图片来源:微博截图
或许 ,它并非一无 是处
在社会交往中 ,人们似乎不时会遇到具有“完美主义”倾向的人 。他们往往将大量的精力投注到那些与自身生活息息相关 的事情上,努力使之趋近完美 。
例如,看到桌子上 的物品排列得不整齐,他们可能会感到心里不舒服 ,于 是产生把它们摆好 的冲动念头和行动。周围的人则会开玩笑 ,说这些人有点“强迫症” 。
这类调侃在生活中并不少见 。包祖晓介绍,从人类进化 的角度看,强迫症或许并非一无 是处 ,而 是可能在人类生活中起过重要的作用 。
例如,强迫行为 的主要表现清洗、清洁 、检查等在过去都可能是生活 的策略, 是早期人类或 是更古老时期 的哺乳动物赖以生存的自我保护习惯 。
再如,梳洗行为可以巩固群体内部 的联系 ,防止疾病 ;对后代、配偶、领地和储备加以检查则能保障安全。
简单 的说 ,“为了心理 的宁静” 是这种调侃发生的背后动因 。
医学范畴的“强迫症”是怎样 的?
跟社交媒体所说 的调侃式的“强迫症”不同 ,精神医学范畴中 的“强迫症” ,是指以强迫观念、强迫冲动或强迫行为等强迫症状为主要临床相的一类神经症性障碍。
包祖晓简单概括了它的特点,即有意识的自我强迫和反强迫并存,两者强烈冲突使病人感到焦虑和痛苦。
此外 ,病人体验到观念和冲动来源于自我,但违反自己的意愿 ,需极力抵抗 ,又无法控制;病人也意识到强迫症状的异常性 ,但无法摆脱。
它 的常见的表现形式有:怕脏和怕被污染强迫、责任和检查强迫、完美强迫 、顾虑强迫、过度关注强迫 、囤积强迫等等。
从行为主义角度说 ,强迫症是一种对特定情境的习惯性反应。强迫行为和强迫性仪式动作被认为是减轻焦虑 的手段,但仅能暂时减轻焦虑,从而导致仪式行为 的重复发生。
依照精神分析理论 的提示 ,强迫症 的形成与成长过程中的不良教养方式有关,正所谓“习惯 的锁链一直难以察觉,直到它变得难以打破”。
对生活的影响有哪些?
顽固 的“强迫症”会对生活有哪些影响 ?
包祖晓说,医学上所说的强迫症对患者 的生活和社会功能影响较大。如果有人把强迫比作“心魔”,或许并不 是夸大其辞。
这 是因为强迫症患者在深受侵入性思维折磨的同时 ,还由于害怕自己身上被贴上种种负面标签而选择守口如瓶 ,独自咀嚼着无边的苦涩。
也就是说 ,他们很容易一而再 、再而三地陷入强迫思维-强迫行为恶性循环 的沼泽 ,始终难以走出焦虑 、恐惧、挫败的境地。
《平息战斗 :心理医生教你摆脱强迫 的折磨》 。受访者供图包祖晓曾经遇到过一个比较典型的例子,“有一位强迫症患者 ,自知种种重复行为没必要 ,但控制不了 。家人的责骂让他更家烦躁 ,学习成绩下降,经常头晕 、心慌。近日脾气越来越暴躁,无故踢家中东西、扔物品,大声吼叫” 。
如果发现孩子有“强迫症”倾向,父母首先需要做的 是带孩子去就医 。要知道 ,强迫思维不能用讲道理和意志力去对抗 。父母平时要避免说类似“叫你别多想,你还要想”等等 ,往往会适得其反 。
“强迫症就像一种虚假 的火警。当强迫症患者有一种强迫行为或可怕 的想法时 ,就像有人在他脑袋里拉了一下警报器。然而 ,周围并没有危险的东西。”包祖晓认为,父母应该在心理治疗师的指导下协助孩子进行对强迫行为 的矫正 。
职场也有“强迫症” ?
“强迫症”仅仅存在于家庭生活中吗 ?其实也不 是。
包祖晓介绍 ,职场上 的“强迫症”主要表现为对关系方面的过度关注 。例如,对任何与关系有关的事物进行心理回顾等等。
简单来说,就 是过度在意人与人之间 的关系 。比如当两个人交往谈话时,担心自己 是否说错话了 ,事后会反复回忆说过 的每一句话 。
对此,采取唱歌等娱乐活动来宣泄情绪不是良好的处理方法 ,也不能从根本上解决问题 。从长远看,反而可能会加重症状 。
《平息战斗 :心理医生教你摆脱强迫的折磨》一书中提出,接纳 、停顿和专注 、旁观和标示等正念技术适合强迫症患者 的自我疗愈。
“简单的正念操作方法,第一步是接纳 ,正常看待当下出现 的所有感受和现象;第二步是重新聚集,主动地把注意力放在一个专注对象上 。”包祖晓称 ,第三步则是持续地以旁观者 的身份观照身体行为和心理感受 ,但不要过度用力 。(完)
世界客属第二十八次公祭客家母亲河在福建长汀举行****** 中新网龙岩12月15日电 (记者 张金川)世界客属第二十八次公祭客家母亲河——汀江大典暨2022中国长汀国家历史文化名城保护日主题活动,15日在福建省龙岩市长汀县客家母亲缘广场举行,海内外客家宗亲相聚汀州 ,共襄盛举。 世界客属公祭客家母亲河——汀江大典活动, 是原全国政协委员、南源永芳集团公司董事长姚美良先生及其胞兄姚森良先生倡导发起,在长汀举办的一项大型客家文化寻根活动。 鉴于全球疫情形势 ,本次活动采用现场公祭、视频直播及“视频祭祀”+“在线祈福”+“网络遥祭”的方式举行,表达海内外客家乡亲对客家母亲大爱精神 的弘扬 。 公祭现场客家风情文艺演出。 长汀县委宣传部供图海内外客属社团、知名客属人士向活动发来贺电、贺信 、贺词 。台湾世界客属总会荣誉总会长吴伯雄发来题词 :“世客一家 、同心同德”;台湾世界客属总会总会长邱镜淳发来题词 :“客属同源、和平繁荣”。 马来西亚客属总会顾问、马来西亚太平局绅姚森良先生发来贺词表示 ,期待客家首府汀州通过举办公祭客家母亲河——汀江大典活动,广联客家乡谊 ,广交客属好友,发挥桥梁和纽带作用,促进客家首府汀州经济繁荣发展 。 世界客属第二十八次公祭客家母亲河活动现场。 长汀县委宣传部供图福建省客家研究联谊会常务副会长黄勇表示 ,公祭客家母亲河大典 ,以弘扬民族精神和增强民族凝聚力为宗旨 ,以客家乡情亲情为纽带,在弘扬中华优秀传统文化——客家文化 ,促进两岸同属炎黄子孙 的认知,提升中华民族文化自信方面发挥了正向作用 ,取得了可喜成效 。 长汀 是享誉海内外 的客家首府,是客家人的聚居地和发祥地之一 。龙岩市政协副主席、闽西客联会会长刘友洪在致辞时指出,从晋代起,客家先民从中原筚路蓝缕播迁来到汀州繁衍生息,发展壮大。“客家母亲河”汀江孕育了客家民系。明清以后 ,客家先辈们“源发汀江流四海 ,派衍华夏播五州” ,取得了辉煌 的业绩。 世界客属第二十八次公祭客家母亲河活动现场。 长汀县委宣传部供图“两岸一家亲 ,客家亲上亲 ;两岸隔山海,山海都是情。”来自台湾高雄的李建兴表示,两岸客家儿女线上线下共庆盛会 ,可谓“浓浓人情暖人心 ,蒸蒸事业旺五州” 。 据长汀县县长吕莉介绍 ,公祭大典自1995年以来已成功举办27次 ,有40多个国家和地区40多万客家乡亲回到长汀老家 、回到客家母亲河汀江寻根谒祖 、观光旅游、投资兴业 ,在海内外产生了积极反响 。她表示 ,公祭大典增进了海内外客家乡亲 的友谊,凝结了客家人共同的记忆,也成为联结海内外客家乡亲的精神纽带,促进了长汀 的对外开放和快速发展 。(完)
|