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【光明论坛】重视乡村工匠在非遗保护中的重要作用******

　　【光明论坛】

　　作者 ：魏鹏（重庆市中国特色社会主义理论体系研究中心西南大学分中心特约研究员、西南大学经济管理学院教授）

　　近期 ，习近平总书记对非物质文化遗产保护工作作出重要指示 ，强调要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护 ，更好满足人民日益增长的精神文化需求，推进文化自信自强。乡村工匠作为扎根乡村、掌握传统技艺、提供当代产品 的乡村手工业者、传统艺人，正 是传承非物质文化遗产的重要载体和有生力量。

　　此前 ，国家乡村振兴局、教育部等八部门联合印发《关于推进乡村工匠培育工作的指导意见》 ，为乡村工匠的制度性培育 、持续发展提供了全面而切实的方案。在全面推进乡村振兴、传承中华优秀传统文化的背景下，身怀高超技艺 、植根乡村沃土的乡村工匠群体有了大有可为 、大展身手 的广阔天地 。充分发挥乡村工匠优势特长 ，不仅 是做好非物质文化遗产系统性保护的必然要求，也能更好满足人民日益增长 的精神文化需求 。

　　要守护传统 ，更要勇于创新。传统手艺要薪火不息、生命不止 ，就不能故步自封 ，更不能抱残守缺。唯有实现产品类型与功能创新，才能更好满足现代人日常生活新需求 ；唯有实现制作技艺与工具创新，方能提高产品品质与生产效率；唯有实现产品形态与包装创新，才能更适应大众化推广与多渠道销售要求 。应借助现代科学方法和手段 ，全面 、生动记录和科学分析乡村工匠技艺中 的丰富科学原理与技术内涵 ，不断研发新产品、引致新需求。此外 ，还要探索数字化 、智慧化 、网络化为乡村工匠加持 的路径与方式，让现代技术为传统技艺插上腾飞 的翅膀 。

　　要精于生产，更要适应市场 。精于工 、匠于行 的技艺 ， 是乡村工匠 的底气与底色，但乡村工匠不应是曲高和寡的孤芳自赏者 ，而应 是充满人间烟火、饱含故土味道 的实际产品 、具体价值 的创造者 。他们提供物质产品 ，服务田间耕作，满足寻常百姓吃穿住用、农事劳作之需；他们提供文化产品 ，承载中国人的审美情趣 、精神追求 、伦理观念 ，满足人们对故土乡愁的依恋与想象 ；他们提供场景产品 ，以富有韵味的工作过程、制作场景提供充满历史感的生产与生活氛围 ，构建古今对话，增添大地的家园感 ，成为一种充满仪式感 、满足旅游需求的场景。要在民众 的生产生活中进一步诠释和丰富乡村技艺 的实用价值与艺术价值 ，提高满足乡村生产、满足城乡居民生活需要的实用性，不断拓展各类电子商务平台营销渠道 。

　　要潜心钻研 ，更要引领乡亲 。乡村工匠 的技艺并非“养在深闺人未识” 的藏品，而 是历史层积下的社会共同财富，除法律框架内的知识产权保护外 ，都可转化为社会共有的公共产品 、成为乡里乡亲的共同财富 。乡村工匠也只有在带着乡亲实干 、领着乡亲致富的进程中，才能最大限度实现个人社会价值。此外 ，在更广泛 的引领群众、依靠群众过程中 ，也将激发群众无穷的创新创造活力 ，进而推动乡村技艺不断创新发展，让乡村手艺真正转变为推进农民增收致富 的工具和路径。特别 是通过技能培训 、分工协作、合作组织等方式 ，充分带动乡村中老人、妇女 、残疾人等参与到乡土产品 的生产中 ，将留守者转变为人力资源，将受助者转变为财富的创造者 ，不仅助力乡亲增收致富，更利于乡邻和谐 。

　　要扎根乡土 ，更要面向世界 。乡村工匠植根乡土 ，受乡土滋养 ，传承本土性技艺 ，利用本地资源，满足邻里需求 ，留存乡愁乡韵 。乡村工匠也要放眼世界，秉持兼收并蓄 、开放包容精神 ，在交流互鉴中增强乡村手艺 的生命力与市场适应力。积极通过学习 、借鉴，丰富并提升工匠产品品类 、品质，塑造品牌。同时大力推进乡村工艺旅游产品 ，聚集乡土人气 、财气 、智气。乡村工匠更应大胆走出去，以美为媒，充分展示乡土景象 ，展现可亲可敬可爱 的中国形象。还可以积极参加各类展销会、博览会 ，利用短视频、直播等新传播方式 ，多渠道 、立体性展示乡村工匠传承久远的手工技艺，激活人们的“老家”记忆，激发乡愁乡情，增强乡村产品、乡村生活、乡村生态对当代人 的吸引力、感召力。

　　《光明日报》（ 2023年01月12日 02版）

浙江兰溪展出传承近900年棉毯 展现宋代纺织业水平******

　　中新网金华1月18日电 (张斌 董易鑫 陈志恒 朱彦轩)1966年8月 ，在当时的浙江省金华市兰溪县(现为兰溪市)香溪公社密山大队，人们发现了一座南宋墓葬 ，墓中出土一条棉毯——这是国内迄今为止发现最早 、最完整的惟一一条南宋棉毯，距今已有近900年，现为国家一级文物。

　　1月18日，在“寻宋·一张南宋棉毯的故事”特展上，兰溪市博物馆相关负责人介绍，上述棉毯名为密山棉毯 ，长2.51米 、宽1.16米 ，缝制了由81枚开元通宝和北宋钱币排列组成的6个互相连接 的方胜纹图案。这条棉毯的出土有力证实了南宋时期，婺州(金华)一带特别 是兰溪 的棉纺织业达到很高 的工艺水平，并改写了元代黄道婆带回棉纺织技术的历史，将棉纺织史向前推进了约100年 。

　　据介绍，由于墓葬发现时间早，当地对于文物的保存条件不足，出土 的棉毯及其他文物一直保存于浙江省博物馆。时隔56年 ，密山棉毯终于回到“家乡”兰溪 ，并在兰溪市博物馆展出。

　　“寻宋·一张南宋棉毯 的故事”特展分为“他是谁”“何以不朽”“他们的日常”“棉毯之谜”四个篇章 ，共呈现62件(套)文物。特展将持续到今年3月 。

　　特展开幕式上，兰溪市委书记戴翀表示，千年宋韵今犹在，一张棉毯照古今 。透过密山棉毯 ，不仅可以一探八婺大地棉花种植史、棉纺织史 ，也可以串联起兰溪 的水运交通史 、商贸史及民俗风情史 。

　　据兰溪市人民政府官网介绍，该市位于金华市西部 ，钱塘江中游 ，金衢盆地北部边缘。当地自古有“三江之汇”“六水之腰”“七省通衢”之称。

　　纺织业一直是当地传统优势主导和重要支柱产业 。目前当地已形成较为完整 的纺纱 、织布、印染、色布、牛仔 、家纺毛巾、服装 、产业用布等一系列产业链，发展成为全国最具影响力的棉纺织面料生产基地之一 ，纯棉弹力休闲面料产量居全国前列 。截至2021年 ，当地年产3.5亿米牛仔布 ，产量居全国之首 ，各类毛巾总产量居全国同级县市前列 ，被称为“中国织造名城”“中国纺织产业基地市”。

　　“纺织业 是兰溪传统支柱产业，密山棉毯印证了兰溪纺织业的悠久历史、精湛技艺和重要地位，与兰溪打造‘智能织造示范地’ 的战略目标高度契合 。此次密山棉毯展出及后续研讨 ，将进一步增强兰溪人的历史自信和文化自信，为兰溪纺织业更好更快发展提供文化支撑 、凝聚思想共识，坚定再创辉煌的信心和决心。”戴翀说。(完)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）