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巴基斯坦清真寺爆炸袭击遇难人数升至72人******

　　中新社北京1月31日电 伊斯兰堡消息 ：据当地媒体31日报道 ，巴基斯坦西北部城市白沙瓦一座清真寺30日下午发生的爆炸袭击已致至少72人死亡、157人受伤 。

　　巴基斯坦媒体“Geo News”报道称，救援队31日凌晨在清真寺废墟中又搜寻出9具遇难者遗体 ，因此死亡人数由此前的63人升至72人 。

　　据报道，白沙瓦警方表示，爆炸发生在清真寺 的中央大厅 ，导致屋顶坍塌，许多人被困在废墟中 ，救援仍在进行。报道还援引当地安全官员 的话称，自杀式袭击者位于祈祷人群的前排，清真寺 的伊玛目也在此次袭击中遇难。

　　“Geo News”报道称，巴基斯坦塔利班声称对此次自杀式爆炸袭击负责。

　　据巴基斯坦《黎明报》消息，当地警方表示 ，爆炸发生时 ，该地区有300名至400名警察。如果在安检范围内发生爆炸，那就是安保出现了失误，但仍需要进一步调查 。

　　巴基斯坦总统阿里夫·阿尔维通过社交账号发文 ，对袭击事件表示强烈谴责，对遇难者家属及伤者表示慰问 。他表示 ，作恶者将会受到惩罚，“必须永远埋葬恐怖主义”。

　　巴基斯坦首都伊斯兰堡警方30日宣布该市进入安全警戒状态 ，增加出入口安检，在重要港口和建筑物部署狙击手 。(完)

归来 ，民谣依旧少年——评散文集《心谣》******

　　作者 ：范红升（江苏凤凰文艺出版社总编辑）

　　“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。”岁令已进入冬季，但古城阳羡依旧青山逶迤 、绿水如带 ，就如同我眼前戴军 的这部散文集《心谣》（江苏凤凰文艺出版社2022年11月出版），里面的文字绿意盎然 、清新明快 、生机勃发。

　　《心谣》 是一部关于宜兴民谣的江南之书，它循着作者搜集 、整理民谣 的线索 ，挥洒文化大散文 的笔触 ，探问真实与虚构的边际，以明净之心 、审美之眼、温润之言，呈现原乡生活的细腻肌理，观照江南民谣的前世今生 ，在峰峦重叠 的众生百态里，折射江南文化意蕴丰赡的人性温度与历久弥新的人文华彩。

　　读《心谣》，我不禁想起中国最古老 的民歌民谣——三千多年前的《诗经》。《诗经》是怎么诞生的呢 ？根据《汉书》记载 ：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗 ，献之大师 ，比其音律 ，以闻于天子”。就 是说，每到春天 ，采诗官就会深入田间地头，摇着木铃铛收集那些能够反映老百姓悲欢疾苦 的歌谣 ，整理之后交给负责音乐的官员谱曲 ，随后广为传唱 。由此可知，早在三千多年前，自中国人心头流淌而出的民谣 ，便如唐古拉山 的万千清泉，涓涓发端 ，浩浩汤汤，奔流向东 ，它们穿巴蜀 、越云贵 、历湖湘 、入江南 ，汇入中华文明 的五湖四海、恣肆汪洋 。从这个意义上讲，《心谣》也是一部文学和文化 的传承之书 。作者由采诗故事讲起 ，溯流而上 ，娓娓道来，摩挲“民谣”这块文化瑰宝 的每一个细节，它们或沉郁 ，或嘹亮 ；或乡音醇厚，或牧歌空灵；或为饱经沧桑的渔翁樵子，或作飞扬跳脱的月下少年……无数人情味浓 的文化细节与激荡人心 的历史瞬间唱和对话，传统 的文学题材被打捞、被重估、被赋值为当代经验。记忆与现实，故乡与远方，个体与时代 ，皆因“有心人”的吟唱被认领 、被联结、被融汇。我们欣喜地看到，在无以计数 的中国人心间流淌过千年的古老“民谣”因作者之笔，重又鲜亮活泼起来 ，它不再 是文学史卷中 的古董 、藏品，不再 是无处安放的文学零余 ，而 是重返现实主义创作现场的生动元素和有机力量。归来，民谣依旧少年。

　　以心为念 ，以情歌谣 ， 是为《心谣》。心之谣歌，既是切近 的烟火日常 ，也 是悠远 的氤氲诗意。《心谣》是中国人 的寻根之诗。你若读《心谣》，就不能只读它的故事，你要去听那天地间婉转低回 的呼喊和细语 ，去品那无处落笔 的家书和豁然开朗的一醉 ，去读柳色江南和深秋鸿雁 。从这个角度来说，《心谣》还 是一部关于中国人心灵世界和生活选择 的启示之书 。

　　《心谣》是一部江南之书，是一部文化和文明的传承之书 ， 是一部关于中国人心灵世界和生活选择的启示之书 ，因为这三重重要意义 ，《心谣》具有不可忽视、更不容错失 的出版价值与阅读价值 ，我们非常感谢作者戴军将她 的作品托付给我们江苏凤凰文艺出版社出版。

　　本书 是江苏凤凰文艺出版社与作者 的首度合作。在稿件策划之初 ，我们就对这个选题高度重视 ，编辑多次赴宜兴沟通出版事宜；我们以清新的风格诠释作品，来展现阳羡的江南风韵 ，力求以生动优美 的形态契合雅致 的文字 ，以期吸引更多年轻读者，并通过对图书的宣传和推广 ，使这本书的文化意义和社会效益得到更大程度 的彰显 ，让更多读者感受到民谣的魅力 、文学的魅力 、《心谣》 的魅力 。

　　《光明日报》（ 2023年01月04日 14版）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）