2023年1月12日 ,顾客在山东省青州市一处年货市场选购春节饰品 。(王继林摄/光明图片)
2023年1月12日 ,顾客在江苏省南京市一家超市选购商品。(苏阳摄/光明图片)
2023年1月12日,顾客在云南省蒙自市一家超市选购鸡蛋 。(薛莹莹摄/光明图片)
2023年1月12日 ,顾客在河北省邯郸市一家超市选购年货 。(郝群英摄/光明图片)
2023年1月8日 ,市民和游客在湖北省襄阳古城游玩 。(杨东摄/光明图片)
元正启新话“岁朝”******
赵文成
“元正启令节 ,嘉庆肇自兹。”这 是晋代诗人辛萧咏年 的诗句。元正亦称“元旦”,是每年 的第一天。一年节令时序开启,美好喜庆的日子从这一天开始到来 。因之 ,普天同庆 ,天下齐欢 。
元正,又称一岁之朝。人们为了庆贺这个岁首之朝 ,往往或歌以诗 ,或绘以画等 ,采取多样 的形式表现出对新年的期盼与欢愉 。“岁朝图”应运而生。《汉书•孔光传》云:“岁之朝 ,曰三朝” 。颜师古注 :“年之朝,月之朝 ,日之朝 ,故曰三朝。”从我国魏晋南北朝时期,春节便被称为“岁朝”。“岁朝图”(或称“岁时清供图”)或已产生 。它通常以静物为素材,配以贺岁 的诗词 ,通过画中物品名称的谐音 、民俗寓意或历史掌故,以祈求新年好运 ,春意盎然 ,让奔劳一年 的人们 ,感到亲切温暖、欢慰欣悦 。
据有关文献载 ,“岁朝图”始于唐代 ,至两宋 ,在宫廷中正式兴起 。历史上著名的艺术家皇帝宋徽宗赵佶,每逢春节将临 ,便命画院的丹青妙手描绘冬季不能见到 的花卉禽鸟,陈列在宫中以增添岁朝的喜庆气氛。真正意义上的第一幅“岁朝图”应 是北宋赵昌所作 的《岁朝图》 ,该图现藏于台北故宫博物院 。统而观之,此图画面巨大,花团锦簇,铺天盖地、不留边隙地铺排 ,使之显得典丽浓郁,灿若云锦。适逢花开,恰瞻新岁 ,细审此图,画心一座空灵通透 的湖石,右傍一石亭亭如笋,四周或以雅洁的梅花 、红艳 的山茶、清雅 的水仙和美艳 的长春花为素材 ,以朱砂、白粉、胭脂 、石绿为基调,广施铺陈,巧饰取舍,从而使此图繁而不乱,色彩和谐美艳。这种铺排有序 的安排,让画面展现出如蛰伏在四九寒天里 的勃勃生机 ,透露着春天 的讯息。这种意境富于清逸之诗趣 ,醇厚而有余韵 ,正是这幅画作流传千载而令人回味 的审美所在 。
画家赵昌以擅绘闻名 ,他长于写生,擅画花果,多作折枝花 、兼工草虫,注重对景写生。宋人范镇《东斋记事》 :赵昌“每晨露下时 ,绕栏槛谛玩 ,手中调色彩写之”。又自号“写生赵昌” 。
由此可见,从宋元始“岁朝图”就已是岁末年初文人雅士应景的题材 ,从宫廷到民间莫不如此。其后 ,诸如明宪宗朱见深的《岁朝佳兆图》以及民间或以“钟道迎福”“百(柏)事(柿)如意”之类为题材的吉祥寓意图等 ,无不如此。同朝传诸后世的还有仇英的《岁朝图》 。陈洪绶 的《清供图》瓶中插梅 ,花绽新蕊 ,玉兰轻舒 ,素雅中带着清冷 ,虽佐以山茶吐丹 ,仍是“几点寒英 ,用尽东风力” ,给人以新岁明艳清新之感。其后的任伯年、蒋廷锡、吴昌硕等无不喜作《岁朝图》 。
在民间,“岁朝图”同样以年画 的形式出现在百姓 的新年庆典中 。最具代表性的是清代乾隆年间以苏州桃花坞画家蔡卫源绘制的《岁朝图》为粉本,木版刻印 的“姑苏版”年画《岁朝图》 。这是一幅承前启后 、能够反映清朝中期画院画风的年画作品之一,描绘的 是一处高门大第 的庭院,亭台 、楼阁 、水榭以及新年清晨人们欢娱的活动场景 ;远景 是披雪 的山脉 ,近景 是爆竹点火 的孩童与折梅 的仕女。全图是以西湖孤山附近的行宫为背景而创作 的。关于画家蔡卫源,传不详 ,仅在该作品中记有其名 。此画在构图上受到南宋和明代院体画 的影响,画面中树石 、仕女、童子吸取了宋元以来花鸟人物的传统 ;同时 ,又受到西洋“泰西画法” 的影响,采用了焦点透视和固有 的中国散点透视相结合来表现建筑 ,其比例大体相称 ,层次丰富,纵深感强 。这两种表现形式结合起来,既典雅工细 ,又不拘泥于传统的视角。画面上 的诗文题跋,写出了春节的热闹祥和 :“梅雪争春斗渐开,炮声催转岁朝来 。红炉围座麟儿嬉,老翁携杖步琼台 。”
醇厚 的节令民俗审美 ,令人心驰神往。“岁朝图” 的题材 ,正是元正节令 的一种审美注脚 。从“岁朝图”的绘画题材看,大概可以分为三类 :一为花鸟奇石 ,一为人物图绘 ,另有岁时年景。其花鸟奇石类,常以瓶花为核心,点缀些许器物、仙花、瑞草 、嘉果 、奇石、文字吉语 、古砖文玩等。这些花草果蔬,无不有着吉祥如意的含义 。梅花象征着报喜 ,牡丹寓意富贵 ,瓶中荔枝意味着平安吉利,祥和欢喜 。人物图绘类则 是借助于神祇 ,悬挂钟馗、祖先等 ,祈祀驱邪降福。岁时年景类则主要描绘人们新年 的欢乐场景 。
关于“岁朝图”岁首之庆,今人汪曾祺曾有评说。他在一篇散文中写道 :“曾见一幅旧画:一间茅屋 ,一个老者手捧一个瓦罐 ,内插梅花一枝 ,正要放到桌案 ,画上题曰:‘山家除夕无它事,插了梅花便过年。’这才是真正的‘岁朝清供’ 。”
画作 的背后 ,体现 的 是中国人独特 的审美品位。唯有尊重自然,顺应规律 ,回归质朴,才能撷取大自然最美的春意 。岁朝清供 ,其灵魂就在一个“清”字 。
传统的节日风俗,包含着人们对生命 的自我关爱,为生命 的延续赋予了诸多新意。闲话“岁朝清供”,为历史存照 ,为文化拂尘,为中华传统文化扬辉,无疑 是一件令人心旷神怡之乐事 ,我们身在其中 ,乐其乐哉 !
(作者系中国艺术研究院副研究员)
(《人民日报海外版 》2023年01月19日 第 12 版)
(文图:赵筱尘 巫邓炎)