼、苏辙小时候也有类似的情况 ，苏轼 的母亲程夫人却很好地解决了这个问题 。
程夫人采用的是言传身教法 ：她经常叮嘱家中 的小孩与仆人 ，不要捕杀鸟雀 。长此以往 ，苏家宅院里的鸟雀都不怕人 ，将巢筑在花木 的低枝上，珍贵 的桐花凤鸟也成群结队而来 。
她也极有原则 ，家中仆人在租来的宅子内偶然挖出两个大罐子，想要打开，程夫人连忙制止 ，并令仆人原地埋藏。这些事情春风化雨般地被年幼的苏轼看到，终身铭记。
“在历史上，苏轼确实有点‘大嘴巴’ ，得罪的人很多 ，这也 是他后来被贬时，那么多人落井下石 的原因之一 。”然而黄鸣认为 ，这也证明了苏轼是个敢言敢说、有原则 的人 。
总体来说 ，苏轼懂生活、热爱生活 ，在黄州时没什么钱，就去买便宜的猪肉 ，顺便发明了一种烹饪方法，就 是赫赫有名的“东坡肉” ，流传至今。
宋词中 的衣食住行
实际上，很多宋词作品往往是作者真性情 的自然流露 ，也展示出他们最贴近生活 的一面 ，默默地记录了宋代生活 的许多片段 。
“宋词里藏着故事”系列 。图片来源：出版社供图“唐宋女子喜欢穿大袖衫子，宋代理学兴起，风气相对保守一点 ，女子一般会在这种衫子里加一层夹衫 。”黄鸣说，李清照写过一首《蝶恋花》 ，其中便提到“乍试夹衫金缕缝” 。
黄鸣介绍 ，再比如说 ，女性爱美 ，喜欢留指甲 、染指甲 ，这在古代也是一种装饰风俗。著名 的“守宫”，就 是一种染指甲的染料。南宋词人刘克庄有一首咏海棠 的词 ，就提到“滴尽守宫难可染” 。此外，凤仙花也可以用来染指甲，在宋词中也有反映。
“像发髻样式、簪钗 、步摇 ，以及脂粉、戒指、玉佩等等，这些在宋词中都有反映 ，可以说，宋词中所记载 的事物 ，就 是当时人们生活 的一部大百科全书。”黄鸣称。
在今天，读宋词 、了解宋代词人 的故事有什么意义？在《宋词里藏着故事(二)》中 ，黄鸣写道，“这一个个历经千百年而历久弥新的词人形象 ，能启发我们的文思 ，壮大我们 的胸怀，开阔我们的眼界——原来这人世间 ，还曾有这么一些有趣 的灵魂存在过 。”
“古人和我们 的生活相差较大 ，但很多情感是共通的，当你通过他们 的作品，看到各种各样 的人生，就有可能忽然被某种似曾相识 的情感击中内心，也能得到一些启发。”黄鸣称 。(完)
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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