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菊苑流芳—2023辽宁省新春戏曲晚会在沈阳上演******
图为演员在演出中 。 于海洋 摄
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图为演员在演出中 。 于海洋 摄
图为演员在演出中。 于海洋 摄
图为演员在演出中 。 于海洋 摄
图为演员在演出中。 于海洋 摄
2月3日晚 ，菊苑流芳—2023辽宁省新春戏曲晚会在沈阳市辽宁大剧院上演 。本台戏曲晚会演出的12个节目，涵盖京剧 、评剧 、辽剧、海城喇叭戏、阜新蒙古剧 、凌源影调戏 、二人转等， 是目前辽宁省所有 的戏曲剧种。参演院团和演员全部来自辽宁，是辽宁省各戏曲剧种 的一次集中展示 。整台晚会围绕“庆新春 ，闹元宵”主题 ，生动展示辽宁戏曲艺术魅力 ，营造喜庆祥和 、幸福美满的节日氛围，为辽宁振兴发展提供精神力量。
东西问丨于志勇 ：新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ？****** 编者按： 国宝之美，穿越古今，器以载道，恢弘万千 。每件珍稀文物背后 ，都凝聚着古人 的匠心智慧 ，镌刻着中华民族 的文化基因 ，见证着中外文明的交流互鉴 。从2023年1月11日起 ，中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一)，藉专家探究文物之意涵及其背后故事 。 中新社乌鲁木齐1月11日电 题 ：新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样 的文化认同？ ——专访新疆文博院党组成员 、副院长 ，新疆博物馆馆长于志勇 作者 苟继鹏  1995年 ，新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂 ，上面织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字 ，这是目前新疆出土最早 的“中国”字样。“五星出东方利中国”汉代织锦护臂(又称“五星锦”)是国家一级文物，被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一，现收藏于新疆博物馆，系该馆“镇馆之宝”之一 。 这块织锦织造于何时又有何用途？“五星出东方利中国”是何意 ？蕴含怎样的文化认同 ？近日 ，“五星锦”考古发掘亲历者之一 ，新疆文博院党组成员 、副院长，新疆博物馆馆长于志勇就此接受中新社“东西问”专访 。 现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者 ：新疆出现最早 的“中国”二字源于何处 ？ 是如何被发现的 ？ 于志勇 ：1995年10月，位于新疆和田地区民丰县 的尼雅遗址考古有了重大发现。中日尼雅遗址学术考察队在对该遗址一处重要墓地进行考古发掘 的过程中，发现了“五星出东方利中国”汉代织锦护臂 。这也是迄今为止 ，新疆地区发现的最早的“中国”二字 ，其诞生于汉代，距今两千多年 。 尼雅遗址地处丝绸之路南道的交通要冲 ， 是古代东西方文化交流融汇之地 。“五星锦”发现于一处两人合葬墓，和作为随葬品的弓箭 、箭箙、短剑鞘等物品放一起。当时，现场工作人员见到墓内男性葬者右侧 的织物中露出一点色彩斑斓 的织锦，在沙土掩盖中格外醒目。一点点翻开，织锦不仅逐渐显露出鲜艳 的蓝、白 、红、黄、绿花纹，还陆续看到织出 的汉文“国”“东方”“五星”等字。最后看到完整 的文字是“五星出东方利中国”，在场所有人都为之震惊 。  “五星锦”出土现场 。新疆文物考古研究所供图中新社记者 ：“五星锦” 是一件怎样 的文物 ？为何被称为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 ？ 于志勇：“五星锦”呈圆角长方形 ，长18.5厘米，宽12.5厘米 ，以织锦为面料 ，边上用白绢镶边，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米 、宽1.5厘米 的白色绢带(其中三条残断) ，织有八个篆体汉字：“五星出东方利中国” 。 经过纺织考古专家分析和鉴定，“五星锦”是由五组经线和一组纬线织成的五重平纹经锦 ，经密220根/厘米，纬密48根/厘米，平纹五重经 的组织在汉锦中较复杂 ，也极为罕见；其纹样题材异常别致，有凤凰 、鸾鸟 、麒麟、白虎等瑞兽和祥云瑞草，并将“五星出东方利中国”的文字巧妙列置其中 ，寓意祈佑祥瑞 。 “五星锦”制作考究，工艺精湛，色彩绚烂 ，精致无双 ， 是汉代织锦技艺 的最高代表。这类风格和题材 的织锦，在出土文物中极为罕见 ， 是难得 的艺术珍品。并且意蕴深厚 ，内涵丰富 ， 是国家一级文物，中国首批禁止出境展览 的64件文物之一，也 是新疆博物馆的“镇馆之宝”，被称为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一。  展出 的“五星锦” 。刘新摄中新社记者：织锦上 的文字“五星出东方利中国” 是何意？蕴含怎样的中华文化 ？为什么说这件汉代织锦折射出西域地区对中华文化的认同？ 于志勇 ：据考证，“五星出东方利中国”是中国古代星占用辞。五星指水 、火、木、金、土五大行星 ；“东方”是中国古代星占术中特定的天穹位置。“中国”，先秦时期 是对周天子所居洛邑地域的指称 ，秦汉时期 是中央政府郡县统辖管理的地域。古代天文术语中是地理、政治的概念，随着大一统统一多民族国家 的形成和发展 ，逐步形成了以儒家文化为核心 的文化政治的概念 。 “五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空 ，即“五星连珠”或“五星聚会”现象 ；“五星出东方利中国” ，即出现五星共见东方之天象，则于中国有利。 “五星锦”把天文、史实和古人的阴阳五行观念等巧妙融为一体，并且出现在远离中原的尼雅遗址 ，证实了国家治理和统辖西域、开发建设西域 的历史 ，深刻揭示了汉朝开拓西域后丝绸之路经济文化的繁荣历史脉络 ，说明了当时西域对于中原文化的认同和向往 ，实证了中原文化的影响力 ，也侧面反映出各民族在两千年前就进行了深度交流交融，亦生动展示了中华文明的丰富内涵和特殊魅力 。  “五星锦”在新疆博物馆举办的《尼雅·考古·故事——中日尼雅考古30周年成果展》上展出。刘新 摄中新社记者：历史上，汉代中央政权如何实现对西域 的有效管辖和治理 ？汉代“五星出东方利中国”织锦为何会出现在今天的新疆和田地区民丰县 ？其背后有着怎样的民族融合与文化交流？ 于志勇：汉代中央政权为管理统一后的西域，在乌垒城(今新疆轮台县境内)设立西域都护府 ，正式在西域设官、驻军 、推行政令，开始行使国家主权。 出土“五星锦”的尼雅遗址为西汉时期精绝国所在 ，精绝国系汉代西域三十六国之一，受西域都护府统辖。有学者根据史料推断，“五星锦”应于西域都护府设立之时(神爵二年)被赏赐给精绝国，见证了西域都护府设立 的历史 。 张骞“凿空”西域之后 ，汉代中央政权就与西域诸国间“驰命走驿 ，不绝于时月；商胡贩客 ，日款于塞下”，开启了“丝绸之路”的辉煌历程 。一方面 ，促使中华文明 的西传 ，汉代中央政权与西域各国的经济文化往来更加直接 。另一方面，西域文化也逐渐传入中原 。汉朝统一西域后 ，各民族交往交流交融 ，共同开拓辽阔 的疆土，创造悠久 的中国历史，书写灿烂的中华文化，培育伟大的民族精神。  出土“五星锦”的尼雅遗址。新疆文物考古研究所供图中新社记者 ：“五星出东方利中国”这句话承载着千年前人们怎样的愿景？今天应如何看待 ？ 于志勇 ：“五星出东方利中国” 是一句祈祝吉祥祺瑞 的用语，表达良好 的企盼和愿望。与“五星锦”同时出土了一件“讨南羌”织锦残片。经比对， 是从与“五星锦”相同 的锦料上裁剪下来的一部分。 根据对具体史实的研究和图案 的缀合分析，织文可以连续为“五星出东方利中国讨南羌……”。这句织锦文字无疑是汉朝为了祈祝讨羌大事在政治和军事上 的顺利。  以“五星锦”为题材的舞剧《五星出东方》在新疆博物馆演出。苟继鹏 摄随着历史研究不断深入，人们对“五星锦”历史文化的认知和了解也将更深刻、更全面 。比如以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》 ，艺术地演绎了西域绿洲丝绸古道 的历史佳话 ，讲述了中华文化 的源远流长 、博大精深，诠释了各族人民“像石榴籽一样紧紧抱在一起”构成中华民族共同体的主题。该剧演出一年多来，在全国多地开启巡演30余场，反响热烈 ，2022年9月获得第十七届中国文化艺术政府奖文华大奖 。(完) 受访者简介：  于志勇，新疆文博院党组成员、副院长 ，新疆博物馆馆长 。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长，中国博物馆协会常务理事。毕业于西北大学。长期从事新疆考古及丝绸之路考古研究、博物馆社会教育。参与并主持 的1995年新疆民丰县尼雅遗址 、2007年库车市友谊路晋十六国墓葬考古发掘 ，分别评获当年度“全国十大考古新发现” ；合作编著有《中日尼雅遗址学术考察报告》(全三卷)《中国文物地图集：新疆维吾尔自治区分册》《中国出土壁画全集·新疆分册》《新疆通史·图录(先秦秦汉)》等书籍，在国内外学术刊物上发表论文50余篇 ，代表作有《新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织纹初析》《汉长安城未央宫遗址出土骨签之名物考》等。
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