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来源 :购彩大厅Welcome开户2023-10-24 17:48

  

“两耳不闻窗外事”真能读好书吗******

  近来,外地某中学在高一年级 的寒假通知书中,希望家长“教育孩子淡化甚至摒弃春节意识、假期意识”,言下之意 ,是希望学生“两耳不闻窗外事”,专心学习 ,埋头苦读 。此事引发网友热议 。在中小学课程改革不断深化 的今天 ,“两耳不闻窗外事”的学习方式真能把书读好吗?中小学寒假的正确打开方式应该是怎样的呢?

  文科老师说

  光埋头啃书本写不好高考作文

  北京丰台二中语文特级教师 陈维贤

  随着课程改革和高考改革 的深入 ,“两耳不闻窗外事,一心只在刷题中” 的做法越来越难以应对高考 ,更不利于学科素养 的提升。近几年,有些名校高考成绩退步 ,这 是一个重要原因。

  当下高考无论是考查内容还 是考查方式都和现实生活密切关联,直面时代热点 ,引导课堂教学与日常学习有意识地关注现实热点和生活生产实践 。新课程和新高考改革要求必须全面提高学生 的学科素养 ,学习内容和考查要点不再仅仅 是知识,考查方式突出情境运用,体现了综合性、情境化特点。例如,2022年新高考Ⅰ卷有这样一道语文信息阅读题 :“‘己所不欲,勿施于人’出自《论语》 ,现已成为国际社会公认 的处理人际关系和国际关系的黄金准则 。请结合材料对这一现象加以分析。”北京卷的微写作题目是:替校学生会“悦读会”拟一则招新启事 ,或者请考生选择一个核酸检测点,依据其环境特点设计两米间隔线标志,并写出设计理由 。这些考题联系现实生活,创设各种情境,涉及面广,都突出了运用考查 。

  我们再看近几年 的高考大作文题。2022年全国卷高考作文题的情境、背景材料涉及围棋技艺里 的传统文化,“建团百年”奋发有为的人物 ,整本书阅读《红楼梦》“大观园试才题对额” ,双奥之城展示的体育荣光 、国力发展 、个人进步等 ,都引导学生以语文的方式关注时代热点,注重传统文化的当代价值 。另一作文题“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界 ,青年共创未来”为主题 的中文演讲……如此这般,光埋头啃书本 的学生往往无话可说或者只能写些空话套话 。

  新时代高考改革有三个转变:由考试评价工具到全面育人载体 的转变,由“解题”到“解决问题” 的转变 ,由“以纲定考”到“考教衔接” 的转变 。关注现实生活,多读多思,能为更好地学习和应对考试打下坚实 的基础 。

  面对课程学习和考试要求 的变革 ,寒假里,同学们除掌握课本内容外 ,还应该做好以下几点 :

  一 是扩大视野 ,关注现实生活尤其时代热点 ,注重传统文化,并打通生活和自我 、课本和生活、高考和现实之间的联系。二 是广泛阅读,积累素材 ,提升思想,提高思维能力 。只有广泛阅读才能提高思想认知水平和思考深度。三 是注重运用 ,由课本知识 、方法 、理论等向时代热点 、文化生活、课外阅读等方方面面延展。学习课本知识要关联现实生活 ,通过了解时事加强思考 、提升思想 。关注现实要运用课本原理、知识和方法,进而在运用中夯实基础,提高关键能力 。

  “时间从来不语,却回答了所有问题。”新时代中学生理应摒弃功利化学习 ,以学科思维方式关注现实生活、时代热点 ,多读多思 。

  理科老师说

  缺乏实际生活难以打开解题思路

  北京市第十八中学年级组长、生物教师 甄兆敏

  又到了放寒假 的时候。有 的学校和老师提出要淡化假期意识、增强学习意识 、弯道超车等一系列要求。如此一来 ,假期里 ,学生们只 是将学习 的地点转移到了家里。这样的学习方式真 的对吗?

  30多年前 ,我学生时代 的放假就 是放假。薄薄 的一本“寒假/暑假作业”,每天很轻松地完成作业 。然后 ,小伙伴们就 是漫山遍野地傻玩儿或者跟着家长一起干农活儿。那个时候,真的很享受假期 。现在想来,学生时代 的我似乎 是少学了很多知识,但 是,我并没有丧失对知识 的渴求和探索世界的欲望,解决问题 的能力在这些活动中也得到了很大锻炼。

  也许有人说,轻松学习是不可能 的 ,我们现在关心 的是怎么在高考中得到高分。那好,我们就从高考说起。

  在教育部发布 的《教育部关于做好2022年普通高校招生工作的通知》明确提到 ,2022年高考命题要优化试题呈现方式 ,引导减少死记硬背和“机械刷题”现象。从1978年我国恢复高考至今 ,高考题经历了几十年的进化 ,现在已经越来越能考查学生 的关键能力和学科素养了 。2021年北京生物等级考试题中有一个关于“智能胰岛素” 的题目 :它能够在血糖水平高的时候提升降血糖的能力,在血糖水平低 的时候降低降血糖 的能力……这个题完全超出了以往的套路,没有现成经验可供借鉴,也就 是说靠“刷题”记忆解题套路是行不通 的 。要想应对高考 ,需要全面提升解决问题 的能力和素养 。在书本中学到 的知识往往 是高度模式化 的,而实际问题 是多种多样 的 。把学习只局限于教材中,必然难以面对多种多样 的实际问题,需要学生走入实际生活。

  例如,假期里学着做个菜 。学生首先得确定自己要做什么菜,然后思考向谁去请教 ,需要准备什么东西,在做菜之前得学会哪些技能。做好菜之后,学生得接受评价 。得到评价和反馈之后,后面如何改进。这也是现在高考想要引导学生探究的过程 ,即发现问题、查找资料和实地调查,然后解决问题 ,最后在实践中验证解决问题的成果。

  那么 ,学生在寒假里应该做些什么呢 ?

  第一,休息和娱乐。休息权是人 的基本权利之一 ,人要学会休息和娱乐 ,而且休息和娱乐有其积极意义。在休息和娱乐 的过程中恢复良好 的身心状态,做好进一步学习的准备,这对于以后的学习和生活非常重要 。

  第二 ,做好全面发展的规划 。学校中的学习毕竟很难满足学生各方面的需求 ,在这个假期里,读几本平时没有时间读的书,学习一些平时没有时间学 的技能,了解一下社区的历史或者家族的历史 ,学做几个菜,做些社会实践活动,干些家务活儿 ,提高动手能力……这些都应该 是假期生活的应有之义 ,也 是学生全面发展 的需要 。

  学生的成长 是个性化 的成长, 是全面 的成长 ,假期是一个学生张扬个性、全面发展 的合适时间。应该允许或鼓励学生自我规划假期时间 ,获得个性化的全面发展 ,而不是用无穷无尽的作业来充斥假期,然后美其名曰过一个有意义 的假期 。

  德育老师说

  社会实践是校园学习的有益补充

  北京市广渠门中学德育副校长 毕姗

  在科技文明欠发达的年代,酷暑和寒冬往往给人类 的生产生活带来极大挑战。于是 ,极端天气时不再赶赴校园,学生既可以在更安全的环境下休整身心,农忙时节还能帮助父母完成一些农业、手工业劳作 ,在实践中初步认识社会 ,实现个人价值 。

  随着空调 、暖气 的普及 ,天气情况对人类活动 的限制越来越小 ,寒暑假学生的休整也开始拥有新 的内涵。人们发现对青少年 的成长而言,实践活动并不 是可有可无 的加分项,而是大大拓展学习宽度和深化成长体验 的重要内容。在校的书本学习不免单调 ,走向社会大课堂 ,发现更活泼灵动的“生活之书”,发现和辨识“文字之书”在现实生活中的变形 、思考其中的相似与差异,发现和体验“文字之书”之外无限丰富 的世界 ,发现自身 的兴趣……自主和实践逐渐成为假期属性 ,假期作为另一种方式的学习,是对书本学习 的补充和深化。

  然而 ,面对孩子放假时家长仍需上班无暇照管的现实,很多家长产生了焦虑。平日的学业之卷已经相当激烈 ,自主安排的假期如何保障孩子的成长质量?一些家长难免会有多报几个辅导班 、孩子既有人管又有人教的想法。于一些老师而言 ,假期如何让学生巩固在校学习内容 ,查漏补缺,开学后更好地出发 ?有 的老师也难免会有让学生“摈弃假期意识”、多布置点作业 的想法。

  家长和老师这样的担忧当然不无道理 ,帮助孩子取得良好 的学业成绩也是善意。但这些考虑 的误区在于 ,他们误解了教育 的目 的,教育不是一场限时比赛 ,没有既定 的终点需要去冲刺 。正相反 ,教育在于漫长而复杂 的过程,它的魅力在于如何引导孩子们发现和拥抱人生长跑途中的风景或荆棘 ,如何在不同 的境遇中体验成长,获得生命 的成熟与幸福。

  因此 ,玩儿“疯”了 、玩儿慌了怎么办?要解决这样的问题恐怕不在“玩儿”本身,而在玩儿什么 、怎么玩儿。玩儿是孩子的天性,是创造力的源泉。没有空闲时间,没有玩儿 的心态 ,很难有突然 的发现和奇妙的尝试 。因此 ,成人绝不能违背教育规律反对孩子玩儿,而应该鼓励孩子去玩儿 ,带着孩子玩儿。但这种玩儿不是不管不问随孩子沉迷电子游戏,而 是引领孩子从学校和家庭走向社会 ,从书本走向丰富 的生活 。

  欣赏一场音乐剧、一次远行 、参观一次博物馆,看看更大的世界 ;参加一次志愿活动,在帮助他人的过程中发现自己 的价值 ;去爸爸妈妈上班的地方转一转 ,看看他们为了这个小家在怎样努力地奋斗与生活 ;对自己感兴趣的领域或问题展开一次田野调查 ;走进可能去的高校 、研究所 ,提升自己 的人文素养和科研能力;甚至 ,在安全 的前提下“打一次工”,体会赚钱 的不易 ,也享受创造价值的喜悦……校园的集体学习在假期得以补充完善 ,每一个孩子都拥有机会和权利在更自主 的时间里走向广大世界 ,通过人与人之间的交往 、做一些有意义 的尝试、看一些远方 的风景,深入对书本学习理解的同时,发现自己、发展自己和成为自己 。

  寒假期间 ,也许家长不能时时陪伴,但教育不能缺席 。父母们不能将自身的教育责任通过简单付费移交给辅导班 ,而应在持续关注和积极引导中帮助孩子学会自律 ,体验有意义的生活。当然 ,学校作为从事教育工作的专业部门,更不应有鼓励学生“两耳不闻窗外事”的想法 ,如果我们的孩子不关心社会 、不关心国家、不关心他人 ,他们又如何传承中华民族仁爱之风 ,如何从小我走向大我 ,如何厚植家国情怀、成长为社会主义合格建设者和可靠接班人?

  更何况,在当前关注学生核心素养 的高考形势下 ,学生应具备适应终身发展和社会发展所需的必备品格和关键能力 ,这些又岂 是“两耳不闻窗外事”能实现 的呢 ?

  体育老师说

  中高考对体育锻炼有高要求

  北京汇文中学学生中心副主任兼体育教研组长 李发

  相较于“两耳不闻窗外事 ,一心只读圣贤书” ,“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”才是当代青年应有的姿态。学习如此,体育锻炼也不能忽视 。为了增强学生体质,近年来中高考体育要求在不断提高 ,比如 ,未来几年中考体育成绩最多要达到70分 ,而体育纳入高考 的呼声也此起彼伏。目前 ,我国39所强基计划试点的一流高校 ,已经率先将体育纳入高考。

  三年来 ,疫情对学生体育锻炼造成了一定影响 ,但随着人们 的工作、生活逐渐回归正轨,学校对学生体育锻炼的要求也将逐步恢复常态 。在这个过渡期,学生首先要了解正确的体育锻炼知识 。比如,如何控制运动强度、避免运动损伤 ,准备活动和拉伸运动有何必要性,什么是科学合理的营养膳食结构、作息生活习惯等,这些都是学生应知应会 、做好体育锻炼 的基础。

  由于寒假天气比较冷,学生可以视情况选择户外锻炼或者居家锻炼,不管哪种方式 ,都应该制订科学的锻炼计划。其中,应包括明确 的锻炼目 的 、具体的练习内容、运动强度(量) 、间歇时间 、心率范围等 。比如我们学校就要求学生在假期采用“间歇式”运动进行锻炼 ,包括原地高抬腿跑 、收腹跳、波比跳 、深蹲跳等一系列内容,提高学生 的心肺功能 。学生按照制订好的“组间歇”时间去完成锻炼内容,当心率恢复至120至140次/分时即开始下一组练习 ,长此以往,学生就会逐渐掌握制订锻炼计划的能力,根据不同 的目标安排练习内容。

  一套科学 的体育锻炼方案还要关注到身体的疲劳与恢复 。运动过后 ,人体会产生疲劳,包括身体和心理 的疲劳,休息好有利于身体机能 的“超量恢复”,为下一次体育锻炼做好准备;如果休息不好,下一次锻炼不仅不能有效提高运动水平,还可能造成运动伤病。因此,每天要保证至少8至9小时的睡眠时间,避免熬夜,为机体创造一个良好的发育环境 。

  现阶段,可能有 的学生处于“阳康”阶段,对此,学生应该根据实际情况进行体育锻炼。在“转阴”后的一个月内,学生不要急于参与大强度运动 ,可以根据自身水平或需求进行低强度的体育活动 ,如瑜伽、徒步等,时间控制在20分钟以内,但要注意,运动时若出现咳喘、心悸等现象应及时终止,不可急于求成 ,要科学恢复体质。

  良好 的习惯可能会改变我们 的人生,一旦养成 ,便可终身受益 。体育锻炼计划一经制订,需要学生长期 、稳定地执行,如果只 是抱着“三天打鱼 ,两天晒网”的态度,其效果会大打折扣 。不难发现 ,当我们对某一项事物产生兴趣时,就会以一种积极 的态度参与其中,久而久之便形成了良好 的习惯 。体育锻炼亦是如此 。学生可以从中获得快感 、成就感,成绩 的提升 、动作技术的改进等都会成为坚持下去的动因。此外,体育锻炼还能塑造形体美 、预防疾病等,益处很多 。

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东西问|周俊:如何向德国读者讲述黄鹤楼故事?******

  中新社北京1月5日电题 :如何向德国读者讲述黄鹤楼故事?

  作者 周俊 德国明斯特大学中国研究中心主任

  习近平总书记在中共二十大报告中强调 :“深化文明交流互鉴,推动中华文化更好走向世界 。”

  国际友城关系既是国家总体外交 的重要组成部分 ,也 是民间外交的重要载体。友城关系亲不亲 ,关键在民心,深入推进友城间的民心相通是新时代中国民间外交 的重点议题 。讲好城市文化故事, 是打破文化壁垒 、深化他国民众对城市及所在国家认知,促进民心相通 的有效途径 。

  将“讲好中国故事,促进文明互鉴”聚焦到讲好城市文化故事 , 是我们 的工作创新点 。我们与武汉合作 ,将“黄鹤楼”和伯牙子期知音故事这些武汉特有的宝贵文化资源 ,置于人类共有精神财富的坐标系中,指出其世界普遍文化意义。我们重新创作出版了德文版《黄鹤楼》和《知音故事》,这也 是德国市场推出 的第一个中国城市故事系列。这两部作品 的问世受到德国政界、企业界、文化教育界 、环保界好评。如德国垃圾分类之父 、环保行业协会主席哈仁康普所说,他从《知音故事》中看到 的不仅 是伯牙子期因音乐留下的千古佳话,还看到了中国在治理生态环境中发出的 、寻找共同推进构建人类命运共同体的呼声。他希望能携手中方在生态文明建设上共谱知音合作新篇章。

德语版《知音故事》 的封面 。受访者供图

  挖掘文化,科学调研

  用创新方式讲好城市传统文化故事。城市传统文化作为城市的“魂”与“根”,既是城市故事素材取之不尽 的源头活水,也 是中华民族的精神命脉 。我们将创新国际传播方式融入到讲好城市传统文化故事中,达到好的传播效果 。

  诚如德国市长协会(该协会有3000多市长会员)主席马库斯·乐为所说 ,《黄鹤楼》和《知音故事》 是他担任市长协会主席以来看到 的第一本来自中国 的城市故事书,一个城市没有文化故事 ,相当于一个人没有灵魂 。他说,从长远来说 ,德中城市双边关系 的主旋律,应该 是文化交流、文明互鉴及在此基础上建立 的信任机制。仅建立在经济合作上而没有文化 的交流 是短期的,不可持续的。

德语版《黄鹤楼》的封面 。受访者供图

  采用科学手段和方式 ,对传播对象和市场进行基础性调研和应用型研究 。马克·吐温曾说过 ,“给你带来麻烦的 ,不是你不知道的事,而是你自以为知道、其实错误的事。”在国际传播中也存在这种因为不做市场调研对受众市场和群体认知偏差及不足的情况 。如何将调研决策制引入到中华文化国际传播中,是当前迫切需要解决 的问题。

  如《黄鹤楼》 ,多数中国人通过崔颢和李白的诗词认识了解黄鹤楼;但通过调研 ,我们发现德国 是童话之乡,德国大多数城市有童话故事 ,所以我们重新将《黄鹤楼》改编成童话故事 ,很受欢迎 。我们采用图书出版的形式,也 是经过市场调研,发现德国人喜欢读书 ,而图书市场关于中国 的书很少 。

湖北武汉黄鹤楼景色迷人。赵广亮 摄

  通过调研,我们也发现不少影响城市品牌传播的问题 ,如城市标识和城市品牌的脱节:很多人知道大熊猫 ,但不知道雅安 ;德国有龙舟节,但很少人知道龙舟和宜昌、汨罗的关系 ,多数人不知道屈原的故事 。引入科学调研决策制 ,对传播市场和受众做了科学调研 ,就会发现传播瓶颈和问题 ,寻找到解决方案 ,找到最佳传播方式、渠道和最有效传播路径、传播人群 ,而不 是仅仅依托媒体单一渠道——尤其在深化传播方面 ,立体多元的传播方式尤为重要。

德国柏林动物园内 的大熊猫双胞胎“梦想”“梦圆”与母亲“梦梦”。大熊猫是中国对外交往中的“友好使者”。彭大伟 摄

  不止翻译,久久为功

  国际传播不等于翻译,翻译不等于国际传播,这 是两个不同的概念。城市文化国际传播不是简单地把原文翻译成外语 ,而是需要收集整理加工、进行创造性转化发展、当代价值和世界意义挖掘 。

  德国格林童话故事流传世界受到喜爱,是因为格林兄弟花费毕生精力收集整理民间故事进行重新创作。目前中国城市不少优秀 的传统文化故事,多处于原始状态 ,需要进行加工整理再创作。《黄鹤楼》和《知音故事》德文版的创作过程 ,正是在不改变原意 的条件下 ,对传统文化进行创造性转化发展 、挖掘当代价值和世界意义 。

  同样,作品在海外市场翻译了德文 ,也并不等于做了国际传播。如二十多年前鲁迅作品被译成德文 ,但鲁迅在德国还说不上家喻户晓 。2019年 ,德国杜塞尔多夫和中国绍兴联合举办过“鲁迅与海涅——大师对话”活动 ,我发现鲁迅在德国 的影响力不能与海涅在中国比。作品翻译出来 ,如果不推广传播、走向社会、走向民间,只会停留在象牙塔内被束之高阁。

某展览展出的《鲁迅手稿全集》等图书吸引市民。赵文宇 摄

  可持续性传播奖励机制 的建立。文化推广 是一项长期工程,需要制定系统 的推广传播战略 ,分阶段、有步骤地进行 。因此需要建立相应激励机制 ,让传统短期断层的传播方式向长期可持续性转型。

  就像中国驻杜塞尔多夫总领事杜春国对《黄鹤楼》和《知音故事》模式的总结 :久久为功 ,善作善成 。《黄鹤楼》和《知音故事》之所以在德国慢慢产生影响力,是因为德文版出版后 ,每年寻找新渠道做深度传播 ,从进入学校 、图书馆、书店,到参加中国节 、龙舟节等民间活动 ,再到作为首部中国作品入围登上国际母语节的舞台……没有一系列 的后期深入推广 ,不可能产生深刻影响力。

  国际传播不 是在海外每年参一次展 ,做一次推介就够了,这也违背文化传播规律 。优秀传统文化作为最深厚的文化软实力 ,需要不断深化可持续性推广 。所以在评奖机制上,要鼓励做深度推广,不仅仅评选年度最佳传播奖,更要激励优秀作品的可持续性传播。

  对接产业,创新思路

  发挥城市文化传播在城市国际化建设中 的功能和作用 。不少城市把国际传播等同于在外媒发新闻稿 ,没有与城市国际化发展所需的产业链进行对接 。我们在《黄鹤楼》和《知音故事》的传播试点中,对精准传播对象采用定量和定性 的调研传播方式,在武汉大学城 的国际化建设 、德国环保高新技术产业链的对接、高端人才 的引进等方面收到德方积极反馈,提出加强与武汉 的创新务实合作 ,取得良好传播效果 。

  我们发现 ,创新城市文化传播 是城市招商引资、招才引智的金字招牌 。尤其疫情初期,在世界抹黑武汉 的舆论旋涡中 ,我们凭借两部作品的影响力,在德国狂欢节上推出第一也 是唯一支持武汉的花车,为武汉去污名化,消除偏见误解 ,携手共同抗疫,也为武汉疫情后国际市场复苏发挥了一定作用 。

2020年德国明斯特狂欢节上 ,“一号”游行花车两侧贴有中德文“武汉必胜”标语,为中国、为武汉加油 。彭大伟 摄

  一线工作的国际传播者 ,如果思路和方法不创新,很难把城市文化传播出去。《黄鹤楼》和《知音故事》不仅积极推动两个故事走进德国民间,而且计划推向全球。(完)

  作者简介:

  周俊 ,博士 ,德国明斯特大学中国研究中心主任 ,湖北大学客座教授 ,德国明斯特地区记者协会副主席 ,德国城市电视台联盟中国顾问,知名社会学家,社会活动家和资深媒体人 。长期以来从事德中城市管理对比研究 ,中国城市品牌国际策划和中华文化国际传播 。 2004年拍摄德文版纪录片《汉斯在武汉》,创作出版德国市场第一个中国城市文化故事系列《黄鹤楼童话故事》和《知音故事》 ,受到德国各界一致好评,并作为案例入选2021年出版的智库文献《中国国际传播发展研究》 。在中德文化交流中 的创新实践和贡献曾受德国国家电视一台、电视二台 、西德电视台WDR、RTL 、SAT1 、PRO7 、N24 、《图片报》、《威斯特法伦新闻》、《明斯特日报》和广播电台等德国媒体采访报道 。

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编 :天天中]
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