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沈阳 ：为何说元宇宙装备复杂度比手机高一个量级******
中新网北京12月11日电 几年之内，元宇宙概念已经从一个新兴词汇成了公众耳熟能详 的话题 ，其中蕴含了人类对未来 的无限想象 。但这样 的未来 ，何时才能成为现实 ？
清华大学新闻学院教授、元宇宙文化实验室主任沈阳10日在2022人工智能合作与治理国际论坛上阐述了自己的看法。该论坛由清华大学主办，清华大学人工智能国际治理研究院(I-AIIG)承办，中国新闻网作为战略合作伙伴 。
清华大学新闻学院教授 、元宇宙文化实验室主任沈阳在论坛上作视频发言。“元宇宙本身是对时空 、体验 、价值 的连接 ，它把真实世界每一个时空的点智能化，我们可以称之为智能时空。”
近年来 ，随着元宇宙概念 的走红，VR 、AR、XR等设备快速发展。沈阳直言 ，其中诸多技术需要应用虹膜识别 、体态识别 、手势识别、近眼交互 、眼球关注点追踪，等等 。
“这些技术 的混合使用 ，实际上使得元宇宙装备的复杂度比手机高一个量级 。所以我们对于元宇宙设备的发展需要更大耐心 。”
在沈阳看来 ，中国 的元宇宙应 是无限向实 ，无尽向虚，虚实相融，虚实共生。
因此，他同时指出，元宇宙治理体系很重要。“我们需要防范元宇宙可能带来的过度沉迷问题，并关注技术方面的突破 。”
此外，沈阳认为 ，未来人类将形成由表及里的，以人为中心的人因工程 的智能进化。“到那时，太空中有星链、互联网，天空当中有无人机 ，地面上有无人驾驶汽车 ，家里面有人形机器人和元宇宙装备。”
他指出 ，在这一过程中 ，元宇宙将从准元宇宙阶段逐步进化为三维化的雏形元宇宙。未来还会经历标准元宇宙、完备元宇宙等阶段 。“如果未来能够实现脑机接口，就可达到高超元宇宙阶段；如果能够做到核聚变 、AI觉醒 、量子计算、长生慢老等 ，我们就到了极致的元宇宙阶段。而这一切都要依赖算力 、算法和算据的发展 。”(中新财经)
东西问丨于志勇：新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ？****** 编者按： 国宝之美，穿越古今，器以载道，恢弘万千。每件珍稀文物背后 ，都凝聚着古人 的匠心智慧 ，镌刻着中华民族 的文化基因 ，见证着中外文明 的交流互鉴 。从2023年1月11日起，中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一)，藉专家探究文物之意涵及其背后故事 。
中新社乌鲁木齐1月11日电 题：新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ？ ——专访新疆文博院党组成员、副院长 ，新疆博物馆馆长于志勇 作者 苟继鹏
1995年，新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂 ，上面织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字 ，这 是目前新疆出土最早 的“中国”字样 。“五星出东方利中国”汉代织锦护臂(又称“五星锦”) 是国家一级文物 ，被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 ，现收藏于新疆博物馆，系该馆“镇馆之宝”之一。 这块织锦织造于何时又有何用途 ？“五星出东方利中国”是何意 ？蕴含怎样的文化认同？近日 ，“五星锦”考古发掘亲历者之一，新疆文博院党组成员 、副院长 ，新疆博物馆馆长于志勇就此接受中新社“东西问”专访。 现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者：新疆出现最早 的“中国”二字源于何处？ 是如何被发现 的 ？ 于志勇 ：1995年10月 ，位于新疆和田地区民丰县 的尼雅遗址考古有了重大发现。中日尼雅遗址学术考察队在对该遗址一处重要墓地进行考古发掘 的过程中 ，发现了“五星出东方利中国”汉代织锦护臂。这也 是迄今为止，新疆地区发现 的最早 的“中国”二字 ，其诞生于汉代 ，距今两千多年。 尼雅遗址地处丝绸之路南道 的交通要冲，是古代东西方文化交流融汇之地 。“五星锦”发现于一处两人合葬墓 ，和作为随葬品的弓箭 、箭箙、短剑鞘等物品放一起 。当时，现场工作人员见到墓内男性葬者右侧 的织物中露出一点色彩斑斓的织锦 ，在沙土掩盖中格外醒目 。一点点翻开，织锦不仅逐渐显露出鲜艳 的蓝、白 、红 、黄、绿花纹，还陆续看到织出的汉文“国”“东方”“五星”等字 。最后看到完整 的文字是“五星出东方利中国” ，在场所有人都为之震惊 。
“五星锦”出土现场 。新疆文物考古研究所供图 中新社记者：“五星锦”是一件怎样的文物？为何被称为20世纪中国考古学最伟大的发现之一？ 于志勇：“五星锦”呈圆角长方形 ，长18.5厘米 ，宽12.5厘米 ，以织锦为面料 ，边上用白绢镶边，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米、宽1.5厘米的白色绢带(其中三条残断)，织有八个篆体汉字：“五星出东方利中国” 。 经过纺织考古专家分析和鉴定，“五星锦”是由五组经线和一组纬线织成 的五重平纹经锦 ，经密220根/厘米 ，纬密48根/厘米，平纹五重经的组织在汉锦中较复杂 ，也极为罕见；其纹样题材异常别致 ，有凤凰 、鸾鸟 、麒麟 、白虎等瑞兽和祥云瑞草，并将“五星出东方利中国”的文字巧妙列置其中 ，寓意祈佑祥瑞 。 “五星锦”制作考究 ，工艺精湛 ，色彩绚烂，精致无双 ，是汉代织锦技艺 的最高代表 。这类风格和题材的织锦，在出土文物中极为罕见 ，是难得 的艺术珍品 。并且意蕴深厚 ，内涵丰富，是国家一级文物，中国首批禁止出境展览的64件文物之一 ，也是新疆博物馆的“镇馆之宝”，被称为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一 。
展出的“五星锦” 。刘新摄 中新社记者 ：织锦上的文字“五星出东方利中国” 是何意？蕴含怎样 的中华文化 ？为什么说这件汉代织锦折射出西域地区对中华文化 的认同？ 于志勇 ：据考证，“五星出东方利中国”是中国古代星占用辞。五星指水、火、木、金 、土五大行星 ；“东方”是中国古代星占术中特定的天穹位置。“中国” ，先秦时期 是对周天子所居洛邑地域 的指称，秦汉时期是中央政府郡县统辖管理 的地域。古代天文术语中是地理 、政治的概念，随着大一统统一多民族国家 的形成和发展，逐步形成了以儒家文化为核心的文化政治的概念。 “五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空 ，即“五星连珠”或“五星聚会”现象；“五星出东方利中国”，即出现五星共见东方之天象，则于中国有利 。 “五星锦”把天文 、史实和古人的阴阳五行观念等巧妙融为一体，并且出现在远离中原 的尼雅遗址，证实了国家治理和统辖西域、开发建设西域 的历史 ，深刻揭示了汉朝开拓西域后丝绸之路经济文化 的繁荣历史脉络，说明了当时西域对于中原文化的认同和向往，实证了中原文化 的影响力 ，也侧面反映出各民族在两千年前就进行了深度交流交融，亦生动展示了中华文明的丰富内涵和特殊魅力。
“五星锦”在新疆博物馆举办 的《尼雅·考古·故事——中日尼雅考古30周年成果展》上展出。刘新 摄 中新社记者 ：历史上 ，汉代中央政权如何实现对西域 的有效管辖和治理 ？汉代“五星出东方利中国”织锦为何会出现在今天 的新疆和田地区民丰县 ？其背后有着怎样 的民族融合与文化交流 ？ 于志勇：汉代中央政权为管理统一后 的西域，在乌垒城(今新疆轮台县境内)设立西域都护府，正式在西域设官、驻军、推行政令 ，开始行使国家主权。 出土“五星锦” 的尼雅遗址为西汉时期精绝国所在 ，精绝国系汉代西域三十六国之一 ，受西域都护府统辖。有学者根据史料推断，“五星锦”应于西域都护府设立之时(神爵二年)被赏赐给精绝国 ，见证了西域都护府设立 的历史。 张骞“凿空”西域之后，汉代中央政权就与西域诸国间“驰命走驿，不绝于时月 ；商胡贩客 ，日款于塞下” ，开启了“丝绸之路”的辉煌历程。一方面 ，促使中华文明的西传，汉代中央政权与西域各国 的经济文化往来更加直接 。另一方面，西域文化也逐渐传入中原 。汉朝统一西域后，各民族交往交流交融 ，共同开拓辽阔的疆土 ，创造悠久的中国历史 ，书写灿烂 的中华文化，培育伟大的民族精神。
出土“五星锦”的尼雅遗址 。新疆文物考古研究所供图 中新社记者 ：“五星出东方利中国”这句话承载着千年前人们怎样的愿景？今天应如何看待 ？ 于志勇：“五星出东方利中国”是一句祈祝吉祥祺瑞的用语，表达良好的企盼和愿望。与“五星锦”同时出土了一件“讨南羌”织锦残片 。经比对 ，是从与“五星锦”相同的锦料上裁剪下来的一部分。 根据对具体史实的研究和图案的缀合分析，织文可以连续为“五星出东方利中国讨南羌……”。这句织锦文字无疑 是汉朝为了祈祝讨羌大事在政治和军事上的顺利。
以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》在新疆博物馆演出。苟继鹏 摄 随着历史研究不断深入，人们对“五星锦”历史文化 的认知和了解也将更深刻、更全面。比如以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》 ，艺术地演绎了西域绿洲丝绸古道 的历史佳话 ，讲述了中华文化的源远流长、博大精深，诠释了各族人民“像石榴籽一样紧紧抱在一起”构成中华民族共同体 的主题。该剧演出一年多来 ，在全国多地开启巡演30余场，反响热烈 ，2022年9月获得第十七届中国文化艺术政府奖文华大奖。(完) 受访者简介：
于志勇 ，新疆文博院党组成员 、副院长，新疆博物馆馆长 。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长，中国博物馆协会常务理事。毕业于西北大学 。长期从事新疆考古及丝绸之路考古研究、博物馆社会教育。参与并主持的1995年新疆民丰县尼雅遗址、2007年库车市友谊路晋十六国墓葬考古发掘，分别评获当年度“全国十大考古新发现” ；合作编著有《中日尼雅遗址学术考察报告》(全三卷)《中国文物地图集 ：新疆维吾尔自治区分册》《中国出土壁画全集·新疆分册》《新疆通史·图录(先秦秦汉)》等书籍，在国内外学术刊物上发表论文50余篇，代表作有《新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织纹初析》《汉长安城未央宫遗址出土骨签之名物考》等 。 （文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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