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中菲元首会晤 ，习近平为何提到这段“历史佳话”？******
(近观中国)中菲元首会晤，习近平为何提到这段“历史佳话”？
中新社北京1月5日电 (记者 梁晓辉)“希望你这次访华不仅是一次‘怀旧之旅’ ，更是一次‘开创之旅’。”4日，中国国家主席习近平在北京同菲律宾总统马科斯举行会谈时，对马科斯此访表示期待。
这 是中方新一年接待的首位外国元首，也 是马科斯上任后首次访华 、首次对东盟以外的国家进行国事访问。马科斯此访在创下这些“首次”背后 ，他还与中国有段特别的缘分 。
马科斯 的父亲是菲律宾前总统费迪南德·马科斯 ，在其任内 ，菲中于1975年正式建立外交关系。而此前一年 ，年仅17岁的马科斯曾随母亲访问中国 ，还受到了毛泽东主席的接见 。那次访问，也为两国建交做了铺垫 。
“对于那段历史佳话 ，很多中国人至今耳熟能详、记忆犹新。”在与马科斯 的会谈中 ，习近平特地提到了这段历史 ，表示“这份情谊弥足珍贵”。
回望过去，正是48年前中菲两国老一辈领导人洞察时局、顺应大势 ，共同作出中菲建交的历史性决定 ，才使得中菲关系有不断发展的基础。今天 ，中菲关系又一次站在新 的历史起点上 ，习近平提及这段“历史佳话”，表达出对双方继续推动中菲关系发展的良好意愿。
“不知来时路 ，不可致远途”，习近平去年5月与刚刚当选总统 的马科斯通话时曾引用菲律宾这句名言 ，并表示双方要传承好中菲友谊 ，写好新时期中菲友好的大文章 。
外界也认为 ，马科斯当选将使近些年来实现了转圜巩固 、提质升级 的中菲关系进入新 的时期，即 ：实现中菲关系“提挡加速” ，开创中菲友好新 的“黄金时代” 。
中菲元首 的良好互动，指引了双边关系的发展 。去年5月以来，两国元首通过互致贺电、通话 、派特使 ，奏响元首外交“三部曲”。去年11月 ，两国元首在泰国曼谷首次面对面会见 ，进一步展现出打造更为强劲紧密双边关系的一致意愿。此次马科斯来华，两国元首实现不到两个月时间里 的二度会面 。
“我将继续加强菲中两国人民之间的友谊纽带 ，并促进双边关系达到更高 的合作水平 。”马科斯在访华启程前表示 ，期待“开启菲中全面战略合作关系 的新篇章” 。
外界看来，习近平提到这段“历史佳话” ，亦希望双方从历史中汲取更多有益的经验，开创两国关系新 的未来。一系列访华成果也显示，“开创之旅”足以成为马科斯此访“怀旧”之外的另一关键词 。
此访中菲关系进一步巩固发展。
在会谈中 ，双方重申了彼此在各自外交格局中 的重要位置。习近平表示 ，中方始终把菲律宾放在周边外交优先方向 ，坚持从战略和全局高度看待中菲关系 ，并提出“三好”的关系定位——“做互帮互助 的好邻居 、相知相近 的好亲戚 、合作共赢 的好伙伴”。马科斯则表示 ，我希望通过此访向世界证明 ，菲中关系十分良好 ，也十分重要。相关表述也写入此访发表 的联合声明中 。中国外交部部长助理吴江浩评论指出，此访为今后的中菲关系树立了一个新的里程碑。
此访中菲合作打开新局面 。
在中菲元首上次曼谷会见时 ，习近平提出 ，双方要努力打造合作亮点，提升合作质量，造福两国人民。在此次北京会谈中 ，习近平在已有四大重点合作领域——农业、基建 、能源 、人文合作 的基础上，进一步提出“培育增长点 、打造新亮点” 。尤其 是在共建“一带一路”倡议和“多建好建”规划对接方面 ，双方进一步达成共识 。
元首外交引领下 ，此次双方签署了有关“一带一路”、农渔业 、基础设施、金融、海关、电子商务、旅游等合作文件。
分析指出，这些合作有三方面特点：一是互补性强，一方有优势，一方有需求 ；二是从量到质的双提升 ，在传统领域合作之外，有不少科技合作；三 是惠及经济民生，如马科斯所言 ，“签署 的多份合作文件，将极大助力菲律宾国家经济发展” 。
一个细节也展现出双方合作的互惠性。菲律宾“榴莲之乡”达沃 的媒体4日称 ，此次马科斯访华签署的协议之一就是将榴莲出口到中国，当地出口商正摩拳擦掌等待进入中国这个“巨大市场”。而社交媒体上，中国民众也对更多菲律宾榴莲走上自己餐桌表示出期待 。
此访中菲积极推进有效管控分歧。
不可否认，中菲在南海问题上存在分歧 。但此访对外发出明确信号 ：分歧不能成为中菲关系 的全部 ，双方找到了不让分歧影响合作的有效方式。
在会谈中 ，中菲元首不约而同提到继续以友好协商方式妥善处理海上问题 ，重启油气开发谈判 。此访达成的联合声明中也显示 ，双方愿尽早重启海上油气开发磋商 ，并决定建立中国外交部边海司与菲律宾外交部海洋司直接沟通机制 。
中国社会科学院亚太与全球战略研究院研究员许利平认为，这 是访问十分重要 的成果。油气共同开发，是将南海构建成和平之海 、友谊之海 、合作之海 的至关重要 的一步 。而到达这一步 ，首要的 是管控分歧 。
“直接沟通机制的建立 ，是管控南海分歧的有效途径 ，体现出双方 的智慧 ，也体现出此访 的开创性 。”许利平说 ，也有理由期待马科斯此访与40多年前的访问一样 ，能成为两国关系发展史上 的又一段“佳话”。(完)
明清两代流行的马面裙 ，有哪些特点 ？******
中新网北京1月11日电(记者 上官云)近年来，“国潮文化”逐渐兴起，汉服成为很多年轻人 的“心头好” 。从精美 的纹饰到到精致的款式 ，汉服凭借丰厚的文化内涵，在当下依旧焕发着光彩 ，也是社交平台上 的热门话题。
何谓“汉服”？汉服有哪些款式？南通大学副教授曹喆表示，周代至汉代的衣裳多 是宽衣大袖 ，右衽与褒衣大袖 是汉服区别于胡服的主要特征。另外，明代有月华裙、凤尾裙、百褶裙等裙式 ，如今人们比较熟悉 的“马面裙” ， 是明清两朝最流行的裙子之一。明中期以后流行一种称为马尾裙 的衬裙 。
款式与功能
精美 的汉服 ，无疑是许多传统文化爱好者的宠儿 。
资料图 ：汉服展示 。安源 摄曹喆介绍，“汉”字本意是天河，汉朝建国时以此作为国号，原先的华夏族也就被称为汉族。中国历史悠久，几千年来 ，汉服经历了多次胡汉融合 。
因此 ，汉服来源多样，形成了款式极其丰富 的汉服系统，这恰恰 是历史积淀 的结果 。可以说，汉服 是一个服饰系统，不是一种风格或类型 。
如果按功能分类 ，汉服有祭服、朝服 、公服、常服、燕服等 ，类似于今天的大礼服 、小礼服、工作服和休闲服的分类方法 。
按款式分类，则有深衣、袍、衣裳、襦裙等等。古代典章制度还按照礼仪和官级对服饰分类 。研究者通常依据研究目 的确定使用哪种汉服分类法 。
不过，为了便于研究 ，可以把汉服归为三种基本款式 ，分别是衣裳制、深衣制和袍服制。因色彩、长短 、宽窄、纹样、配饰等不同，这三种基本款式有很多变体。
汉服的“衣裳制”
《周易•系辞》有云：“黄帝、尧 、舜垂衣裳而天下治”。
曹喆说 ，从商代出土的人物造型玉器可以粗略看出 ，当时贵族 是“上衣下裳” 的着装。衣裳有可能是汉服最早的普遍使用 的类型。
穿在上身的称为衣，穿在下身 的是裳。大礼服往往都是衣裳制。如冕服采用的是衣裳制，不同朝代的冕服在冕冠、图案、尺寸以及颜色等细节上略有区别。
资料图 ：此前 ，四川省成都市玉林东路上演了一场国潮汉服巡游活动，30名汉服爱好者身着传统 的汉服行走在街头，吸引过路行人。余轩 摄在一些重要场合，士人也穿上衣下裳。曹喆说 ，《礼记》记载，士人接受冠礼时头戴爵弁，穿纁(浅红色)裳。
周代至汉代 的衣裳都是宽衣大袖，这也是汉服区别于胡服的主要特征之一。胡汉文化交融过程中，汉人衣裳出现收窄变短的款式。
早期的汉服款式相对较为单一。慢慢地，汉服款式越来越多 ，出现了襦裙(袄 、衫) 、袍、袴褶、半袖等，衣裳有宽有窄，领子有交领 、圆领、立领等 ，装饰纹样更是几乎不计其数。
所以，曹喆认为 ，要总结汉服特征，大致可以这么判断 ：汉服具有符合汉文化 、礼仪要求，且符合中国人审美需求的特征 。
明清流行马面裙
对古代服饰研究者来说，古代典籍 、绘画等记录 的题材大多数关于“帝王将相 、才子佳人” ，如官服 、贵族服饰等相对比较详细 ，出土的壁画和实物也多来自皇室或贵族墓葬。
曹喆表示，相较而言 ，明朝留下 的小说 、笔记、绘画以及实物资料较为丰富，比较有利于人们了解明代百姓的穿衣情况 。
资料图 ：图为扮演水仙花仙子 的汉服爱好者。 高铖 摄明代织造业发达，彼时江南是丝绸的织造中心，可以织造各种高级面料 。明晚期 ，流行轻薄面料 ，据范濂《云间据目抄》所记，明代面料样式多样，不可胜数。明代晚期 的老百姓只要经济条件允许 ，基本是爱怎么穿就怎么穿 。
男装主要有贴里、道袍 、直掇、程子衣等 。《云间据目抄》中提到男人都穿“细练褶” ，这是从元代辫线袄演变出来的一种袍衫 ，上身和下裙在腰间缝合 ，裙腰下有褶 。
此外，明代女装主要有衫、袄、褙子、比甲及裙子等。弘治年间妇女衫、袄很短，仅掩至裙腰，发髻不高 。嘉靖初年，衣衫大至膝 ，裙短褶多，发髻很高。
明代男女都使用一种衬裙 ，使用马尾织成 ，称为马尾裙，它能把外裙撑开 ，人显得宽大 。此外也流行裙袄，袄用大袖圆领，裙用马面裙。
明代有月华裙、凤尾裙、百褶裙等裙式 。可以这么说 ，马面裙 是明清两朝最流行的裙子之一。一般来说，马面裙一周有四个裙门，两两相叠 ，两侧有褶 ，正面没有褶。
明代服饰样式和风格多样 ，部分服饰一直沿用到清末。戏剧用明式服装 的传统一直流行到现在 。明初时，一般老百姓 的婚礼可以用九品官 的服装作为婚礼服，新郎也称新郎官或新官人。
汉服是文化 的直观体现
一般情况下，穿着者传达服饰的意义主要包括个性(品味)暗示和身份(职业)暗示两方面 。
曹喆提到 ，中国人对“意义”非常重视 ，“以符号 的方式表达含义 是我们 的文化传统。器物上的纹饰基本都是符号 ，体现了趋吉避凶的含义，服饰上的纹样更是难有例外”。
曹喆作品《汉服》。中华书局出版女式汉服上使用频率最高的纹样 是牡丹、蝴蝶、凤凰等纹样 ，男式汉服使用频率最高的纹样则 是寿纹 、云纹 、回纹等 。
此外 ，汉服纹样往往将各种吉祥含义的纹样凑到一起，如一幅画面同时有寿桃 、蝴蝶、蝙蝠、如意等图案 。以象征婚姻美满的纹样为例 ，有和合二仙、凤穿牡丹 、蝶恋花、并蒂莲等 。
汉服和礼仪密切相关。服饰礼仪展示的是服饰规范，与社会秩序、道德修养、物质生活等内容有关 。《周礼》记载了五礼：吉礼，凶礼 ，军礼 ，宾礼 ，嘉礼 。
《礼记·王制》则总结了社会生活的六种礼仪 ：冠 、婚、丧 、祭 、乡 、相见 。无论哪种礼仪场合 ，都对服饰有规范要求 。时至今日 ，人们在正式场合按照礼节穿衣的传统依旧留存 。
很多人都在不知不觉中参与了服饰的设计。比如穿衣服的时候，要考虑到服装如何搭配，这个过程，实际就是服装设计过程 的一部分。
“中国人教育孩子，要求‘形端表正’ ，要做到这一点，需要‘正衣冠’，即衣服和帽子要穿戴端正 ，外表清洁整肃，内心同样要纯净正派 。”曹喆表示，汉服 是文化 的直观体现，反映出穿着者 的文化取向或者归属 ，服装和人 的精神面貌联系甚为紧密 。(完)
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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