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来源:购彩大厅Welcome官网平台2023-11-29 17:48

  

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兔年“说文解字” :“卯兔”有哪些文化内涵?******

  中新网北京1月20日电(记者 上官云)转眼间 ,农历兔年来了。按照生肖纪年的说法,十二生肖包括鼠、牛、虎、兔 、龙、蛇 、马、羊、猴、鸡 、狗、猪 ,流传至今 。

  十二生肖的历史很悠久,据说在先秦时期已有相关记载 。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏表示 ,兔子的生命力极强,我们的先民很早就将兔子当做瑞兽加以看待,《瑞应图》中记载 ,“赤兔大瑞,白兔中瑞” 。

  他在接受中新网记者专访时提到,结合十二地支,人们常常说 的“卯兔”,本身其实代表着黎明、春天 、无限的生机与活力 。

资料图 :南京市工艺美术大师、非遗剪纸传承人陈耀在其工作室展示他创作的兔年剪纸作品 ,迎接新春佳节 的到来 。 中新社记者 泱波 摄

  “卯兔”的“卯”有啥含义?

  关于十二生肖或者说“属相” 的起源,有着不同说法。有观点认为 ,生肖文化起源于图腾文化 ;也有观点认为,十二生肖起源于动物崇拜 。

  在人们的口口相传中,也常常能听到“卯兔” 的叫法。孟德宏认为 ,“卯” 是十二地支之一。用“卯”来与“兔”相对应,说明古人认为二者之间存在着某种特定的联系 。

  “卯”的甲骨文字形,则很像 是门被打开 的样子,例如《说文解字》认为“卯”“象开门之形”,并指出“二月为天门” 。在此基础上 ,段玉裁解释为“卯为春门,万物已出”。

  同时 ,《说文解字》也将“卯”音训为“冒也 。二月万物冒地而出” 。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说 ,“卯之为言茂也 。言万物茂也”。

  从文字学角度来看,“冒”有草木萌生之意,“茂”可以指草木繁盛,指的就 是人间二月草长莺飞的美好时光。就四季而言,“卯”意味着春意浓浓 ;就一天而言,“卯”在时间上指早上五点到七点左右,代表着破晓 的黎明 。

资料图:市民在北京一花卉市场挑选年宵花,迎接中国农历兔年。 中新社记者 张宇 摄

  “综合起来看 ,‘卯’ 的甲骨文字型传递 的就是开门纳福 的寓意 ,万物从冬季的沉睡中复苏。”孟德宏说 。 

  兔子是人们眼中的瑞兽

  依据甲骨文来看,孟德宏认为,“兔”基本就 是“兔子” 的象形。《说文解字》如此解释“兔” ,“兽名,像踞 ,后其尾形” 。

  长长的大耳朵 ,萌态十足 ,这是“兔子”给人们留下的印象之一 。孟德宏说 ,兔子的生命力很强 ,很早就被先民们当做瑞兽加以看待 。

  “兔子 的繁衍能力也很强 ,因为这些特点 ,它们在民俗文化中很受老百姓的喜爱 。”他解释,在民俗传统中,先民们大多都有“生殖崇拜”,期待多子多孙、人丁兴旺。

  据《瑞应图》载 ,“赤兔大瑞,白兔中瑞” 。古时人们发现白兔以后,大多会敬献给朝廷,以显示国富民强 。

  此外,《三国演义》中吕布的坐骑就叫做“赤兔马” 。孟德宏觉得 ,以“赤兔”命名骏马,很可能和兔子跑得快这个特点有关。

资料图 :图为济南市民在家中张贴兔年福字。 赵晓 摄

  兔子善于奔跑 ,所以也有“静如处子动如脱兔”一说。汉字“逸”即从兔会意 ,表示 的就是像兔子一样飞快地奔跑,这种奔跑的姿势优美 、飘逸,能引起人们很好的审美体验。

  所以 ,人们常常说的“卯兔” ,本身其实代表着黎明、春天 、无限 的生机与活力 。

  “兔”的文化内涵

  在中国传统生肖文化中,兔子活泼机灵 ,是活力和幸福的象征。

  比如,嫦娥奔月在中国是耳熟能详的民间传说,当人们想起广寒宫 、桂花树时,往往也会想到可爱的玉兔。

  孟德宏认为 ,憨态可掬的“兔儿爷”也 是中国民间艺术 的产物,其造型生动诙谐 ,深受儿童喜爱 ,寄寓着人们各种美好的愿景。

  可爱 的兔子为何能被选入十二生肖?孟德宏认为,除了传说和民间故事之外,也可能因为兔子与人们的生活密切相关。

  他提到,大文学家韩愈写过一篇文章,叫做《毛颖传》,第一段讲“毛颖者 ,中山人也。其先佐禹治东方土 ,养万物有功,因封于卯地,死为十二神” ,也佐证了上述说法。

  日常生活中 ,与“兔”相关的成语典故也很多,常见 的比如狡兔三窟 、守株待兔等等 。

资料图 :《钱兔似锦》内画作品 。 王天祥 摄

  玉兔呈祥与花好月圆

  对中国人来说,包括兔子在内的十二生肖不只是简单的动物形象 ,更是刻在记忆深处的文化符号。

  孟德宏说 ,《礼记》中对“兔”这个字有相关记载 。此外,陆佃云,兔,吐也。明月之精 ,视月而生。故曰明视 。所以人们很早之前就把月亮和兔子联系在一起了 。

  “而且大家常说花好月圆 ,春节 、中秋等都是我们特别重视 的节日,最盼望 的就 是团圆 ,兔子就成为月亮乃至团圆的一个代名词 。”他说 。

  正所谓“玉兔呈祥” ,在各式剪纸窗花 、绘画作品中 ,经常会有兔子的身影出现,寄托着人们 的美好心愿 ,也彰显着中华优秀传统文化。

  “甲骨文中的‘兔’字就 是象形字 ,很好地抓住了兔子外形最突出 的特点。这就是咱们先民们造字时很了不起的地方,生动传神地传递出语义信息 。”孟德宏由衷地感叹道。(完)

网络常说 的“强迫症”,到底 是怎么一回事?******

  中新网北京12月28日电(记者 上官云)“这下我的强迫症被治好了”……如今,类似的话题在网络上并不少见。还有人说,看到提示“99+”未读信息 ,总有点开 的冲动,调侃自己“ 是不是得了强迫症” 。

  浙江省台州医院心理科副主任医师包祖晓认为,这种调侃之所以在网络上流行 ,主要是因为强迫思维和强迫行为在生物学界是普遍存在的,会随着文化及历史变迁而变化 。

  而且,人们有时候认为它们是有价值 的 、有用的 。从某种程度上说,多产的作家和“一根筋”的音乐家等等 ,其自身都具有一定 的“强迫症”的倾向 。

图片来源:微博截图

  或许,它并非一无 是处

  在社会交往中,人们似乎不时会遇到具有“完美主义”倾向 的人 。他们往往将大量的精力投注到那些与自身生活息息相关的事情上 ,努力使之趋近完美。

  例如 ,看到桌子上 的物品排列得不整齐,他们可能会感到心里不舒服 ,于是产生把它们摆好 的冲动念头和行动 。周围 的人则会开玩笑 ,说这些人有点“强迫症”。

  这类调侃在生活中并不少见。包祖晓介绍 ,从人类进化的角度看 ,强迫症或许并非一无 是处,而 是可能在人类生活中起过重要 的作用 。

  例如,强迫行为 的主要表现清洗 、清洁、检查等在过去都可能是生活 的策略, 是早期人类或是更古老时期的哺乳动物赖以生存 的自我保护习惯。

  再如 ,梳洗行为可以巩固群体内部 的联系 ,防止疾病;对后代 、配偶 、领地和储备加以检查则能保障安全 。

  简单的说,“为了心理的宁静” 是这种调侃发生的背后动因。

  医学范畴 的“强迫症”是怎样 的 ?

  跟社交媒体所说 的调侃式 的“强迫症”不同,精神医学范畴中 的“强迫症”, 是指以强迫观念、强迫冲动或强迫行为等强迫症状为主要临床相的一类神经症性障碍。

  包祖晓简单概括了它 的特点,即有意识的自我强迫和反强迫并存,两者强烈冲突使病人感到焦虑和痛苦。

  此外,病人体验到观念和冲动来源于自我 ,但违反自己的意愿,需极力抵抗,又无法控制 ;病人也意识到强迫症状的异常性,但无法摆脱。

  它的常见 的表现形式有:怕脏和怕被污染强迫、责任和检查强迫 、完美强迫、顾虑强迫 、过度关注强迫、囤积强迫等等 。

  从行为主义角度说,强迫症是一种对特定情境 的习惯性反应 。强迫行为和强迫性仪式动作被认为是减轻焦虑的手段 ,但仅能暂时减轻焦虑 ,从而导致仪式行为 的重复发生 。

  依照精神分析理论的提示 ,强迫症的形成与成长过程中的不良教养方式有关,正所谓“习惯的锁链一直难以察觉 ,直到它变得难以打破” 。

  对生活 的影响有哪些 ?

  顽固的“强迫症”会对生活有哪些影响?

  包祖晓说,医学上所说的强迫症对患者 的生活和社会功能影响较大。如果有人把强迫比作“心魔” ,或许并不 是夸大其辞 。

  这 是因为强迫症患者在深受侵入性思维折磨的同时 ,还由于害怕自己身上被贴上种种负面标签而选择守口如瓶,独自咀嚼着无边的苦涩。

  也就 是说,他们很容易一而再 、再而三地陷入强迫思维-强迫行为恶性循环的沼泽 ,始终难以走出焦虑、恐惧、挫败的境地 。

《平息战斗 :心理医生教你摆脱强迫 的折磨》 。受访者供图

  包祖晓曾经遇到过一个比较典型 的例子,“有一位强迫症患者 ,自知种种重复行为没必要,但控制不了。家人的责骂让他更家烦躁,学习成绩下降 ,经常头晕、心慌。近日脾气越来越暴躁 ,无故踢家中东西、扔物品,大声吼叫”。

  如果发现孩子有“强迫症”倾向,父母首先需要做 的 是带孩子去就医。要知道 ,强迫思维不能用讲道理和意志力去对抗 。父母平时要避免说类似“叫你别多想,你还要想”等等 ,往往会适得其反 。

  “强迫症就像一种虚假的火警。当强迫症患者有一种强迫行为或可怕 的想法时,就像有人在他脑袋里拉了一下警报器。然而,周围并没有危险的东西 。”包祖晓认为 ,父母应该在心理治疗师的指导下协助孩子进行对强迫行为 的矫正。

  职场也有“强迫症”?

  “强迫症”仅仅存在于家庭生活中吗?其实也不 是 。

  包祖晓介绍,职场上 的“强迫症”主要表现为对关系方面 的过度关注 。例如 ,对任何与关系有关 的事物进行心理回顾等等。

  简单来说,就 是过度在意人与人之间的关系 。比如当两个人交往谈话时 ,担心自己是否说错话了 ,事后会反复回忆说过 的每一句话 。

  对此,采取唱歌等娱乐活动来宣泄情绪不是良好的处理方法 ,也不能从根本上解决问题。从长远看,反而可能会加重症状 。

  《平息战斗 :心理医生教你摆脱强迫的折磨》一书中提出 ,接纳、停顿和专注 、旁观和标示等正念技术适合强迫症患者的自我疗愈。

  “简单的正念操作方法,第一步 是接纳,正常看待当下出现 的所有感受和现象 ;第二步 是重新聚集 ,主动地把注意力放在一个专注对象上 。”包祖晓称,第三步则 是持续地以旁观者 的身份观照身体行为和心理感受,但不要过度用力。(完)

  (文图 :赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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