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【网络中国节·诗画节气】小寒 ：莫怪严凝切 ，春冬正月交******

   【网络中国节·诗画节气】

小寒 ：莫怪严凝切 ，春冬正月交

　　作者 ：侯楠楠

　　小寒是二十四节气中倒数第二个节气。《月令七十二候集解》中记载：“十二月节，月初寒尚小 ，故云 。月半则大矣 。”也就是说，小寒之“小”的意思是天气寒冷，但还没有冷到极点。小寒三候为“雁北乡，鹊始巢 ，雉始雊”，因为感受到阳气生发 ，大雁开始向北迁移，喜鹊开始筑巢 ，为繁衍做准备（快过年了，但此处没有催婚的意思），“雊”意为野鸡鸣叫，此时，野鸡也感受到阳气萌动开始鸣叫 。“禽鸟得气之先”，古人认为禽鸟在感知时节变化方面独具天赋，在二十四节气中 ，小寒和白露是完全以鸟类作为物候标识 的 。

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　　《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们 的集体创作 。动画制作 ：满晨

　　进入小寒一般就进入了腊月 ，临近过年，人们开始忙着写春联、剪窗花 ，采购年画 、鞭炮等各类年货 ，为即将到来的春节作准备。此时 ，北方地区的河水已经冻得足够结实，人们开始在冰面上嬉戏玩乐，古时称为“冰戏”，《宋史》中就有“故事斋宿，幸后苑 ，作冰戏”的记载。除此之外 ，有的地方还有进行“腊祭”的习俗，祭祀祖先和众神，祈求来年农作物丰收 。

　　“三九补一冬 ，来年无病痛” ，冬季要进补 ，而小寒时节尤为重要 。除了在冬季出场率最高 的羊肉 ，江苏一些地方会在小寒时煮菜饭吃，用“矮脚黄”（小白菜 的一个品种）与咸肉片、香肠或是板鸭搭配，加上生姜粒与糯米一起煮，广东地区 的糯米饭也与之相似 。天津地区则有吃黄芽菜的习俗，黄芽菜即白菜芽，冬至后将白菜割去茎叶，只留菜心，覆盖勿透气，半月后取食，为冬日蔬菜不足的餐桌增添了脆爽之味。

　　俗话说，“小寒大寒，冻成一团”，小寒和大寒时期 ，基本上 是一年中最冷的时候。不过，小寒之“小” ，真的意味着还不够冷吗 ？民间常说“冷在三九” ，而“三九”基本上处于小寒节气内。我们之前辨析过大暑和小暑哪个节气更热 ，同样地 ，根据气象资料可以看到 ，只有少数年份的大寒气温低于小寒 ，因此 ，在寒冷这方面，“小寒胜大寒 ，常见不稀罕” ，小寒是当之无愧 的内卷王。

　　除了“真冷”以外 ，我们该如何优雅地表达寒冷？杜甫说“霜严衣带断，指直不得结” ，天气太冷，手指冻得僵直 ，连断了的衣带都不能系上 ；李白说“素手抽针冷，那堪把剪刀”，做针线时，连抽针都冷 ，更别说拿剪刀去裁衣服了 ；孟郊说“百泉冻皆咽 ，我吟寒更切” ，因为天冷，连泉水流动地声音都像 是在哽咽 ，更别说人了；陶渊明说“凄凄岁暮风 ，翳翳经日雪”，一整天又刮风又下雪 ，冷不冷就不用说了吧 ？

　　天气虽冷，但古人认为，只有小寒、大寒“冻透了”，来年开春之后才能顺利回暖 。民谚说“小寒寒 ，惊蛰暖 。小寒暖，倒春寒。小寒不寒 ，清明泥潭。小寒大寒大日头 ，来年开春冻死牛” ，就是通过小寒大寒的气温来判断来年的天气 ，甚至还可以通过小寒大寒时的降水情况观测小暑大暑的旱涝，“小寒大寒不下雪 ，小暑大暑田开裂” ，就 是说，小寒大寒如果不下雪，小暑大暑时节就会干旱。小寒时节 ，北方大部分地区已经没有太多 的农活 ，主要任务是做好畜舍保暖、窖藏 、造肥积肥等工作，正如农谚所说“小寒时处二三九，天寒地冻北风吼 。窖坑栏舍要防寒，瓜菜薯窖严封口”；另外就是要防止积雪冻雨压断竹林果木，适时果树进行冬剪。

　　不过 ，小寒时节也不尽 是萧索之景。南北朝时期《荆楚岁时记》中记载“始梅花 ，终楝花，凡二十四番花信风” ，二十四番花信风 ，就始于小寒时的梅花。文人墨客都爱赏梅 ，喜欢其迎寒绽放 的特点并将其视为值得赞颂 的高洁品格。王安石咏梅，说“遥知不是雪，为有暗香来”；王冕咏梅 ，说“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤” ；崔道融咏梅 ，说“朔风如解意，容易莫摧残”，这是把梅花当主角写 的 。宋朝诗人杜耒请朋友到家里围炉煮茶，把梅花当作气氛组，说“寻常一样窗前月 ，才有梅花便不同”，十分风雅；不过 ，最有名的还是“踏雪寻梅”的男主孟浩然，“园中有早梅，年例犯寒开” ，踏雪寻梅是孟浩然的行为艺术 ，他为了找创作灵感 ，骑着驴去追寻梅花 的踪迹。其实大家想一想这个场景 ，一个大男人骑着驴去找梅花，似乎并没有那么唯美。但对于诗人来说 ，灵感乍现 的时刻总 是可遇不可求，踏雪寻梅 的意境自此为人津津乐道，孟浩然也没想到 ，找灵感的他成了后来很多人 的艺术创作灵感 。

　　“莫怪严凝切 ，春冬正月交” ，梅花的盛开 是小寒带来的希望 ，严冬进入倒计时 ，时光如梭，春归有期。

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两岸中华武术大家练 ：“云”端切磋武艺******

　　中新社漳州12月17日电 (张金川 廖珍妹 林聪华)第十四届“海峡两岸(福建·漳州)中华武术大家练”活动17日在福建省漳州市举行。海峡两岸的武术爱好者和武术名家相聚一堂 ，以武会友 、畅叙情谊。

　　本届活动由漳州市漳台交流协会、龙文区闽台武术交流中心主办 。活动现场精彩纷呈，一招一式间 ，展示着传统武术文化 的魅力与传承。30多家两岸武馆、代表队带来精彩表演，其中台湾武术代表队 、台湾武艺文化研究会代表队、台湾嘉义县武术代表团、台北市北投区国术会等通过线上表演，让现场观众大饱眼福 。

　　据悉 ，此前“海峡两岸中华武术大家练”活动已连续举办了13届，成为漳台交流的特色文化品牌和民间交流 的“嘉年华”，受到两岸同胞 的喜爱 。

　　台湾媒体人张孟崇作为特邀嘉宾首次现场观看表演 ，感受颇深 。在他看来，武术交流 是两岸交流的重要环节。“希望未来两岸多举行线下面对面交流 ，造福两岸武术爱好者。”

　　“武术的根在大陆 ，福建是南拳 的主要发源地，台湾则 是汇聚与传承各派拳种的重镇。”台北市国术会理事长黄鲲忠通过视频方式发来祝福时称 ，台湾的南拳大多从福建传入，且比北拳早了约400年 ，中华传统武术文化在闽台之间关联尤为密切 ，希望今后双方借此交流平台深化合作。(完)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）