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【新时代新征程新伟业】四川 ：职业教育让“职业农民”涌现 培养更多“田园明星”******
中新网眉山12月21日电 (王利文 岳依桐)冬日，四川省眉山市东坡区金光村一片“稻虾共生”基地内，34岁 的养殖户万刚正与几名工人蓄水平田 ，为来年好收成做准备。他毕业于一所高校现代农业技术专业 ，2016年回乡探索“稻虾共生”模式。目前，他承包的土地平均每亩年产小龙虾300斤、水稻1200斤。
新型“职业农民”万刚回乡探索“稻虾共生”模式。 受访者万刚供图在“天府之国”四川 ，像万刚这样带着技术和情怀俯身于田间地头的新型职业农民正逐年增多 ，他们将专业技能巧妙融合于脚下的土地，用创新赋能产业发展 。新型职业农民的兴起，只是四川发力打造新时代更高水平“天府粮仓”工作成效 的缩影 ，经人才和科技 的“加码”，巴蜀大地沃野千里 ，生机勃勃 。
“这些人才大多来自乡镇，对土地有着天然的亲近感 。他们懂农、知农、爱农，到三农一线能沉得下去 、留得下来 ，所学知识和技能也非常实用 。”眉山职业技术学院党委书记代贤军表示，作为四川省首批新型职业农民试点3所高校之一，学院近年来开展了田园明星 、农业经理人 、新型职业农民、基层农技人员等相关培训 ，参与者2万余人次。
随着农业发展潜力不断凸显，选择农业专业的学生也越来越多。为让学生更“接地气” ，眉山职业技术学院将教学内容与生产实践结合，学习任务与田间生产任务直接挂钩 ，课堂和田间教学时间达到1比1。该校农业教研室主任魏文武举例道，“认识病虫害 的课程中 ，我们要求学生到田间地头找虫捉虫，通过实操识别分析病虫害 。”
眉山职业技术学院师生在开展教学实践 。 陈航 摄在食用菌栽培学课程上亲自培育出羊肚菌后 ，眉山职业技术学院农业技术系学生王杰平迸发了灵感：能否将该技术运用到自家葡萄地里？“可以利用每年10月葡萄园清园后土地 的空置期来种植羊肚菌 ，帮助家里增产增收 。”在农村长大的他对土地有感情 ，每天与泥土打交道也让他感到“踏实” ，“未来我想从事农业相关工作，一分耕耘一分收获。”
眉山市东坡区太和镇永丰村，3100亩的高标准农田在四川省率先实现水稻“耕、种 、播 、收”全程机械化生产 。作为四川标准化程度最高的高标准农田示范样板之一 ，其背后离不开专业人才和创新技术的“加码”，眉山职业技术学院参与研发 的多项技术也在这片农田得以运用。
据介绍，该校研究集成推广 的机直播稻“齐芽全苗”技术、化肥减量技术、农药减量技术等30余项技术在眉山多个乡镇“开花结果”，累计节省成本7538.63万元(人民币 ，下同) 、累计增收节支20531.46万元。
在代贤军看来 ，职业教育不仅是科技和人才重要 的供给者 、服务者、支撑者，其在科技 的转化、应用、推广等环节发挥着独特的纽带作用，架起了基础科研到现实生产之间 的桥梁。
眉山职业技术学院师生在开展教学实践 。 陈航 摄四川这个西部大省正以种业振兴为重点强化农业科技创新、以园区为载体推进现代农业体系建设 ，利用科技和人才这两把关键“钥匙”，助推农业发展开创新局面 。
“农民早已不等于面朝黄土背朝天 ，而是一份不用背井离乡也能实现价值 、创造价值 的体面职业 。”站在400亩的水田中，万刚对未来充满憧憬和信心 ，他手指前方，“以往3名工人3小时才能完成 的投食工作，无人机半小时就能解决。我准备用5年时间将目前400余亩 的生产面积扩大到2000亩 ，为家乡建设贡献更多力量。”(完)
网络募捐不能违背公序良俗****** □ 金泽刚 近日，江秋莲与刘暖曦(曾用名：刘鑫)生命权纠纷案在山东省青岛市中级人民法院迎来终审宣判 ：驳回上诉，维持原判 ，刘暖曦需赔偿江秋莲各项经济损失49.6万元及精神损害抚慰金20万元。从法律上讲，该案已画上了句号，但案结事未了。随后刘暖曦通过微博就赔偿款发起网络募捐，引发很多网友愤慨 。目前刘暖曦账号已被禁言。这起事件也引发了公众对网络募捐所涉法律问题 的关注 。 根据我国慈善法相关规定，慈善募捐，包括面向社会公众 的公开募捐和面向特定对象 的定向募捐。由于慈善 的公益特性，决定了自然人主体并不具备慈善募捐的资格，因此个人在微博就赔偿款进行募捐，呼吁网民进行打赏不属于慈善募捐 的范畴 。此类行为在性质上可定义为通过网络 的个人求助行为 。 对于他人发起 的求助 ，社会大众或出于同情、怜悯等缘由而给予其物质帮助，这在性质上归属于民事赠与，对此 ，法律并未禁止 。当然，民事法律行为应当遵循诚实信用等基本原则，求助人不得采取欺诈等方式向他人求助 ，以获得捐款，还应当遵照事先说明 的用途使用募捐款项，否则构成民法上的“欺诈”，即诈捐，诈捐 是要承担相应法律责任的。 与此同时 ，我国民法典规定，民事主体从事民事活动 ，不得违反法律，不得违背公序良俗 ，违背公序良俗的民事法律行为无效。就此案来说，法院 的判决已明确了其中 的是非曲直 ，也尊重了人民群众朴素的公平正义观念。司法判决弘扬 的是人间正气 ，呼唤的 是社会良知，热心助人者应该得到补偿和认同 ，自私冷漠者必须得到批评和惩罚 。这不只是司法判决的法理所在，也是社会公序良俗的必然要求。 2021年最高人民法院在《关于深入推进社会主义核心价值观融入裁判文书释法说理的指导意见》中指出 ，各级人民法院应当深入推进社会主义核心价值观融入裁判文书释法说理，将社会主义核心价值观作为理解立法目的和法律原则的重要指引 ，即司法判决就应彰显公平正义，鞭挞丑恶自私 。由此案说开 ，如果其他案件的当事人也因违背社会主义核心价值观与中华传统美德的行为 ，对他人造成伤害而被法院判处承担赔偿责任 ，但又就赔偿款进行网络募捐 ，那么这一行为其实就是在向社会公序良俗发起挑战，在向社会主流价值观发起挑战 ，对此，相关网络平台要严格依据《网络信息内容生态治理规定》《关于切实加强网络暴力治理 的通知》等相关规定 ，承担起相应 的法律义务和社会责任 ，对相关当事人的一些偏激言论，乃至后续的网络募捐行为作出必要的限制和监管 。 同现实生活中 的“讨要”不同 ，网络属于虚拟空间，在网络上的“求助”不仅求助对象广泛，明显带有社会公共属性 ，而且便于美化自身角色 ，从而容易博取同情 ，进而获利。因此，对网络平台上 的求助行为 ，特别 是网络打赏等经济活动 的监管亟待加强。对于是否将个人募捐求助纳入慈善法的规制范畴 ，值得进一步探讨 。如果立法条件尚不成熟，亦可考虑在目前的《社会救助暂行办法》中增设关于“网筹型个人求助”的内容 ，因为完备的社会保障制度和慈善制度在外延上应当包括个人求助制度，个人求助 的核心在于个人求助权利得到保障和实现。 无论如何，从目前的法律规定来看，不是什么钱都能在网上“讨要” 。网络求助同样应当遵循民事行为 的基本准则，而且 ，网络求助应当留给那些真正需要帮助 的人，不能让网络平台为违法担责者博取同情、获取财物提供帮助 。 (作者系同济大学法学教授 ，上海市嘉定区法学会副会长) （文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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