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最新研究 ：物种灭绝对马达加斯加生物多样性威胁或长达数百万年******
中新网北京1月11日电 (记者 孙自法)施普林格·自然旗下学术期刊《自然-通讯》最新发表一篇生物多样性研究论文指出，如果濒危动物灭绝，马达加斯加 的生物多样性可能需要几百万年 的时间才能恢复到人类抵达前 的水平。这项研究结果表明 ，需立即开展保育行动防止长期持续 的生物多样性丧失。
马达加斯加的日落 ，这里是几种猴面包树 的家园。 Association Vahatra 摄该论文介绍 ，马达加斯加生活着许多独一无二的动物物种，包括环尾狐猴 、马达加斯加长尾灵猫 ，还有世界上最小的变色龙等，很多这些物种都因为人类影响濒临灭绝，这些人类影响包括森林砍伐、打猎和气候变化 。演化和来自其他地区的新物种或能最终补偿这些动物 的灭绝，但这个过程需要很长 的时间 。
維氏冕狐猴 是马达加斯加现存109种狐猴中的一种，为极危物种，当地已有17种狐猴灭绝。 Chien C Lee 摄论文第一作者、荷兰阿姆斯特丹大学内森·米切尔森(Nathan Michielsen)和论文通讯作者、荷兰格罗宁根大学路易斯·瓦伦特(Luis Valente)与合作者一起 ，尝试量化人类对马达加斯加动物的破坏程度 ，并预测未来 的结局。他们收集了包含249种现生哺乳动物和最近灭绝 的哺乳动物 的完整数据集，包括人类首次抵达该岛后不久消失的大狐猴 、倭河马等多个物种。通过将这些数据与物种演化历史以及它们随时间的地理分布 的统计模型相结合 ，作者发现 ，如果当前的威胁不加缓解，马达加斯加将需要300万年才能恢复自人类抵达以来所消失 的物种 。此外 ，如果当前 的濒危物种也发生灭绝 ，马达加斯加将需要超过2000万年 的时间才能恢复。
低地斑纹马岛猬 是一种仅生活在马达加斯加的多样且特别 的哺乳动物 。 Chien C Lee 摄论文作者指出 ，即使对于那些比不会飞 的哺乳动物更容易在岛上定居 的蝙蝠物种来说，可能也需要300万年才能恢复 。作者还发现 ，马达加斯加濒临灭绝 的哺乳动物物种数量在过去10年里大幅增加，从2010年 的56种增加到2021年的128种 。
吸足蝠属于一类古老 的蝙蝠家族 ，仅存于马达加斯加 。 Chien C Lee 摄论文作者警告说，如果不及时采取保育行动 ，马达加斯加生物多样性所受到 的影响可能会长达几百万年。他们指出，保育项目应包含改善当地人口的社会经济状况 、减少剩余自然栖息地的森林损失，以及限制手工和商业资源开采，如阔叶树材采伐和野生食用动物交易 。(完)
大美中国色，绽放穿越千年的文化自信****** 兔年第一声惊叹，属于春晚节目《满庭芳·国色》带火 的“色彩新潮流” 大美中国色 ，绽放穿越千年的文化自信 梅红、鞠衣、麹尘 、缃叶 、菡萏 、纁黄、伽罗、月白、天缥、青骊 、岱赭、凝夜紫 、远山黛……舞为语，曲为韵，优雅演绎一众中国传统颜色 的东方意趣，连日来 ，亮相兔年央视春晚 的创意类节目《满庭芳·国色》凭借耐人寻味之美霸榜热搜、刷屏网络 。“中华颜色一眼万年，惊艳岁月”“老祖宗的配色 ，绝了”“属于中国人的浪漫”……大众对于中国传统色彩 的钟爱，从网友们 的真情留言中可窥一二 。 气韵雅致的中国古色 ，是中华传统文化特有的语汇 。它们远不止于色彩 ，更承载着中国人看待世界 的方式 ，背后蕴藏着中华民族流传千年 的审美基因和经典智慧。也因而，随《满庭芳·国色》而“出圈” 的大美中国色 ，点燃的不仅仅 是时下 的“色彩新潮流”，更有由悠远、深厚中华传统文化底蕴作为有力支撑 的文化自信 。 从圈粉的“延禧色系”到热搜的“宫墙红” ，中国色无声释放传统文化魅力 中国色的“出圈” ，近年来其实有迹可循 ，《满庭芳·国色》只 是集大成 的一次爆点 。周杰伦流行歌曲《青花瓷》里唱出 的一句“天青色等烟雨”，令多少人醉心于如诗如画又神秘非常 的雨过天青色 。爆款电视剧《延禧攻略》带火 的“延禧色系”温柔又高级，那正是浓淡皆宜、美得让人挪不开眼的一整套中国传统色系。在全国多地巡演上百场的舞剧《只此青绿》，用千古名画《千里江山图》中那抹独特 的青绿色，唤醒了中国人 的审美体验。 大众对于中国色 的追捧 ，甚至跨越千年 ，对接时下 的日常生活 。频频卖断货的国风口红，其郎窖红 、胭脂红 、美人霁等色号的灵感，无不来自中国色。修图App中备受年轻人青睐的“中国潮色”滤镜，离不开众多中国传统色彩贡献的智慧。兔年新春 ，“小红书”上热搜 的去处，很多都指向雍容大气 、年味满满的宫墙红，北京的故宫、杭州 的德寿宫 、上海 的广富林 、成都 的武侯祠等皆如是。 在上海大学上海美术学院副教授胡建君看来，传统文化复兴 的时代正在到来。“一方面，一批高质量影视文艺作品、文博艺术展览发挥着重要 的引导作用，它们无不塑造了以国色为基调的安宁典雅 、蕴藉丰厚的审美，润物细无声地释放着传统文化 的魅力 。另一方面 ，身处快时代 ，越来越多善于内省 的人们由衷感知到，历经岁月积淀 的才 是高级的 ，直入人心 的。” 审美基因背后深厚 的文化内涵超越了色彩，成为中国色最耐人寻味之处 追捧中国色时 ，我们应当追捧的究竟 是什么 ？ 单从视觉上看 ，众多中国色都能在国际通用的潘通色卡里找到对应 的参数。胡建君指出 ，中国色 的独特性其实更在于色彩观念承载的文化内涵。只有置身于文化史上 ，中国色彩艺术方能获得完整 的意义 。原来 ，有别于西方三原色的分类法，中国古色遵循 的是“五色观” 。这种色彩观念结合“阴阳五行说”等要素逐渐整合发展而来，并非独立静观的存在，可对应天地、阴阳 、方位 、季节 、声音 ，亦牵系五脏、五味、五气 ，关乎内心的声色与动静 。小到个人生活习惯与喜好 ，大到国家典礼仪式，古人都提倡在不同时节用不同颜色来顺应天地万物之气象 。 “中国色”网站收录 的中国色多达526种，丰富程度远远超出人们的想象 。其中很多颜色颇为微妙 ，呈现出含蓄而清雅 的高级感，妥妥拿捏了中国人特有的浪漫 。文化学者郭浩 、李健明在《中国传统色：故宫里 的色彩美学》一书中揭秘了384种中国古色的由来 。例如 ，“苍筤”是春天竹子出生时 的青绿，“月白” 是月光洒下的一片青白，“窃蓝”是立秋之起色、秋天晴空 的一点蓝 ，“海天霞”是海霞灿烂里云朵和天空被染上 的那层浅红。由此可见，中国色均从天地万物的造化中衍生而来，让人不禁佩服古人的感知力与想象力。 古往今来，中国色也从流转的自然定格在器物、绘画和建筑中 ，让更多的人得以捕捉这样 的美感 。中国陶瓷 的众多颜色就大有讲究，包含文学、美学、哲学等诸多意义，对此，马未都在《瓷之色》一书中有过详述 。像是声名远播 的永乐甜白釉，妙在一个“甜”字 。这完全 是一种主观感觉，减去一切可能影响呈色的杂质 ，在景德镇洁白如玉的高岭土上施以透明釉 ，让白里透白 。盛唐最神秘 的瑰宝——秘色瓷 ， 是唐朝皇亲贵戚专用瓷器 ，如美人罩上面纱 ，其工艺至今是谜 。从法门寺地宫出土 的14件秘色瓷中 ，就有“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”的秘色之青 。而中国传统绘画 的色彩奥秘 ，早在初版于1959年 的专著《中国画颜色的研究》中 ，近现代工笔画名家于非闇就曾一一拆解 。他指出 ，中国古代画家不但善于运用色彩，而且运用他们 的智慧 ，使颜料抓紧绢帛 ，经过多少年 的舒卷仍不脱不落 。如是才有了宋徽宗《芙蓉锦鸡图》中浅红色芙蓉花与五色绚烂锦鸡的相映成趣 ，以及王希孟用大青大绿两面着色、染天染水成就的《千里江山图》 。 来自生活 的大美中国色穿越千年 ，依然魅力独具，业内期待 ，“出圈”之后 的它能更好地装点今天 的美好生活 。(本报记者 范昕) (来源：文汇报 2023年1月30日 第5版) （文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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