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来源 :购彩大厅Welcome官网网址2024-03-16 17:48

  

当林书豪们不再是全场焦点 ,你还会不会再为他鼓掌 ?******资料图 :2021年12月20日 ,首钢男篮队员林书豪回答青年代表 的提问 。 中新社记者 侯宇 摄资料图:2021年12月20日,首钢男篮队员林书豪回答青年代表 的提问。 中新社记者 侯宇 摄

  10月22日,CBA常规赛第6轮 ,广州男篮对阵首钢男篮 的比赛中 ,球迷王云终于看到了赛场上 的林书豪 。第3节比赛 ,林书豪替补出场。不到5分钟的时间里 ,他得到了2分1助攻。

  惨淡 的数据就像一把尖刀 ,刺痛了球迷的神经。“他年轻几岁 ,不随便把你们打爆了 ?”王云忿忿不平道 。浏览林书豪的超话 ,像王云这样为偶像“打抱不平”的粉丝大有人在 。

资料图:2022年10月18日 ,CBA联赛第4轮:辽宁本钢107:90胜广州龙狮 。图为林书豪在比赛中 。资料图:2022年10月18日 ,CBA联赛第4轮 :辽宁本钢107:90胜广州龙狮 。图为林书豪在比赛中 。

  今年9月份加盟广州龙狮后 ,林书豪的出场时间少得可怜 。镜头扫向场外,林书豪大部分时间都在抱着篮球踩单车。谁也不知道在林书豪身上究竟发生了什么 ,但唯一可以确定的 是,他如今的状态,距离“林疯狂”的巅峰时期相差甚远。

  竞技体育宛如一座高山 ,有人在山顶,就有人在低谷。如果有一天,你的偶像不再叱咤赛场 ,你还会一如既往地支持他、为他加油鼓掌吗 ?

资料图 :2019年CBA联赛 ,北京首钢球员林书豪(蓝)晃倒昔日NBA多伦多猛龙队队友莫兰德(白)。韦亮 摄资料图:2019年CBA联赛 ,北京首钢球员林书豪(蓝)晃倒昔日NBA多伦多猛龙队队友莫兰德(白) 。韦亮 摄

  “不服输的精神,成就了林疯狂”

  还记得10年前 ,世界篮坛被“林书豪”这个名字震惊 。从籍籍无名到家喻户晓,他只用了一周时间。在巨星云集 的NBA赛场上 ,林书豪带领缺兵少将 的纽约尼克斯队豪取八连胜 ,在美国刮起了一阵“林旋风” ,并迅速席卷全球。

  那一年,林书豪成为各大媒体 的宠儿 ,他的17号球衣成为风靡一时的时尚单品 。他还登上了美国《时代周刊》 的封面,封面标题为 :LINSANITY !(林疯狂)。

  正 是从那个时候开始,还在念大学的王云成为林书豪的忠实粉丝 :“我觉得他很励志,身体条件不算最顶尖的 ,但能在NBA有那么惊艳的表现 ,这种不服输 的精神也会触动普通人。”

  从2012年至今 ,她看着林书豪从NBA到CBA,从球队主力到“板凳队员” 。虽然王云也知道,再伟大的运动员也无法和年龄对抗,渐渐老去 ,这 是自然规律 ,也是最后的宿命。但从感性上来讲 ,王云依旧难以接受这样 的落差 :“我会在心里不断回忆 ,他年轻的时候会怎么处理这个球 。”

  岁月不饶人,如今的林书豪已经在低谷中挣扎了很久。在林书豪拒绝与首钢续约、加盟NBA发展联盟球队之后 ,虽然也有过亮眼表现,但他最终没能获得一份NBA的合同 。重返NBA失败后,林书豪的状态每况愈下 。

  很多人觉得,林书豪去NBA追梦是一步“臭棋”,但在王云看来,“林疯狂” 的魅力就 是敢于走出舒适区 :“了解他以前经历的人应该都能理解,如果没有一次次去尝试挑战自己 ,也就没有‘林疯狂’了 。这种精神也一直在激励着我自己 。”

资料图 :2021年欧洲杯,图为C罗庆祝进球 。资料图:2021年欧洲杯 ,图为C罗庆祝进球。

  “老去 的不仅是C罗 ,还有自己”

  2022年金球奖颁奖典礼 ,周浩宇没有再像去年一样 ,一夜未眠守在屏幕前 。他很早就看到了媒体铺天盖地的报道,今年金球奖得主将 是皇马球员本泽马 。

  作为C罗的忠实球迷 ,这样的结果让周浩宇感到有些失落:“虽然能接受,但会觉得遗憾,不过也正因如此 ,才显得真实 ,毕竟老去的不仅是偶像 ,还有我们自己。”

  大概20年前 ,还在上中学 的周浩宇通过电视机认识了身披“红魔”球衣、在球场上风驰电掣、脚法精湛的C罗 。那时 的他鲜衣怒马 ,绿茵场上征战杀伐 ,豪情万丈 ,单枪匹马万夫莫当 。C罗的名字,成为周浩宇心中 的一座丰碑,也成为了一代人 的足球“初恋” 。

  多年以后,C罗依旧在绿茵场上奔跑,但周浩宇已从学生时代步入中年。随着年龄上涨,C罗 的竞技状态开始下滑 。重回曼联之后 ,他渐渐失去了首发出场 的机会 。此前对阵热刺 的比赛,C罗的提前离场,又再次将他推到了舆论的风口浪尖 。种种迹象都表明,C罗似乎正在经历着职业生涯最糟糕的时刻。

  不过作为C罗的拥趸,周浩宇觉得人到中年,能看到年少时的偶像依旧还活跃在球场上,这已经是一种幸运 :“每个时代都有自己 的英雄 。C罗 的时代有一天也会成为过去式。他 的职业生涯和我的青春重叠 。在我心中 ,他永远都是最闪耀 的明星。”

资料图 :2021年金球奖颁奖典礼,梅西获得金球奖奖杯。图为梅西手握自己 的第七座金球奖杯。资料图:2021年金球奖颁奖典礼 ,梅西获得金球奖奖杯 。图为梅西手握自己 的第七座金球奖杯 。

  “最后一次世界杯,只希望他健康”

  不仅仅 是C罗,他的老对手 、也 是老朋友梅西,也接近职业生涯尾声。几周前 ,梅西确认 ,即将到来 的卡塔尔世界杯将 是他最后一次世界杯之旅 。

  24岁 的刘鑫对于这个消息并不意外。去年加盟大巴黎后,梅西 的状态直线下降 。首个法甲赛季 ,他仅仅收获了6个进球 ,出场时间也因为伤病等原因大打折扣。尽管最终随队问鼎法甲冠军,但是在欧冠赛场,大巴黎却早早被皇马淘汰 。这些 ,都与梅西的巅峰时期相差甚远。今年 的金球奖候选名单 ,梅西更是近16年来首次缺席 。

  “作为梅西来讲,他已经不需要再为自己去证明什么。最后一次世界杯,我只希望他能够在场上保持健康,因为我们还想继续看他踢球 。”刘鑫这样说道 。

  他现在仍记得2014年巴西世界杯,27岁 的梅西带着阿根廷队闯入决赛 ,但最后却倒在了“德国战车” 的脚下。赛后 ,梅西呆呆地望着大力神杯,眼神中 的渴望让刘鑫感到心疼。从那一刻开始,刘鑫“粉”上了这只从潘帕斯草原飞出的“雄鹰”。

  从2006年到2022年 ,梅西将各大赛事的奖杯收入囊中,唯有大力神杯成为他职业生涯中为数不多 的遗憾。11月 ,梅西将踏上自己第五次世界杯的旅途。刘鑫希望梅西可以圆梦卡塔尔:“也给我们所有爱他的人一个完美结局 。如果有一天他不踢了,一代人的青春也就结束了 。”

  无论 是“梅罗”还是林书豪,抑或是曾经闪耀赛场的巨星 ,随着时光流逝 ,他们总是难以躲过英雄迟暮 的结局。没有人会永远年轻,但他们用自己的精神给予了无数人不断拼搏 的勇气 。

  或许 ,这就 是偶像的意义 。(记者 邢蕊)


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春节 的十个小知识 :春节为啥又叫新正、元日 ?******

  中新网北京1月22日电(记者 上官云)“爆竹声中一岁除 ,春风送暖入屠苏 。”又是一年新春佳节来临,人们以丰富多样 的节庆习俗 ,来迎接期盼已久 的农历新年 。

  重庆工商大学法学与社会学学院副教授孟令法在接受中新网专访时提到 ,春节反映了自然时空 的新旧交换 ,具有除旧布新、祈福纳祥、感念先恩、阖家团圆 的美好寓意 。

  其实,无论年俗如何变化 ,春节始终是中国人看重 的团圆节 ,也从方方面面体现了中华优秀传统文化的博大精深、源远流长。

资料图 :村民挥舞长龙与狮头 。 杨华峰 摄

  一 、春节有何寓意?

  春节 是中国最重要的传统节日之一。俗话说,“百节年为首”“四季春为先” ,它反映了自然时空 的新旧交换。

  因此,作为“年”的一种称谓 ,春节在各种祭祀仪式与欢庆活动中 ,就具有了除旧布新 、祈福纳祥 、感念先恩 、阖家团圆的美好寓意。

  从本质上讲 ,“过年”也可以视为一个时段。在古代 ,并无“春节”一词,而“正月初一”常谓元朔、元日、新元、元旦 、正日 、元辰或新正等。

  孟令法说 ,直至民国,“正月初一”被定名为“春节” ,并沿用至今。

  二、春节为啥又叫新正 ?

  在春节的各种名字中,“新正”自隋唐以来就得到普遍使用 ,如孟浩然《岁除夜会乐成张少府宅》诗曰 :“旧曲梅花唱,新正柏酒樽。”

  宋人周密在《武林旧事•元夕》中写道:“一入新正,灯火日盛。”明清时代“新正”这一名称也得到延续 ,荻岸山人在《平山冷燕》中写道:“因岁暮就在家过了年 ,新正方起身上任。”

  “正日”这一称谓或在汉代即已出现 ,唐徐坚《初学记》卷四引汉崔寔《四民月令》说:“正月一日,是谓正日。”新正也好 ,正日也罢 ,这些称谓都体现了古人对新年第一天 的认识。

  从本质上说 ,这些词汇都带有一定的美好寓意 。无论使用哪一词汇指称“正月初一”,其中的“新”“正”“元”等词汇所体现的“一元复始”等理念 ,都彰显了人们对一年之始的时间定位,也是对万象更新 的体认。

  三 、如何以岁首定年节?

  春节能够成为中国的传统节日,经历了漫长 的发展过程,而这也与历法 的选择有关。

资料图:北京一家“藏在”四合院里的小咖啡店挂起红灯笼 ,营造出浓厚的中国传统新年氛围,吸引市民前往“打卡” 。 中新社记者 侯宇 摄

  孟令法介绍 ,中国观象授时的历史非常悠久,但历朝历代仍有差别 ,这对以岁首定年节的传统产生了直接影响。

  在远古时期,人们以北斗七星为基准,确定了“斗柄回寅”为春正 ,“建正寅月”之立春为岁首,这恰是干支纪元法,或称星辰历。

  简单来看 ,夏历正月在孟春,商历正月在冬十二月,周历正月在冬十一月。秦统一六国后 ,用秦历(颛顼历) ,正月定在冬十月 。

  汉初时,沿用秦历。至汉武帝时,天文学家唐都、落下闳 、邓平等人在吸收干支历(节气成分)的同时,制“太初历” ,恢复夏历春季一月一日为岁首。此即为今之春节奠定了时间基础 ,而四川阆中人落下闳则成为当代学者所认定的“春节第一人”,被奉为“年爷爷” 。

  四、“年”为何被引申为岁名 ?

  如今,人们提起春节 ,总会说“过年了” 。孟令法解释,“年”属于“禾”部字 ,许慎《说文解字》将“年”写作“秊”,从禾千声 ,意为“谷孰也”。

  《谷梁传•桓公三年》记载,“五谷皆熟为有年也”。基于此,“年”有了“年成”之义,即“一年的收成” 。基于这一本义 ,“年”逐渐往表示时间的意义上引申 ,如此便出现了“年节”“年纪”“周年”“年代”等概念 。

  “过年” 的“年”亦 是如此 。正所谓“春种”“夏锄”“秋收”“冬藏” ,循环往复 ,人们把“过年”视为庆贺丰收的节日其实不难理解。

  此外 ,“民以食为天” ,“社”“稷”对人们来说是极为重要的 ,而在春节这样一个重要时段,张贴蕴含“丰收”之意 的春联 ,举行“社火”“社戏”表演 ,祝祷“风调雨顺”“五谷丰登”也就成为十分重要的信俗活动。

资料图 :图为社火团进行精彩表演。 马铭言 摄

  五、除夕与春节有哪些关系 ?

  从时间上看,除夕与春节相连,但有其起源 ,即“逐疫驱鬼” 。汉画像石既有“傩戏图”,而宋佚名绘“大傩图”即 是证明 。

  孟令法解释,“除”本义为“交易”“去除”,“夕”有“夜晚”之意,而此日一般在腊月三十,俗称“年三十” 。是夜人们“通宵不眠” ,俗谓“守岁”。

  故从其本义出发,其意可为在一年的最后一晚“弃旧迎新”“驱邪避秽” 。因此,春节和除夕既有相通之处 ,亦有一定区别,而前者在某种程度上还可包含后者——民间俗谓“过了腊八就 是年”,而“年”在现当代社会即被称为“春节” 。

  此外,人们针对不同亲属关系 ,自初一开始便分不同时段前往亲戚家拜年 ,比如有些地方初二“回娘家” ,初三“姑舅姨” 。

  六 、除夕最早何时出现 ?

  中国民间常将除夕称为“大年三十” ,是日为“大除” , 是夜,则称“大年夜”。在部分地区,还将除夕前一日称“小年夜” 。

资料图 :随着社会发展 ,年夜饭越来越丰盛 。梁犇 摄

  从典籍角度看,“除夕” 的出现或比春节晚很多 。现存文献最早提及“除夕”的是西晋周处所撰《风土记》,“至除夕 ,达旦不眠,谓之守岁” 。

  除夕大部分情况下是在腊月三十 ,但也有腊月二十九 。孟令法说 ,中国传统历法总体 是阴阳合历,既考虑太阳运行 ,也考虑月亮运行 ,同时观照北斗七星 、二十八宿等 ,但为了弥合日月星的运行时间差 ,便制定了平年和闰年 。

  所以 ,农历年最后一月既有三十天,也有二十九天,但以三十天为多 。

  七 、因何要守岁 ?

  “守岁”又称守岁火 、照岁等 ,简单来说,就是在吃过年夜饭后 ,全家人在灯火通明中由“除夕”跨入正月初一 ,直至天亮。

  孟令法认为,之所以有此风俗,原因之一可能 是“守岁”起源于古代自然崇拜以及人们对它 的合理解释 。人们采取“熬夜”行为,以化解想象中“年兽”等带来 的生存危机。

  换言之,人们希望在两个时段的跨越中构建一种无形力量 ,以把一切邪瘟病疫驱走,从而实现对家庭或集体成员 的有效保护 。

  总之,除夕“守岁”的风俗主要源自人们对新旧交替 的一种象征性表达,体现了人们对自然时序循环往复变化 的感性认知以及处理方式,并逐渐走向了全民娱乐。

资料图 :图为东城区前门步行街北口的景观小品“四方平安”。中新社记者 田雨昊 摄

  八、春节主要习俗有哪些 ?

  春节期间的节庆习俗丰富多样 ,如吃饺子 、放烟火 、压岁钱 、逛庙会等等 。

  吃过年夜饭 ,也接回了灶王爷 ,等到正月初一 ,大家照例走亲访友,依次“拜年”。人们穿起喜欢的新衣 ,准备好茶点糖果,热情招待客人 。

  在旧日民俗中 ,从初一到初七 ,每天做什么都有讲究 ,颇具仪式感 。

  九、为何要吃“五辛盘”?

  有趣的是,有些地方过年时要吃“五辛盘” ,是由生韭、生葱、兴蕖 、薤以及蓼蒿五种植物组成的凉拌菜 ,有些也用葱 、蒜苗、姜 、椒和芥。

  南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载 :“过年食春饼 、萝卜与五辛春盘”。由此可见 ,“五辛盘”曾广泛流布于楚地。

  “五辛盘”基本均以性味属“辛” 的菜为主,取其谐音为“新” ,寓意新一年的开始 。此外 ,吃“五辛盘”还有祛邪除病之义 ,祈求“新的一年身体健康”。

  十、辞旧迎新 是春节核心议题?

  “千门万户曈曈日 ,总把新桃换旧符。”孟令法说,“辞旧迎新”的确 是春节 的核心议题 ,可以说 ,大部分春节活动都与此密不可分。

  贴春联、门神等,普遍出现于除夕日(晌午) ;正月初一拜年时的拱手作揖 、相互问候时的吉祥语等等 ,都能说明两者均具有“辞旧迎新” 的特征。

  孟令法认为 ,相较而言,除夕的“辞旧”属性凸显,正月初一的习俗更倾向于“迎新” 。

  在他看来,庆贺新春佳节 是中国传承数千年的重要活动,我们要重视传统文化对当代社会发展 的作用 ,在保护和传承 的过程中做好工作,更好地维系传统节日的文化认同功能 。(完)

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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