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浙江兰溪展出传承近900年棉毯 展现宋代纺织业水平******

　　中新网金华1月18日电 (张斌 董易鑫 陈志恒 朱彦轩)1966年8月，在当时的浙江省金华市兰溪县(现为兰溪市)香溪公社密山大队，人们发现了一座南宋墓葬 ，墓中出土一条棉毯——这 是国内迄今为止发现最早 、最完整的惟一一条南宋棉毯 ，距今已有近900年 ，现为国家一级文物。

　　1月18日，在“寻宋·一张南宋棉毯的故事”特展上 ，兰溪市博物馆相关负责人介绍，上述棉毯名为密山棉毯，长2.51米 、宽1.16米，缝制了由81枚开元通宝和北宋钱币排列组成 的6个互相连接的方胜纹图案 。这条棉毯的出土有力证实了南宋时期 ，婺州(金华)一带特别是兰溪的棉纺织业达到很高 的工艺水平 ，并改写了元代黄道婆带回棉纺织技术的历史 ，将棉纺织史向前推进了约100年。

　　据介绍 ，由于墓葬发现时间早 ，当地对于文物的保存条件不足 ，出土的棉毯及其他文物一直保存于浙江省博物馆。时隔56年，密山棉毯终于回到“家乡”兰溪 ，并在兰溪市博物馆展出 。

　　“寻宋·一张南宋棉毯的故事”特展分为“他是谁”“何以不朽”“他们 的日常”“棉毯之谜”四个篇章 ，共呈现62件(套)文物 。特展将持续到今年3月。

　　特展开幕式上，兰溪市委书记戴翀表示，千年宋韵今犹在，一张棉毯照古今 。透过密山棉毯，不仅可以一探八婺大地棉花种植史 、棉纺织史 ，也可以串联起兰溪 的水运交通史 、商贸史及民俗风情史。

　　据兰溪市人民政府官网介绍 ，该市位于金华市西部，钱塘江中游，金衢盆地北部边缘 。当地自古有“三江之汇”“六水之腰”“七省通衢”之称 。

　　纺织业一直 是当地传统优势主导和重要支柱产业 。目前当地已形成较为完整 的纺纱 、织布 、印染、色布 、牛仔、家纺毛巾、服装、产业用布等一系列产业链 ，发展成为全国最具影响力 的棉纺织面料生产基地之一 ，纯棉弹力休闲面料产量居全国前列。截至2021年，当地年产3.5亿米牛仔布，产量居全国之首，各类毛巾总产量居全国同级县市前列 ，被称为“中国织造名城”“中国纺织产业基地市” 。

　　“纺织业 是兰溪传统支柱产业 ，密山棉毯印证了兰溪纺织业的悠久历史 、精湛技艺和重要地位 ，与兰溪打造‘智能织造示范地’ 的战略目标高度契合 。此次密山棉毯展出及后续研讨，将进一步增强兰溪人 的历史自信和文化自信，为兰溪纺织业更好更快发展提供文化支撑、凝聚思想共识，坚定再创辉煌的信心和决心。”戴翀说 。(完)

“找课本茬”背后是平等 的学习姿态******

　　用一副三角板能画出多少度数 的角？“除了30度 、45度、60度 、75度……应该还有165度 ！”据极目新闻报道 ，四川成都两名四年级学生米之贤、廖钧宇发现课本上一道数学题参考答案“有问题” ，自己找到的一个答案不在参考答案中 ，他们给教材编写组发去了邮件 。编写组回信肯定了两名小学生 的探究精神和严谨态度 ，表示要在教材修订中采纳他们的建议 。

　　类似“找茬”“挑刺”且成功的例子 ，并不鲜见 。2021年秋，沈阳七年级学生崔宸溪指出英语课本上蜜蜂配图配成了食蚜蝇，出版社编辑为他点赞；当年10月，上海小学生吴叶凡发现美术课本上的“树叶”应该是数亿年前 的古生物“海百合”，出版社第一时间将错误进行溯源并上报修订……

　　出版社虚心接纳意见 的坦诚固然值得肯定，但这些中小学生敏于思考、敢于质疑 的探究精神更难能可贵。面对权威的课本 ，这些学生不盲从，不盲信， 是其所 是，非其所非，坚定地表达己见 ，展现出新时代中小学生积极主动求知求真的价值认定 。

　　尽信书不如无书。中小学课本“千锤百炼” ，经过诸多专家之手，当然经得起各种推敲，也比其他读物更精准 、更标准 ，但这并不意味着课本就完美无缺、无可挑剔了。中小学生每天与课本生活在一起 ，当然最熟知课本的角角落落 。很多时候，即便发现问题，一些学生也没有选择发出质疑，这恐怕仍与当下部分中小学过于格式化 的教育方式有关 。

　　我早年曾经做过三年中学语文老师，每每困惑于如何协调学生鲜活的认知与课本刻板答案之间的关系 。我并非不知道，学生多一些深入思考，多一些触类旁通，多一些路径方法 ，更能打开他们的思维，但在应试考试的“硬杠杠面前”，很多时候只能收敛起来 、压制回去。表现在行动上，就 是把学生们的注意力聚拢到记诵上来，“背会就行了”“答案要标准” ，久而久之 ，这种做法就会变得模式化 ，最终浓缩为成绩单上的数字 。

　　这当然是一种让步，乃至退步，其后果，往往会在学生未来 的生涯中一点点呈现 。当一茬茬学生走出校门 ，进入更高 的学府，乃至走上社会 ，不少人都表现出一个共同 的特点 ，就 是不会提问 ，只会照办 。尽管我们不能、也不应该把这个结果完全归因于当初的压制质疑，但至少，当下 的教育中 ，应该容得下孩子们表达自己 的质疑 。

　　此外 ，学生不去质疑，或者很少质疑，也与传统社会强大的因循习惯有关系。课本代表着权威 ，课本就是标准，这类意识往往会持续削弱大家的质疑精神。敬惜字纸也好 ，尊重老师也好 ，在很多地方 、很多时候，这些观念都在无形中过滤着不同 的声音 。如果学生总想着从课本 的纸缝中找出一些问题，难免不会被视为是“有意找茬”。

　　必须认识到 ，“找课本 的茬” ，就 是一种在问题意识中学习知识 的绝好路径 。凡事破中有立 ，问题意识多了 ，必然会逼迫你去寻求答案，探索路径 。这种钻研、探究 、严谨的精神 ，就是创新创造 的开始 。

　　一方面，这会打破制式化标准模式，让学生从固化思维的桎梏中解脱出来 ，尝试去寻求不一样的路径和办法 ，看到不一样 的风景 。比如 ，从产生问题意识开始 ，发展发散思维，找到学习 的方法，融会贯通、上下求索 ，一步步把课本读“薄”读透 ；又如，大家都来提问题，也会形成一种智力上的砥砺和激荡，这本身就是思想火花得以发生的基础。

　　另一方面，这也会产生某种超越 的心理体验 ，由知识超越抵达价值超越，而这种超越 ，对于一个崭新的灵魂而言，至关重要。毕竟 ，课本只 是一座知识 的桥梁 ，大家可以凭借它摆渡，但却不必过度依赖它 ，更不能迷信崇拜它 。如此，才能形成一种科学的求知精神 。

　　无论如何，学习 的过程 ，可能需要一定程度的知识灌输 ，以吸纳更多新知 ，但这不意味着学生要全盘接受 。在这个过程中，学习者从姿态上 是平等 的，唯有时时保持求真的敏感，才能真正窥见通往新知的门径 。

　　龙之朱 来源：中国青年报

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）