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刑侦题材剧拍出新意******

　　刑侦题材电视剧《狂飙》近日开播 ，该剧由于会集了大批实力戏骨 ，自官宣以来就备受关注 。《狂飙》聚焦扫黑除恶，在《人民 的名义》《沉默 的真相》《扫黑风暴》等一系列影视剧对这一题材深度开掘之后，《狂飙》要如何突出重围，又要如何拍出新意 ？

　　记者 宋说

　　立体写实 的群像

　　《狂飙》讲述了自2000年起，意气风发的刑警安欣(张译饰)与一直受欺负的鱼贩子高启强(张颂文饰)相识，而后随着高启强逐渐偏离正途 ，安欣意识到在京海市社会发展的背后，正 是以高家兄弟为首 的黑恶势力暗流汹涌 ，两人分道扬镳并展开了长达20年 的正邪较量。2021年，在全国开展扫黑除恶常态化的背景下 ，中央督导组雷霆出击 ，安欣协同专案组彻查强盛集团有组织犯罪团伙及其背后 的保护伞 ，最终京海市得以拨云见日。

　　《狂飙》前五集 的重点笔墨都放在高启强 的身上 ，讲述了他的“黑恶”成长史 。高启强本是在菜市场卖鱼的鱼贩，父母双亡的他辛辛苦苦供养弟弟妹妹读书，却被混混敲诈欺凌，还被诬陷入室抢劫 ，在经历了这些意外事件后，他被卷进了与黑恶沾边 的 是非中 ，并逐渐迷失在“钱”与“权”中越陷越深 ，身份从一个鱼贩变成了当地涉黑组织 的头目 ，甚至把他名下的强盛集团做成了京海市数一数二的企业。

　　除了安欣和高启强两个主要人物，剧中行事狠毒 的黑社会头目徐江 、老谋深算的泰叔、敏感多疑、头脑活络的高启盛等角色 ，也在短短几集中展现出了特色鲜明的人物性格和丰富 的心理层次 。《狂飙》中塑造 的角色都有自己 的情感和生活、欲望和动机，人物和剧情非常有看点 。

　　《狂飙》的台词设计和镜头设计有很深 的意味 。面对省教育整顿驻点指导组 的到来 ，京海市市委副书记 、市长赵立冬说“顶多是一阵风”，京海市公安局常务副局长安长林说 ，“不会吧 ，这么大的霹雳应该会下大雨” ，然后他转头问京海市市委常委孟德海 ，对方并没有说话，只是喝了一口水。短短一场戏充满隐喻和张力，为整部剧奠定了疑云重重 、波诡云谲的基调 。

　　深入 的人性挖掘

　　大尺度加上悬疑和推理 ，《狂飙》将扫黑除恶题材讲述得非常“有猛料” ，在拍摄手法上，《狂飙》的不少镜头语言都设计得很有深意 ，当高启强陷入误杀危机 ，坐上唐小龙兄弟的车逃跑时，镜头与逃逸 的车反方向拉伸，隐喻着高启强等人已经走上了与人性和正义背道而驰的犯罪道路，导演以巧妙 的拍摄手法让剧情在紧张刺激之外 ，还延伸出更多值得观众细细咀嚼 、反复品味的深刻层面 。

　　该剧主创表示，作为一部扫黑除恶题材剧 ，《狂飙》的立意不止于讲述一段精彩绝伦的黑白较量，而是更多地深入到对人性的挖掘和对现实的反思上。

　　与其他同类题材剧集不同，反派的“发家史”是《狂飙》 的叙事重点之一 。剧集的介绍里说，“该剧是黑恶势力崛起 的编年史 ，细数了黑恶毒瘤非法生长的升级路 ；是扫黑除恶坚决斗争 的回忆录 ，横跨了20年 的时代变迁，展示了黑白较量与复杂人性 。”《狂飙》在每集开篇都有一个特别的设计：以扫黑督导专员、省教育整顿驻点指导组组长徐忠的口吻独白 ，对调查过程进行反思。在不断追问之中，“公生明 ，廉生威 。唯有执法者严守公正廉洁，才能立于不败之地 ，成为一柄永不生锈的钢刀”的答案 ，也在戏里戏外敲响了警钟。

　　近年来 ，扫黑除恶题材 的影视作品佳作不断，这些剧集的剧情大多在精彩绝伦 的黑白较量方面下足功夫，其中口碑和收视率比较高 的爆款 ，还加入了不少对人性的深入挖掘，以及对现实 的反思 。比如《扫黑风暴》里孙红雷饰演的李成阳 ，他看起来无情却最有情 ，清醒而又混沌 ，纯真而又世俗 ，勇敢而又怯懦 ，他 的矛盾使他不断充满着变化和动态发展 ，容纳了我们目之所及和想象中 的最多人性特质 。

　　(《齐鲁晚报》 2023年01月19日)

作为汉人的穆涛******

　　穆涛，汉人也。

　　穆涛本籍河北廊坊，中岁移居今之西安汉之长安 ， 是被贾平凹挖去 ，办一份《美文》杂志 。汉字之好 ，叩其本义，神气活现，比如这个“挖”字 ：一个老农，盯住邻家一棵苗，看来看去 ，心想是个好苗 ，于是抄一柄小锄 ，连根带土挖了去 ，种到了自家院里。

　　从此穆涛办《美文》，搞“大散文” ，文章风云 ，大就 是美 。很快 ，此人陕西话说得好了，陕西的人与物了然于心 ，一个河北人幽州人，不远千里来到长安，在陕西如鱼得水、泯然众人 ，端 的好本事 。

　　我与穆涛相交二十多年 ，早年间彼此都还不老，此人颇有些任诞疏狂 ，有五陵少年气 、有乡间名士风。这些年来，穆涛发愤读书 ，日渐厚了、重了、望之俨然了，渐渐有了先生气象。穆涛读书与我不同，我 是无事乱翻书，天上地下四面八方，而远远地看穆涛读书 ，看来看去看出了此人沉着有大志，人家走 的 是韩愈 的路子 。韩文公文起八代之衰，以道统为己任，“非三代两汉之书不敢观 ，非圣人之志不敢存”。穆涛呢 ，后一句估计他暂时不敢想，前一句他真是照着做，这些年所读皆是先秦两汉之书 ，所写也都 是先秦两汉之事 。

　　汉人穆涛，就是由此而来 。汉人说的不 是汉族人 ，说 的 是 ，穆涛此人给自己找一个位置 ，要做汉朝人、做一个汉代儒生 。韩愈复古原道 ，要从文明的根源解决问题，越古越好 ，上追夏商周三代 ，最终不得不落实到两汉 ，因为 ，三代之学其实都是经过汉学整理定型，不经两汉便近不得三代 。穆涛心气高傲，为自己找一处生命、知识、文章 的根底 ，取法乎上 ，从河北跑到陕西 ，扎下根来，或许就是为了定位两汉 。

　　两汉茫茫苍苍 ，雄浑朴茂 ，上总三代 ，下开万流 。站在两汉的位置上，上看下看 、左看右看 ，看山看水看人看岁月，看历史看文化看社会看人心 ，所见未必深微——汉家本来不以深微取胜 ，不 是九曲十八弯 、不 是狮螺壳里做道场，大汉是长风万里，纵横天下。以汉为位置 ，好处就在大 ，观其大 、取其大，于 是有了这本《中国人 的大局观》 。

　　此书从三代说起 ，从时间和天象说起 ，一本书从头说到尾 ，就 是站在汉学立场，谈中国文明与文化的天 、地、人。所谓大局 ，说到底就是这个天地人的格局 。三代肇造，汉代大成 ，绵延至今，千变万化 ，但华夏文明 的大局仍 是那个大局。所以 ，一个中国人，立起这个大局观 ，便是行于世间的安然坦然。（李敬泽）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）