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“港澳e站通”首次落户香港同乡社团 助力大湾区高效协同发展******
中新社香港2月3日电 (记者 索有为)“前海港澳e站通”香港深圳社团总会站点开通仪式3日在香港举行 ，该站点开通将进一步拓宽深港澳跨境政务的服务领域和空间，提供多渠道、广覆盖，业务多元、便捷高效 的“一站式”服务，助力深港高质量发展迈向新阶段。
中央政府驻香港特区联络办公室副主任何靖，香港特区政府政制及内地事务局局长曾国卫 ，中共深圳市委常委、统战部部长王强，香港深圳社团总会会长邓清河等出席仪式。
据深圳前海管理局有关负责人介绍 ，“前海港澳e站通”将重点围绕在深圳开办企业这一核心需求 ，面向港澳企业和居民提供包含“注册易”“办税易”“社保通”等238项政务，其中深圳政务服务85项 ，商事登记服务29项 ，涉税服务112项 ，社保服务8项 ，人才服务4项，推动实现深圳政务在粤港澳大湾区共建共享、互联互通，其中包括：探索深圳政务服务向港澳前移，提供香港工程建设领域专业机构执业备案、港资澳资或中外合资人力资源服务许可、广东自贸区旅行社(含港澳)设立等政务事项的咨询、导办服务 ，为大湾区吸引和引进高层次人才提供有力支持。
据了解 ，在中共深圳市委统战部 、深圳前海管理局共同推动下 ，“前海港澳e站通”首次落户香港同乡社团 。香港深圳社团总会是香港规模最大 的爱国同乡社团之一，现有112个团体成员，12万名会员 ，近期 ，该会设立了发展策略研究委员会、大湾区创新科技委员会 、新港人委员会和地区事务委员会 ，并积极开办基层办事处 ，形成遍布全港 的会员服务网络 。“前海港澳e站通”落地后 ，预计可辐射50万名香港市民。(完)
明清两代流行的马面裙 ，有哪些特点 ？******
中新网北京1月11日电(记者 上官云)近年来 ，“国潮文化”逐渐兴起，汉服成为很多年轻人 的“心头好” 。从精美 的纹饰到到精致 的款式 ，汉服凭借丰厚的文化内涵 ，在当下依旧焕发着光彩 ，也是社交平台上的热门话题 。
何谓“汉服”？汉服有哪些款式？南通大学副教授曹喆表示，周代至汉代的衣裳多 是宽衣大袖，右衽与褒衣大袖是汉服区别于胡服的主要特征。另外 ，明代有月华裙、凤尾裙、百褶裙等裙式 ，如今人们比较熟悉的“马面裙” ，是明清两朝最流行的裙子之一。明中期以后流行一种称为马尾裙的衬裙。
款式与功能
精美 的汉服 ，无疑是许多传统文化爱好者的宠儿 。
资料图：汉服展示。安源 摄曹喆介绍，“汉”字本意 是天河，汉朝建国时以此作为国号 ，原先的华夏族也就被称为汉族 。中国历史悠久 ，几千年来 ，汉服经历了多次胡汉融合 。
因此，汉服来源多样，形成了款式极其丰富的汉服系统，这恰恰是历史积淀 的结果。可以说 ，汉服是一个服饰系统 ，不是一种风格或类型 。
如果按功能分类 ，汉服有祭服、朝服、公服 、常服 、燕服等 ，类似于今天 的大礼服 、小礼服、工作服和休闲服的分类方法 。
按款式分类 ，则有深衣、袍 、衣裳 、襦裙等等。古代典章制度还按照礼仪和官级对服饰分类 。研究者通常依据研究目 的确定使用哪种汉服分类法 。
不过，为了便于研究，可以把汉服归为三种基本款式，分别是衣裳制、深衣制和袍服制。因色彩、长短 、宽窄 、纹样 、配饰等不同 ，这三种基本款式有很多变体。
汉服 的“衣裳制”
《周易•系辞》有云 ：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。
曹喆说，从商代出土的人物造型玉器可以粗略看出，当时贵族 是“上衣下裳”的着装。衣裳有可能是汉服最早的普遍使用的类型。
穿在上身的称为衣 ，穿在下身 的 是裳 。大礼服往往都是衣裳制。如冕服采用的 是衣裳制，不同朝代 的冕服在冕冠、图案、尺寸以及颜色等细节上略有区别 。
资料图：此前，四川省成都市玉林东路上演了一场国潮汉服巡游活动，30名汉服爱好者身着传统的汉服行走在街头 ，吸引过路行人。余轩 摄在一些重要场合 ，士人也穿上衣下裳。曹喆说，《礼记》记载，士人接受冠礼时头戴爵弁，穿纁(浅红色)裳 。
周代至汉代 的衣裳都是宽衣大袖，这也是汉服区别于胡服 的主要特征之一。胡汉文化交融过程中，汉人衣裳出现收窄变短 的款式 。
早期 的汉服款式相对较为单一。慢慢地，汉服款式越来越多 ，出现了襦裙(袄 、衫)、袍 、袴褶、半袖等 ，衣裳有宽有窄 ，领子有交领 、圆领 、立领等，装饰纹样更是几乎不计其数。
所以 ，曹喆认为，要总结汉服特征 ，大致可以这么判断 ：汉服具有符合汉文化、礼仪要求，且符合中国人审美需求的特征。
明清流行马面裙
对古代服饰研究者来说 ，古代典籍、绘画等记录 的题材大多数关于“帝王将相 、才子佳人” ，如官服、贵族服饰等相对比较详细，出土 的壁画和实物也多来自皇室或贵族墓葬 。
曹喆表示 ，相较而言，明朝留下的小说、笔记、绘画以及实物资料较为丰富，比较有利于人们了解明代百姓的穿衣情况。
资料图：图为扮演水仙花仙子的汉服爱好者 。 高铖 摄明代织造业发达 ，彼时江南是丝绸的织造中心 ，可以织造各种高级面料。明晚期 ，流行轻薄面料，据范濂《云间据目抄》所记，明代面料样式多样，不可胜数。明代晚期的老百姓只要经济条件允许，基本是爱怎么穿就怎么穿 。
男装主要有贴里、道袍、直掇 、程子衣等 。《云间据目抄》中提到男人都穿“细练褶”，这 是从元代辫线袄演变出来的一种袍衫 ，上身和下裙在腰间缝合，裙腰下有褶 。
此外，明代女装主要有衫 、袄 、褙子、比甲及裙子等 。弘治年间妇女衫、袄很短，仅掩至裙腰，发髻不高 。嘉靖初年 ，衣衫大至膝，裙短褶多 ，发髻很高。
明代男女都使用一种衬裙，使用马尾织成 ，称为马尾裙，它能把外裙撑开，人显得宽大。此外也流行裙袄，袄用大袖圆领，裙用马面裙 。
明代有月华裙 、凤尾裙、百褶裙等裙式。可以这么说，马面裙是明清两朝最流行的裙子之一。一般来说，马面裙一周有四个裙门 ，两两相叠，两侧有褶，正面没有褶。
明代服饰样式和风格多样 ，部分服饰一直沿用到清末。戏剧用明式服装 的传统一直流行到现在 。明初时 ，一般老百姓 的婚礼可以用九品官 的服装作为婚礼服 ，新郎也称新郎官或新官人 。
汉服 是文化 的直观体现
一般情况下，穿着者传达服饰 的意义主要包括个性(品味)暗示和身份(职业)暗示两方面 。
曹喆提到 ，中国人对“意义”非常重视 ，“以符号的方式表达含义 是我们 的文化传统。器物上的纹饰基本都 是符号，体现了趋吉避凶 的含义 ，服饰上的纹样更是难有例外”。
曹喆作品《汉服》 。中华书局出版女式汉服上使用频率最高 的纹样是牡丹、蝴蝶、凤凰等纹样 ，男式汉服使用频率最高 的纹样则 是寿纹 、云纹 、回纹等。
此外 ，汉服纹样往往将各种吉祥含义的纹样凑到一起，如一幅画面同时有寿桃 、蝴蝶 、蝙蝠 、如意等图案。以象征婚姻美满的纹样为例 ，有和合二仙、凤穿牡丹、蝶恋花 、并蒂莲等 。
汉服和礼仪密切相关 。服饰礼仪展示 的是服饰规范，与社会秩序、道德修养、物质生活等内容有关 。《周礼》记载了五礼 ：吉礼 ，凶礼 ，军礼，宾礼，嘉礼。
《礼记·王制》则总结了社会生活 的六种礼仪：冠、婚、丧、祭 、乡、相见。无论哪种礼仪场合 ，都对服饰有规范要求 。时至今日，人们在正式场合按照礼节穿衣的传统依旧留存。
很多人都在不知不觉中参与了服饰 的设计。比如穿衣服的时候 ，要考虑到服装如何搭配 ，这个过程 ，实际就是服装设计过程的一部分。
“中国人教育孩子，要求‘形端表正’，要做到这一点，需要‘正衣冠’ ，即衣服和帽子要穿戴端正 ，外表清洁整肃 ，内心同样要纯净正派。”曹喆表示，汉服是文化 的直观体现 ，反映出穿着者的文化取向或者归属 ，服装和人 的精神面貌联系甚为紧密。(完)
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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