从四十七个开始******
——在中新社成立会上的讲话
廖承志
今天中国新闻社基本上是组成了。现在你们有47个人,这在开头已经不算太少了 。新华社起家的时候才五个人嘛!
中国新闻社 的任务 是什么 ?为什么要建立这个社呢 ?
我们在国外有1200多万华侨 。他们过去 是帝国主义压迫 、剥削 的对象。现在帝国主义害怕他们,因为祖国强大了 。华侨过去对中国革命作过巨大的贡献 ,新中国成立后 ,他们仍要为巩固人民民主专政继续做出新 的贡献。但 是,现在反动派对华侨广播 的电台 ,根据已经知道 的就有八、九个之多 ,华侨受到反动宣传,受到威胁利诱和被分化。他们远离祖国 ,对祖国情况不了解 ,而且祖国的某些事情和他们还有一点小矛盾 ,比如土改 。大 的方面是不矛盾 的 ,土改后提高农村购买力 ,对工商业,对华侨都有好处 。但小的矛盾是会发生的,不可避免 的。美帝就利用这些小矛盾来大肆渲染 ,想以此来争取华侨 。所以我们应广泛地团结他们 ,打破华侨中间 的地域和政治宗派 ,打破一切关门主义 。只要 是爱国 的华侨 ,不管他们过去做过些什么对不起人民的事,只要现在不做了,都应该团结起来 。
如果有人在华侨当中提出过左 的口号,把进步 的和中间落后的隔离开来 ,这就是“左”倾机会主义,冒险主义。这样就有失败 的危险,美蒋就会利用这种矛盾,各个击破 。
我们要建设新中国 ,争取国际友人的支持是一个很重要的问题,而华侨工作应该 是争取国际友人 的一个环节,这是不能违反的原则 。这项工作 ,首先是组成华侨爱国统一战线 ,团结华侨大多数 。因此,中国新闻社 的任务 是重大的 。
目前国外华侨报纸 的情况大体是这样的:
有一类报纸数量不少,但销路却是最少的,那就是特务报,它们 是我们 的敌人。
另一类报纸,可能有些编辑过去是亲国民党 的,但 是现在祖国解放了,他们本身受帝国主义压迫,如果投靠台湾 ,对他们也没有什么好处,这些人是可以争取 的。因此 ,如果现在还有些中间偏右的 ,其中定有原因 :一是过去我们跟他们 的关系搞得不好 ;二是政治上糊涂 ;三是脚踏两条船。对这些落后报纸,我们不能谩骂 ,不要有清高思想,不愿写稿给他们登 ,好像他们登了,自己就受了“奇耻大辱”。我们应该给这些报纸写稿,他们能说新中国好,当然好 ;如果不说好 的,只要不骂也好 ;如果不说好的,但能骂蒋也好 。中新社要有这样的灵活性 。
较进步 的报纸,应该更好地阐明爱国立场 ,更群众化一些 。要做到这一点就得解决两个问题 :第一 ,要使报纸能够办下去。但 是现在有的人只求痛快,不顾政治后果 ,这 是不对的。应该做到既能坚持立场,又能使报纸生存下去 ,否则 是没有好处的。第二,有些朋友很天真,不懂得事件 、地点 、条件的不同,不知道不根据具体情况照搬国内的一套是常常要犯错误 的 ,如报道“三反”、“五反”等 。他们不知道这样做了 ,有时恰恰对敌人有利。他们不知道中国是新民主主义国家 ,和国外 的情况不同。中国已搞土改 、合作社、集体农庄等,但如在国外也想这样搞 ,那就是教条主义 。
帝国主义所以对华侨不敢下手,一是因为祖国 的强大,二 是华侨人多,在经济方面也形成一种势力 ,因此,他们不敢轻视 。要保证华侨不受压迫 ,唯一 的办法 是依靠华侨自己的团结,很广泛 的团结。而要做到进步分子和中间落后分子以及国际友人之间的广泛团结 ,这主要靠报纸 。报纸 是喉舌, 是思想的领导者 。因此 ,进步 的华侨报纸应具备以下两点 :一、立场坚定,拥护中华人民共和国 ;二、便于生根 。只讲原则性 ,而不灵活运用原则,容易使报纸办不下去 。但如果一味讲灵活 ,也会放弃基本立场 。
华侨报纸首先要克服一个最大的倾向 , 是照搬国内报纸 的做法。应该确立侨报的新闻作风 :一要群众化 ,不 是单给先进分子看 ,而是给几十万 、几百万群众看的 ;二要报道祖国 。帝国主义的新闻方针是企图封锁新中国 的真相 的对外传播 ,因此,侨报要报道祖国 ,在三两年内全部侨报都登祖国的消息 。
我们 的消息应该 是:明确 、确实 、不“客里空” 。毛主席反对资产阶级那种耸人听闻的作风 。要可靠 、真理 、真实 ,知之为知之 ,不知为不知,尽管因此有时时效会慢一点也不要紧,这 是争取读者的信任 ,应当稳稳当当地做 。
报道祖国 的消息要讲究写法,便于侨报登载,不致妨碍其生存 。因此 ,新闻应该保证做到:首先 ,调子要低一些,不光进步报能登 ,应使中间报 、甚至落后报都能登 。否则就不用办中国新闻社 ,有新华社就够了 。其次,应和新华社有所分工 。新华社讲过的我们固然可以讲 ;新华社不准备讲或少讲 、而应该向国外大讲的,如侨乡新闻 ,这些就要中国新闻社来发布。报道方式要具体生动 。生动不 是庸俗 ,而是有高度思想性的。再次,不要以为是对华侨说 的就可以乱说 ;不能随便报道国内 的事情 ,只能讲已讲过的,而加以生动的补充说明 。我们只报道国内消息,不搞国际新闻 。中新社 的业务范围大致 是这样 。
根据以上方针 ,中国新闻社首先要解决消息 的形式问题 。新华社已树立了很高 的威信 ,华侨多数收听它的新闻广播。因此,中新社稿件面对 的困难是:如果只稍为更改几个尖锐字眼 ,如“斗争”改为“奋斗” ,“坚决”两字一概删掉,那是不够的 。因为这样,人家就宁愿收听 、录载新华社 的。另一方面 ,报道国内消息,要如何使华侨看了不会感到它一点生气也没有。要做 的有分量 ,就应掌握华侨 的特点 ,了解其困难,报道要有特色 。有一个时期,新华社为了能在有限 的时间内传播更多 的内容,把一些稿件压缩 ,但听众听了就提出意见说 :一压把骨头和肉都压掉了,我们宁可多花一点时间听详细 的 。所以一定要使人家感到适用 ,而且有分量。这 是否把现在的要求提高了呢? 是 的,要办就得提高,不提高就不办 。我们 的稿件每个字都要有它的目的性。这任务 是艰巨的, 是一件新任务,对新华社老干部来说也是这样。固然 ,在解放战争时期 ,新华社 的稿件也曾经要求照顾国民党统治区,但是那毕竟还是国内,现在我们的报道 是对国外 的,我们要做 的 是彻底粉碎美蒋阴谋。因此,首先应使华侨对中国新闻社有好感 。所以,如果把中国新闻社的稿件简单化 ,那是完全错误的 。处理中国新闻社 的稿件,首先要了解华侨的特点和侨务政策,还要熟悉新闻业务 。这样才能把稿件加工好。因此 ,要做一个中国新闻社记者 是不容易的 。第一,要熟悉国内政策;第二,要熟悉侨务政策 ;第三 ,要了解华侨侨居地各种情况 ,包括那里的革命斗争 。这样,在报道时才不会和当地情况有所抵触。我们报道国内 的消息,必须加上这三条才能通过 。否则 ,消息会有片面性 。因此,写消息不能用“随笔一挥”或“倚马万言”的态度。“倚马万言” 是要不得的,他只能是废话连篇,那是凭兴趣,不是向人民负责 的态度。我们的稿件要每个字斟酌 。这就得靠我们的事前准备 。
过去 ,我当新华社社长时 ,毛主席每天都打电话来问 ,如:某某地方加了一个标点 是什么意思 ?某某地方多了一个标点把意思割裂了……等。每个字,每个标点符号,他都注意。因此在处理稿件问题上应建立一个制度——事前请示、事后报告,层层负责 。要确立这个纪律。没有纪律的新闻社 ,它将会替敌人服务 。新华社就是严格执行这种纪律的 。有了严格的政治立场和政策思想,有了严格 的纪律制度,才能有所成就 。不要以为中国新闻社是民间私营 的 、就可以随便一些 ,不必严格。国外华侨 ,只要你是从新中国发出去的消息 ,就认为 是国家 的呢 !
毛主席说过 :胆大心粗和胆小心细的人都不能做新闻记者。应该要胆大心细 。想做到这一点 ,当然还需要提高思想认识和加强理论学习 。
今天 ,中国新闻社成立了 ,算是母鸡下了蛋 。但是这个蛋 ,孵出来的将是鸡还是鸭 ,要靠大家的努力来决定。
大家只要肯虚心 、抓紧 ,不放松,就可以把工作做好 。此外 ,应研究如何和广东 、福建侨乡建立联系 ;研究侨报动态及其存在的一切问题。这些,明天起就得做 。这样才能把工作搞好。说不定现在每天发5000字,很快就能发8000字。这需要我们加强学习 ,互相团结,开展批评和自我批评 。这是毛泽东时代 的新闻工作作风。
这个担子是重 的 。新开始做这项工作的同志要加紧学习,提高自己 ,以便能逐步挑起重一些的担子;老 的同志 ,更应挑起这副担子 ,大家要咬紧牙根来搞好这件工作。
(历史资料)
东西问|王素 :汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗 ?******
中新社北京12月13日电 题 :汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗?
——专访中国著名历史学者、汉语言文字研究专家王素
中新社记者 李京泽 高凯
每逢年终岁尾 ,海峡两岸和港澳地区 、日本 、韩国、马来西亚 、新加坡等地 的人们会精心选择年度汉字来反映一年来 的世态百相 。年度汉字评选活动成为惯例 ,汉字的魅力一次次显现 ,其蕴藏 的文明密码越来越吸引世界的目光 。
人们为何选择汉字进行年度总结 ?作为几大古老文字中唯一从未间断 、一直沿用至今的文字,汉字 的魅力从何而来?未来汉字能从“汉字文化圈”迈向“地球村”吗?中国著名历史学者、汉语言文字研究专家王素近日接受中新社“东西问”专访指出,每一个汉字都有丰富 的文化内涵,看到汉字 ,就看到了文化,汉字早已从中国到了“汉字文化圈” ,再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村” ,应该为期不远。
现将访谈实录摘要如下 :
中新社记者 :每年进入12月份,年度汉字开始在亚太多个国家和地区被陆续选出 ,评选活动受到普遍关注和欢迎。人们为何不约而同选择汉字进行年度总结 ?
王素 :首先因为这些地方都属于“汉字文化圈”。二战后 ,日本东京学派第三代领军人物西嶋定生提出著名 的“东亚世界论”,认为“东亚世界”是以中华文明 的发生及发展为基轴形成 的世界 。该世界的构成含有汉字文化、儒教 、律令制、佛教四要素。除中国外,东亚地区 的日本、韩国、朝鲜、蒙古国,以及东南亚的马来西亚 、新加坡、越南等国 ,都曾长期以汉字为交流工具 ,属于“汉字文化圈” 。直至今日 ,这些国家仍是中华文化外延很重要 的一部分 。
不少国家和地区选择汉字进行年度总结 ,除了“汉字文化圈”因素外,还与当地生活着不少华人 ,或有大量华裔存在一定关系。汉字是中华文化 的重要根脉 ,也是华人 、华裔与中华故土联系的重要纽带 。
“香港年度汉字评选2022”记者会 ,公布10个候选年度汉字 。陈永诺 摄中新社记者 :汉字 的起源与发展 ,本身就是世界文明史上的一大奇迹。您认为汉字有怎样 的特殊性 ?作为文化和文明载体 ,汉字有何重要 的社会作用 ?
王素:汉字与拼音文字不同 ,俗称表意性方块字 ,确实有着从未间断 的悠久历史。汉字的起源 ,一般认为来自原始的图画 。每个汉字都有形、音、义三要素 ,字形排第一 。所谓象形字 ,就 是图画。
荷兰著名汉学家高罗佩在《悉昙 :中国和日本梵语研究史》书中指出:中印文化传统不同 ,中国重文字 ,印度重声音 。他认为中国文字重字形 。
汉字 的特殊性在于象形性和表意性。东汉许慎《说文解字·序》记“六书”排序 :一曰指事,二曰象形 ,三曰形声 ,四曰会意 ,五曰转注,六曰假借 。前四书属于造字法,后二书属于用字法。造字法的重点都在象形和表意。
“字由人──汉字创意集”展览在香港举办。陈永诺 摄汉字 的特殊性还在于字 、词不分,只字可作单词,合成词可分单个字 ,一字多义 ,一词多义 ,作为文化和文明的载体,对于文化的憧憬和文明的升华,都有不可替代的社会作用。
譬如 ,杜甫在《春日忆李白》诗中写道:“清新庾开府 ,俊逸鲍参军 。”庾信 的诗,到底 是清美新颖,还是清奇新艳 ?鲍照的诗,究竟是英俊飘逸,还是轻俊闲逸?什么诗算得上清新,什么诗算得上俊逸 ?实际都是只可意会,不可言传。而这种语境,对于人际沟通和群体交往都可承载一种可意会 的社会作用 。中华文化在这种语境中充满憧憬,中华文明在这种语境中获得升华。
由江西省博物馆与中国文字博物馆联合举办的《汉字——中国文字起源与发展》展览。刘占昆 摄中新社记者:汉字不仅是文化的载体 ,应如何理解汉字作为文明发展和传播 的重要助推器作用 ?
王素 :汉字在“汉字文化圈”所属国家和地区,读音或有不同,象形性和表意性没有变化。只要粗知汉字 的造字原理 ,看图识字,因形辨义 ,就能进行交流 。
从古至今,中国 的对外交流一直存在“笔谈”的传统 ,在“汉字文化圈”所属 的国家和地区 ,也有大量汉字“笔谈”文献 。据研究,不仅有中日 、中朝 、中越、中琉的汉字“笔谈”文献,还有日本、朝鲜、越南 、琉球之间的汉字“笔谈”文献,甚至还有朝鲜、琉球、越南三方的汉字“笔谈”文献。
晚清著名诗人 、外交家 、政治家黄遵宪 ,曾在与日本汉学家宫岛诚一郎“笔谈”后赋诗云 :“舌难传语笔能通,笔舌澜翻意未穷。不作佉卢蟹行字,一堂酬唱喜同风。”这 是“汉字文化圈”特有 的人文交流景观。汉字对于文明发展和传播 的重要助推器作用可以想见 。
汉字顽强的生命力来自丰富的文化内涵 。譬如“信”字 ,从人从言。《说文解字》说:“直言曰言。”又说 :“信 ,诚也 。”人言必须讲诚信,内心必须信守承诺 。《论语·颜渊》记孔子曰 :“自古皆有死 ,民无信不立 。”对于“信”字 的内涵,“汉字文化圈” 是有共识的。
其实每一个汉字,都有这样丰富的文化内涵 。看到汉字,就看到了文化;只要文化不绝 ,汉字就会永远向世界展现顽强 的生命力 。
古文“信”字 。中新社记者 :随着中国和世界 的深度对话沟通 ,汉字也伴随着中华文化走向更为宽广的世界舞台。您如何看待汉字与其他语言文字 的交流和相互影响 ?
王素 :汉字的发展史 ,也 是其逐步走向周边乃至世界 的过程 。历史上,“汉字文化圈” 的形成主要在汉唐时期,前后经历了八百年。当时作为东亚最为先进 的国家 ,中国有着开放包容的胸襟,周边邻国乐于学习汉字文化和儒家思想。
汉字要想走向更为宽广 的世界舞台,首先必须规范汉字,使之能与世界接轨。此前中国进行过两次汉字简化改革 。应该如何简化才能保留汉字 的象形性和表意性、保护汉字丰富的文化内涵和顽强的生命力,这 是一个需要不断探讨 的重要课题 。
中国文字博物馆外景 。中国文字博物馆 供图中国学术巨匠饶宗颐晚年写了一部书,名为《符号·初文与字母 :汉字树》,很值得一读。他认为 :汉字与拼音文字实际都源自陶文符号 ,后来分道扬镳 ,拼音文字向语言化发展,汉字向文字化发展。这带来“语、文分离”:语言化导致楔形文字死亡 ,拉丁文被架空亦死亡 ;文字化终使汉字发展壮大,成为一棵大树 ,枝叶葰茂,风华独绝。
汉字与拼音文字原本同源异流,在相互交流中相互影响, 是文字发展不可抗拒的大趋势。日本 是使用外来语最多的国家 。中国在改革开放后使用外来语汇也越来越多 。地球 是全人类共同的家园 。中国要继续坚持改革开放 ,繁荣文化 ,发展经济 ,改善民生 ,增进中外互鉴,汉字早已从中国到了“汉字文化圈” ,再从“汉字文化圈”大步迈向“地球村”,应该为期不远了 。(完)
受访者简介 :
王素 ,中国著名历史学者、汉语言文字研究专家。故宫博物院研究馆员、古文献研究所名誉所长。“全国古籍保护工作专家委员会”委员、“全国古籍整理出版规划领导小组”成员 、“甲骨文等古文字研究与应用专家委员会”委员 、“古文字与中华文明传承发展工程”专家委员会委员 ,“点校本‘二十四史’及《清史稿》修订工程”修纂委员会委员。主要从事中国古代史研究和出土文献整理研究,参加或主持 的出土文献整理图书有《吐鲁番出土文书》《新中国出土墓志》《长沙东牌楼东汉简牍》《长沙走马楼三国吴简》《故宫博物院藏殷墟甲骨文》等。个人出版专著18部,发表论文 、书评、杂撰等400余篇。
(文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |