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黄河岸边闹元宵******
图为元宵节民间文艺展演活动开幕现场。 宋辉 摄
图为活动现场的秧歌队。 宋辉 摄
图为活动现场手持“纸龙” 的小朋友 。 宋辉 摄
图为活动现场 的舞狮队。 宋辉 摄
图为观看活动郑州市民。 宋辉 摄
图为活动现场 的非遗展示作品。 宋辉 摄
图为活动现场的非遗展示作品。 宋辉 摄
2月3日上午，在河南省郑州黄河文化公园，以“‘我们 的中国梦’——文化进万家”为主题的2023年惠济区元宵节民间文艺展演活动启动 。为更好传播黄河文化，活动现场不仅展演了盘鼓、舞龙、舞狮、秧歌等民间艺术 ，还设置了澄泥砚、剪纸、皮影戏等非遗文化项目集中展示区。
什么是礼乐文化 ？礼以修身 ，乐以化心****** 中新网12月20日电 近日 ，清华大学首批文科资深教授 、《百家讲坛》名师彭林举行了一场直播连线 ，带领读者品读自己的作品《礼乐中国》 ，体会博大精深 的礼乐文化。 直播中 ，彭林教授首先讲述了这本书 的写作缘起。受电视剧等影响，现在一提到礼乐 ，有的人认为 是“封建遗存”，有的人联想到的 是磕头、作揖，其实这些都 是对礼乐文化的误解和片面解读 。  《礼乐中国》 。图片来源：浙江文艺出版社供图作为历史学者，彭林多年来一直致力于传播礼乐文化。他希望通过礼乐 ，树立国人 的文化自尊 、文化自觉和文化自律 。 接着，彭林阐释了“礼”和“乐”的内涵和关联。 《礼记》说 ：“礼也者 ，理也 。” 礼 ，是贯穿万物之理 的规范 。理无处不在 ，礼亦无处不在 。鞠躬 、作揖这些外在形式只 是礼 的细枝末节 。 《管子·牧民》说：“仓廪实而知礼节 ，衣食足而知荣辱 。” 物质生活达到一定 的水平，不愁吃穿了 ，就会追求精神层面 的发展 ，讲究礼节，明辨荣辱 ，使自己 的生活更有品质 。 中国文化以“人”为中心，以人如何通过修身 ，从一个动物学意义上 的人成长为道德意义上 的完人 ，作为人生的必修课 。礼 是做人 的规范 ，所以这一过程， 是借由学礼、践行礼来完成的。 和“礼”一样，“乐”也是一个民族 的文明发展到一定程度的产物 。中国古人将今人所说 的“音乐”，拆分为由低到高 的三个层次 ，分别称之为声 、音 、乐。其中“乐”是最高层次，具有道德教化的功能，正所谓“德音之谓乐” 。 儒家修身的内容涉及日常生活的各个方面 ，其大要则包括内与外两个方面 。所谓内，是懂得用思想纯正、风格典雅、中正平和 ，具有道德教化作用的雅乐陶冶心性，养心怡情。所谓外 ，是懂得用礼约束自己的行为 ，消除戾气 ，拒绝粗俗，懂得遵守社会秩序，尊重他人，与人为善 ，谈吐典雅 ，涵养德性 ，变化气质 。  图片来源 ：浙江文艺出版社供图礼以修身，乐以化心。礼乐双修，就 是内外兼修 。“礼乐皆得 ，谓之有德” ，彬彬然有君子之风 。 最后 ，彭林分享了古今两个礼乐小故事 ，提出没有经过礼乐熏陶 的人生 ， 是不完美的人生。 据介绍 ，《礼乐中国》兼具通俗性与专业性，全书精选《礼记》《论语》《左传》等典籍中有关礼乐文化的格言名句100余句，每句礼乐格言下皆有译注和析义。 此外 ，书中还配有许多与礼乐文化相关的图片 ，进一步丰富了全书的内容。彩插中 的礼仪复原图实属珍贵，由彭林教授独家授权 ，来源于其课题项目。根据《周礼》《仪礼》《礼记》等古籍中对于古代礼仪和音乐 的文字记述 ，彭林教授团队对古代礼仪进行了复原，如《周代婚礼夫妇对食礼仪复原图》等。(完)
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