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“五个一百” ：最动人 的 是真实 的力量******
【光明网评】“五个一百” ：最动人的是真实的力量
寒辞去冬雪 ，暖带迎春风。兔年春节踏步而来 ，以“团结奋进新征程 同心奋斗创伟业”为主题 的2022中国正能量“五个一百”网络精品征集评选展播活动也正如火如荼地进行着。文字 、图片、音视频、专题专栏 、主题活动……一部部内容丰富、形式多样 的优秀作品聚焦动人瞬间 ，传递温暖讯息，正在网络空间中掀起澎湃的浪潮 。
真实 的力量最能打动人心 。在过去的一段时间中 ，疫情形势复杂多变 ，俄乌关系持续紧张 ，世界正经历着宏阔的风云变化 ，中国却始终保持着发展 的定力稳步前行。像之前举办过 的每一届一样 ，今年“五个一百”依然忠实地履行它记录者的职责，重点围绕迎接宣传贯彻党 的二十大、北京冬奥会、北京冬残奥会 、疫情防控等重大主题，把握时代脉动，反映人民风貌。
作为个体的人 ，既 是时代 的见证者，也是时代 的参与者 。人们为祖国的发展成就欢欣鼓舞，也在困境中守望相助 、和衷共济 。因而，每一位网友都会对这些变革与发展 的重要节点有真实而深刻 的感慨 。而另一边，这些看似宏大的议题，也因为“五个一百”重新进入人们的视野，让读者与观众重温当时 的感动 ，再一次为之精神振奋。
有对时代的慷慨书写 ，亦有小处细节的着笔 。“五个一百”同样征集这样一批作品，它们将视野沉淀下来 ，记录普通个体带给人 的触动 。事实上 ，与现实生活距离越近，勇气的重量、坚持 的价值 、善行 的可贵就越能够凸显 。这些来自平凡生活的选题 ，以更大的感染力吸引人们躬身力行、向上向善 。而有了“五个一百”影响力 的加持，微小的感动也可以扩大影响范围，进而在社会上形成“心往一处想 、劲儿往一处使”的强大凝聚力 。
互联网的存在 ，让正能量有了多种表达 ，无论是传统的文字 、图片稿件，还是想要创新传播方式 的作者，都有机会站上这个让他们大显身手的平台。今年，为顺应网络传播新形势新变化 ，“五个一百”又通过优化评选分类、调整报送方式、强化国际传播 、突出权威优质等方式进行了全新升级 ，作品不仅质量优中选优，也更具影响力 、更能直抵人心，在喧哗嘈杂的网络空间中成众人目光聚焦之处。归根到底 ，这些作品的共同特点和力量所在 ，正是其真实 的底色 。而具体 的人 ，无论是作品中的英雄人物，还 是为之感动 、备受鼓舞的旁观者 ，又共同描摹了可爱 、可敬的中国形象 。
时光居诸而不息，前路征途亦漫漫 。今年是全面贯彻落实党的二十大精神的开局之年，就更要踔厉奋发，继续挖掘值得记录 的故事 ，激扬精神的力量 ，也让网络空间真正成为亿万民众 的精神家园。(易小冉)
【网络中国节·诗画节气】小寒：莫怪严凝切 ，春冬正月交****** 【网络中国节·诗画节气】 小寒 ：莫怪严凝切，春冬正月交 作者 ：侯楠楠 小寒是二十四节气中倒数第二个节气。《月令七十二候集解》中记载：“十二月节 ，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”也就是说，小寒之“小”的意思是天气寒冷 ，但还没有冷到极点 。小寒三候为“雁北乡 ，鹊始巢，雉始雊” ，因为感受到阳气生发 ，大雁开始向北迁移 ，喜鹊开始筑巢，为繁衍做准备（快过年了 ，但此处没有催婚的意思） ，“雊”意为野鸡鸣叫 ，此时 ，野鸡也感受到阳气萌动开始鸣叫。“禽鸟得气之先” ，古人认为禽鸟在感知时节变化方面独具天赋 ，在二十四节气中，小寒和白露是完全以鸟类作为物候标识的。
（点击图片观看动态海报） 《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议 的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们的集体创作。动画制作：满晨 进入小寒一般就进入了腊月 ，临近过年，人们开始忙着写春联、剪窗花，采购年画 、鞭炮等各类年货 ，为即将到来 的春节作准备 。此时，北方地区 的河水已经冻得足够结实，人们开始在冰面上嬉戏玩乐，古时称为“冰戏” ，《宋史》中就有“故事斋宿，幸后苑，作冰戏”的记载。除此之外 ，有的地方还有进行“腊祭”的习俗 ，祭祀祖先和众神 ，祈求来年农作物丰收。 “三九补一冬，来年无病痛”，冬季要进补，而小寒时节尤为重要 。除了在冬季出场率最高 的羊肉 ，江苏一些地方会在小寒时煮菜饭吃，用“矮脚黄”（小白菜的一个品种）与咸肉片、香肠或 是板鸭搭配，加上生姜粒与糯米一起煮 ，广东地区的糯米饭也与之相似。天津地区则有吃黄芽菜 的习俗 ，黄芽菜即白菜芽 ，冬至后将白菜割去茎叶，只留菜心 ，覆盖勿透气，半月后取食，为冬日蔬菜不足的餐桌增添了脆爽之味。 俗话说 ，“小寒大寒 ，冻成一团” ，小寒和大寒时期 ，基本上是一年中最冷 的时候 。不过，小寒之“小”，真的意味着还不够冷吗 ？民间常说“冷在三九” ，而“三九”基本上处于小寒节气内。我们之前辨析过大暑和小暑哪个节气更热，同样地，根据气象资料可以看到，只有少数年份的大寒气温低于小寒，因此，在寒冷这方面 ，“小寒胜大寒，常见不稀罕” ，小寒是当之无愧 的内卷王。 除了“真冷”以外，我们该如何优雅地表达寒冷 ？杜甫说“霜严衣带断，指直不得结” ，天气太冷 ，手指冻得僵直，连断了 的衣带都不能系上；李白说“素手抽针冷 ，那堪把剪刀”，做针线时，连抽针都冷，更别说拿剪刀去裁衣服了 ；孟郊说“百泉冻皆咽 ，我吟寒更切”，因为天冷 ，连泉水流动地声音都像 是在哽咽 ，更别说人了 ；陶渊明说“凄凄岁暮风，翳翳经日雪” ，一整天又刮风又下雪 ，冷不冷就不用说了吧 ？ 天气虽冷 ，但古人认为 ，只有小寒、大寒“冻透了” ，来年开春之后才能顺利回暖。民谚说“小寒寒 ，惊蛰暖。小寒暖，倒春寒 。小寒不寒，清明泥潭 。小寒大寒大日头 ，来年开春冻死牛” ，就 是通过小寒大寒 的气温来判断来年 的天气 ，甚至还可以通过小寒大寒时 的降水情况观测小暑大暑 的旱涝 ，“小寒大寒不下雪 ，小暑大暑田开裂”，就 是说 ，小寒大寒如果不下雪 ，小暑大暑时节就会干旱 。小寒时节 ，北方大部分地区已经没有太多 的农活，主要任务 是做好畜舍保暖 、窖藏 、造肥积肥等工作 ，正如农谚所说“小寒时处二三九 ，天寒地冻北风吼 。窖坑栏舍要防寒，瓜菜薯窖严封口”；另外就是要防止积雪冻雨压断竹林果木 ，适时果树进行冬剪 。 不过 ，小寒时节也不尽是萧索之景 。南北朝时期《荆楚岁时记》中记载“始梅花，终楝花 ，凡二十四番花信风” ，二十四番花信风，就始于小寒时的梅花。文人墨客都爱赏梅，喜欢其迎寒绽放的特点并将其视为值得赞颂的高洁品格。王安石咏梅 ，说“遥知不 是雪，为有暗香来” ；王冕咏梅 ，说“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”；崔道融咏梅，说“朔风如解意，容易莫摧残”，这是把梅花当主角写 的。宋朝诗人杜耒请朋友到家里围炉煮茶 ，把梅花当作气氛组 ，说“寻常一样窗前月，才有梅花便不同” ，十分风雅；不过，最有名 的还 是“踏雪寻梅” 的男主孟浩然 ，“园中有早梅，年例犯寒开”，踏雪寻梅 是孟浩然 的行为艺术 ，他为了找创作灵感，骑着驴去追寻梅花 的踪迹 。其实大家想一想这个场景 ，一个大男人骑着驴去找梅花 ，似乎并没有那么唯美 。但对于诗人来说，灵感乍现的时刻总是可遇不可求 ，踏雪寻梅的意境自此为人津津乐道 ，孟浩然也没想到 ，找灵感的他成了后来很多人的艺术创作灵感 。 “莫怪严凝切，春冬正月交” ，梅花 的盛开 是小寒带来 的希望，严冬进入倒计时，时光如梭 ，春归有期 。 光明网×敦煌画院
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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