四川首部县级文库《丹棱文库》正式亮相丹棱县向四川省图书馆赠送《丹棱文库》。 彭川 摄
中新网眉山1月11日电 (刘忠俊 彭川)眉山市丹棱县文学艺术界联合会1月11日透露,该省首个由县级单位编纂 的综合性文库《丹棱文库》首批20册正式亮相。
自古以来,丹棱皆为人文之邦 ,隋唐以来人才辈出 ,至两宋达到鼎盛,著名 的大史学家李焘 是仅次于司马光 的史学巨匠 ,其书写 的《续资治通鉴长编》 是清代四库馆臣所谓“卓然可传” 的三部私修本朝史之一 ,清代大文学家彭端淑所著《为学》,浸润、滋养了无数读书人......如何整理好 、保护好、传承好这些文化遗产 ,成为一项重大课题。2021年,丹棱县与四川大学合作 ,启动了《丹棱文库》编纂出版工作 。
丹棱县文学艺术界联合会表示 ,《丹棱文库》编纂借鉴了前代所编郡邑丛书及当代各省所编 的地方文库,并结合地方文化特殊性,对丹棱地区自唐五代以迄民国初年的汉文文献进行了系统调查、汇集和整理 ,以作者生卒年代为序 ,采用影印方式出版 。文库共收纳了丹棱名人和丹棱本土传世作品44种书目 、150册 、3230万字。“作为四川县级地方文献 ,集中收集展示了历史人文 、学术、风俗等文献资料 ,创造了一个首例,对传承发展中华优秀传统文化上,具有一定标杆价值。”四川大学中华文化研究院执行院长 、古籍整理研究所所长舒大刚教授点评称。
首批《丹棱文库》正式亮相 。 彭川 摄首批《丹棱文库》正式亮相。 彭川 摄
丹棱县文化广播电视和旅游局相关负责人表示 ,下一步将重点加强《丹棱文库》阐释 、发掘、赏析 ,开发不同版本本土教材及宣传资料,借助文字、图像、声音等多种现代化表达形式 ,实现简单易懂、雅俗共赏 。同时 ,将以时间为轴,理清地方文化坐标,图文并茂阐释精神文化内涵 ,让地方文化真正看得见摸得着 。(完)
中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲”******
(新春见闻)中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲”
中新社青海湟中2月4日电 题:中国西北“空中杂技”传承600年诠释“莫等闲”
作者 李隽
“我是‘孙悟空’ ,我是‘财神’……”根据角色设计,一群小男孩早上7点半就挤在屋子里 ,为当日 的“空中杂技”高台打脸谱 。
每年的农历正月十三 ,是“中国民间文化艺术(高台)之乡”青海省湟中县拦隆口镇千户营村老老少少最期待 的日子 。
被称为“空中杂技” 的高台在千户营村已有600多年历史, 是将装扮着传统戏剧人物的孩童,绑在接近两层楼高的木料或铁杆上 ,其下有台板支撑,讲述《五虎上将》《封神榜》《大闹天宫》等传统戏剧故事,是集当地绘画 、刺绣、木雕等民间技艺于一体 的高空造型艺术,以高 、悬 、妙、奇著称 。2008年被列入中国第二批“国家级非物质文化遗产名录” 。
“老辈人说千户营高台是明代洪武年间从南京传到这里的,到我这一辈 是第13代 。”61岁 的千户营高台国家级非遗传承人李富先说,“高台娃娃都 是五六岁的小娃娃 ,要勇敢能吃苦才能绑 ,长大了体重大了 ,在高台上不稳当。”
上午10点半 ,村民们在村里山神庙集合,20多个扮了相的小男孩依次顺着梯子爬上屋顶 ,高台匠人根据戏剧曲目 ,将他们用红布绑在踏板上 。一旁,没有“抢到”扮相的孩子一脸羡慕。
“高台娃娃都是故事里菩萨、英雄 的化身,寓意吉祥 ,村里 的孩子每年都抢着上高台,稍有犹豫就错失良机 。”千户营高台第14代传人之一陈虎邦说 ,“我们小时候抢扮相 ,老一辈都说‘莫等,一等就 是3年 。’”
“一等就是3年 ,很多娃娃3年后就长大很多,想绑也绑不成了 。”李富先说,按照老人们留下 的规矩 ,绑高台,一绑三年才能换人 ,自己六岁时就绑过 。
每年因戏剧曲目不同 ,高台造型也会有差异,但脚踏鳌头 、面目狰狞 的“魁星”高台 ,600年来从未改变 。
“‘魁星’寓意‘点状元’,村里考大学的人家 ,都搭红祈福希望独占鳌头。”李富先说,千户营 的高台从最初的三台,到之后 的五台、七台、九台 ,绑单不绑双,所以现在增加到了十九台 。
中午12点 ,伴着一阵鞭炮和锣鼓声,以千户营高台为主的社火队开始表演 ,所到之处欢呼吆喝声不断 ,不时有村民上前搭红祈福。
社火队中 ,与“空中杂技”高台有异曲同工之妙的高跷表演惊险吸睛 。“哪吒”“悟空”等20多个戏剧人物踩着两米多高 的高跷扭着身子,诙谐生动。
“最高的高跷有三米多,有三四十斤重 ,也是我们湟中 的特色 。”据陈虎邦介绍,湟中县鲁沙尔镇 是“中国民间文化艺术(高跷)之乡”,正月里踩高跷被民众称为“空中舞蹈”。
在地处中国西北的青海省农业区,多地都有高台 、高跷表演传统,只 是千户营的表演文化底蕴更为深厚,小孩子们争抢着绑高台 的场景也独树一帜。
“老人们都说过年时绑了高台,踩高跷,孩子们身体健康、学业有成,来年事事都会吉祥如意 。”李富先说 。(完)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎)