美国卫生与公共服务部数据截图
当前 ,美国国内流行呼吸道合胞病毒、新冠、流感等多种疫情 。美国卫生与公共服务部数据显示 ,2023年新年第一周 ,全美医院ICU占用率达78.99% ,病床占用率达79.91% 。《华盛顿邮报》称“美国医疗系统正陷入艰难困境”。有评论认为 ,美国恐将重现医疗挤兑“噩梦”。
事实上,三年来,这样 的美国“噩梦”从未停止。根据美国疾控中心数据,美国过去三年经历了五波较为严重的疫情 。每当感染人数达峰,关于美国医疗系统几近崩溃 的报道就铺天盖地 。
比如 ,2020年疫情之初 ,美国时任总统特朗普就宣布紧急战略储备 的医疗物资几乎用尽 。2021年2月 ,美国卫生部发布报告称 ,受新冠影响,美国医疗服务遭受长期挑战 。2022年初,美国媒体Axios称“美国医疗系统面临奥密克戎的巨大压力”。2022年7月,美国新闻网站刊文称,医疗人员短缺令美国医疗系统窒息……
美国新闻网站刊文截图
这确实令人难以置信 。美国 是全球医疗水平最发达 的国家之一,按理说经历三年新冠疫情后,医疗系统应该更加高效成熟,但现实恰恰相反 。有分析指出 ,问题 的根源在于美国政府自始至终都没把精力用到解决实际问题上 ,而是不断将疫情政治化 、武器化 。
美国防疫惨败 ,代价是惨痛的 。由于美国政府的不作为 、乱作为 ,美国几乎流行过新冠疫情暴发以来所有变种毒株 ,导致超1亿人确诊、超108万人死亡、25万儿童沦为新冠孤儿 ,惨烈程度居全球之首。2021年美国人均预期寿命持续下降至76.4岁,为1996年以来最低 。
同时 ,防疫惨败令美国医疗资源持续紧张 ,大量医护人员离职 ,民众看病难上加难 。根据约翰·霍普金斯大学数据,自2020年7月以来 ,美国ICU病床占用率除个别月份外,均在70%以上 。《华盛顿邮报》报道称,医务资源短缺“像海啸一样”袭击着美国医疗保健系统。29岁的尼诺为了治疗孩子的合胞病毒 ,不得不跑去其他州找一张床位 。她哀叹道:“这真是太疯狂了 !”
美国政客对国内排山倒海 的疫情视而不见 ,反倒对中国指手画脚 ,不知他们哪儿来的勇气与自信 ?
过去三年 ,中国在疫期严峻时期实现严格的防控政策 ,经受住了全球五波疫情的冲击 ,极大减少了重症和死亡 ,也为疫苗药物的研发应用 、医疗等资源的准备赢得了宝贵时间 。像其他国家一样 ,中国防疫政策优化调整也会经历适应期 。特别是中国人口基数大 、老龄化严重 ,短期内不可避免会面临感染人数增加、就医需求上升等问题。但中国政府没有浪费一分一秒,积极主动解决问题 。
从在体育馆、方舱开设临时发热诊疗点,到开通互联网医疗方便民众就医;从组织药企扩大产能 ,到保障新冠感染患者治疗费用,中国政府尽最大努力保护人民生命健康 。英国纪录片制作人柯文思过去三年在中国,他说:“我一直是中国努力保护人民生命健康的受益者 。”
1月6日,中国发布第十版新型冠状病毒感染诊疗方案,进一步优化“临床分型”、完善治疗方法并调整了出院标准。1月8日起 ,中国将把新型冠状病毒感染从“乙类甲管”调整为“乙类乙管”,不再对入境人员和货物等采取检疫传染病管理措施 。这 是中国因时因势优化防疫政策 的最新努力 ,对中国人民负责 ,也有利于提振世界经济 。
相比之下 ,那些对自家民众苦难无动于衷 的美国政客 ,做了些什么呢?他们“内病外治”最拿手 、“甩锅”推责数一流、“设障筑墙”最起劲,不折不扣 是美国人民与世界人民之祸 。
(国际锐评评论员)
攒“年味儿”:隆德花灯“扎”出幸福年******
(新春走基层)攒“年味儿”:隆德花灯“扎”出幸福年
中新网宁夏隆德1月12日电 题 :攒“年味儿”:隆德花灯“扎”出幸福年
中新网记者 于晶
花灯,代表着喜庆,象征着祥和。兔年临近,宁夏固原市隆德县花灯制作技艺非遗传承人苏红章制作了一盏名为“前‘兔’似锦” 的花灯 ,表达了花灯制作人 的美好新春祝愿 。
12日,记者探访隆德县花灯制作技艺非遗传承人苏红章的纯手工花灯制作工作室,感受花灯中“扎”出 的浓浓“年味儿”。
这盏“前‘兔’似锦”花灯为传统手拉花灯 ,小兔子通体白色 ,眼耳口鼻都可活动 ,舌头贴有“金币” ,意味招财进宝;腹部写有“福”字 ,意为福气到来 ;内部则采用明火为发光源,寓意兴旺红火。
苏红章制作的花灯 。 受访者供图隆德花灯是一门传统手艺 ,采用纯手工制作 ,历史悠久,起源于西汉,盛于唐代,到了宋代遍及民间 , 是中国花灯艺术在西北地区的一支重要流派 。在隆德 ,每到春节,家家户户门前都会挂上红红火火 的花灯,表达美好期盼 ,祈愿幸福太平年。为了传承这门手艺,数十年间,苏红章设计花灯无数 ,近千张草图无一重复。
在苏红章看来 ,灯架是一盏花灯的灵魂。为了塑造最灵动的造型,在制作每一盏花灯之前 ,苏红章都要先画出草图 ,再根据草图 ,将苇料 、竹料或高粱秆弯曲,用尺子精确量好距离 ,将不同尺寸 、不同形状 的材料绑扎固定 ,形成花灯的骨架。
“古老的花灯在骨架处的连接部分一般 是用黑、白麻纸搓成纸捻子加以固定,后来为使花灯更加结实,就采用绑丝固定了。”苏红章一边制作花灯一边讲解着传承中 的变化 。
而变化不仅在于花灯骨架从芦苇 、竹竿等变成了铁丝和钢丝 ,过去用来照明的蜡烛和油灯也被各色各样 的彩灯所取代 ,糊裱花灯所用的纸张或者布匹,现在多采用丝绸 、刺绣、绢布等。
说话间 ,一盏福禄寿三星灯的灯架就制作好了 。接下来,就是剪彩纸、糊彩纸 ,贴流苏等工序,花灯 的每处设计、每个细节 ,苏红章都谙熟于心。在苏红章看来 ,花灯承载着人们美好的愿望 ,因此在制作过程中 ,他将福禄寿等元素融入花灯中,让人们在赏花灯 的同时感受到来自传统花灯和手工艺人 的美好祝福 。
苏红章告诉记者 ,扎花灯不仅 是传承手工艺 ,也 是为了留住人们记忆中的隆德 。他将隆德 的传统文化与花灯技艺相融合 ,也将这座城市许多人共同的家乡记忆藏进了手中的一盏盏花灯。一本本 的画册,是他的人生记忆 ,也是隆德的城市记忆。
据苏红章回忆 ,儿时 ,每逢佳节 ,隆德夜晚的街道总是热闹 的 ,老老少少在街边列队而站 ,闹花灯 、马社火 、舞狮……花灯伴随着传统民俗流转出不同的色彩 ,这些都 是隆德这座城对于花灯 的记忆 。
“原以为随着时代 的发展 ,老手艺会逐步淡出大众视线 ,没想到恰恰相反 ,如今还挺受市场欢迎的。”苏红章说 ,尽管时代在变化,工艺在进步 ,但传统手工艺呈现出的吉祥如意没有变,百姓对美好生活的追求没有变,节日 的欢乐气氛没有变 。(完)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |