华侨家庭归乡聚侨村 :重回“闹热”闽南年******
中新社泉州1月19日电 题 :华侨家庭归乡聚侨村 :重回“闹热”闽南年
中新社记者 孙虹
“吾妻收知,来信均悉……”当代书侨批的老先生写下一句句对亲人的新春问候,欧洲福建侨团联合总会轮值主席丁建志感慨不已:“仿佛回到了几十年前在外打拼的日子 ,想起了那时对家乡 、家人 的思念 。”
春节将至,丁建志回到了久违的家乡福建泉州,在历经数百年沧桑的晋江梧林古村落 ,提前重温了记忆中“闹热”(闽南语 ,意为“热闹”)的闽南年 。
为了让海内外游客尤其 是归乡的侨胞沉浸式体验闽南年味 ,梧林古村落以“侨春有吉”为主题 ,主要在1月22日至27日以及元宵节期间,延展吉灯、吉焰、吉戏 、吉市、吉作 、吉愿、吉食、吉物 、吉事、吉影等十大主题体验活动 。
作为首批体验者,包括丁建志在内的六组华侨、归侨家庭18日晚走进梧林 ,他们中有继承祖辈手艺开设南洋餐厅 的归侨二代 ;有常年旅居国外好几年没有回家团聚 的华侨家庭。而今 ,他们围炉煮茶、听曲看戏、制作灯笼……感受着记忆中最熟悉温暖的年味 。
在闽南古厝中,菲律宾华侨柯文坛带着两个儿子围桌而坐 ,向他们讲起父辈在海外奋斗拼搏 的创业史 ,畅叙对家乡 的期盼和祝福。
“一走进梧林,过年的氛围就拉满了 ,一眼望过去红红火火。”柯文坛告诉中新社记者,闽南 的年味、人情味 是自己在外打拼时无法割舍 的乡愁。奋斗了一年,就想着回到家乡来 。看着家里老人、孩子们的笑脸,感觉一切都值了。
身着颜色鲜艳 的娘惹服饰 ,印尼归侨二代洪莉慧和11岁 的女儿张钰雅在人群中格外亮眼。她们一起亲手制作传统灯笼、点燃烧塔仔火药画、在梧林百年榕树挂上祈福飘带……
“希望来年越来越好,希望与海外 的亲人早日相聚 。”洪莉慧如是说 。
当夜幕降临 ,气势磅礴 的百米龙灯霎时亮起,大家提着做好 的灯笼行走其中,也有人跳起闽南传统 的“跳火盆” ,寓意跨向红红火火的新一年 。
晋江市梧林青普文旅运营管理有限公司总经理田明表示,“侨春有吉”是梧林打造 的第三个闽南年主题活动,“过闽南年来梧林”逐渐深入人心。游客们春节来梧林 ,不仅能体验新春赏灯 的传统、见证吉焰点燃 的瞬间,还能观看每日不同 的民俗巡演 ,逛年味市集 、打卡限定吉食 ,手作灯笼 、祈福 、看展 ,真切感受一场地道闽南年文化在地之旅 。(完)
戏曲艺术焕发新的魅力和风采(2)******
戏曲艺术来自民间 、成长于民间 ,生动展现了中国人的思维方式 、价值观念、审美理想 ,以人民性为厚重底色,涵养着中国人共同的精神家园 。戏曲在艺术形式 、思想内容 、表达手法上都具有鲜明特色 。作为在中国社会流传千载 、广泛普及 的文化载体 ,戏曲在赓续文脉 、弘扬传统文化上的作用尤为突出,具有显著 的传承性特征 。
正 是缘于中华文化源源不断 的滋养 ,戏曲艺术才能卓然屹立于世界民族艺术之林,璀璨夺目。而今,推进文化自信自强需要戏曲艺术进一步扎根中国大地,萃取传统文化精华,把艺术创造力和中华文化价值融合起来,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,夯实戏曲创新创造 的文化根脉 。
近来 ,国家深化高等教育学科专业体系改革,艺术学门类专业目录调整中 的一大亮点是把戏曲与曲艺等传统艺术门类与一级学科并列 ,这在戏曲艺术发展史和戏曲教育发展史上具有重要意义 。我们应抓住契机 ,加快中国戏曲学派建设发展 ,拓展、丰富和完善戏曲艺术知识体系,用我们自己 的语言将戏曲内涵总结好梳理好 ,将其中蕴含 的中华文明精神标识和文化精髓提炼好展示好 。强调戏曲艺术 的文化根脉和民族特性 ,不是故步自封 、盲目排外,而是坚持不忘本来 、吸收外来、面向未来,让戏曲在世界文学艺术领域更好彰显中国气派 、中国风范 。
立足艺术特质 ,推进守正创新
戏曲艺术包容万端、自成体系、雅俗共赏,是我国传统艺术 的典范。研究和发展戏曲艺术,要立足艺术本体 ,探寻戏曲之所以成为戏曲的内在规定性 ,进而以守正创新推动创造性转化、创新性发展,使戏曲艺术焕发新 的魅力和风采。
戏曲艺术合歌舞 、说唱 、滑稽戏于一处 ,熔诗歌 、音乐、舞蹈、美术等于一炉,集唱 、念 、做、打于一身 ,汇时间艺术 、空间艺术于一体 ,建立起以舞台表演为核心的复合演剧体系,在世界三大戏剧体系中综合程度最高。戏曲艺术反映生活 的基本手法 ,最主要 、最突出 的在于虚拟性,对舞台时空 的处理简洁灵动,极力追求神似而不一味追求形似,极大增强了艺术内涵和感染力 ,形成了具有中国人审美特性 的舞台艺术风格。高度的程式性 是戏曲艺术又一个显著特质 ,它是反映生活 的具体化表现形式,将生活动作加以合理的抽象概括,赋予舞台表演规范化 的格式,并由此延展至其他各个方面,经过长期艺术实践发展为约定俗成的基本规制 。
(文图:赵筱尘 巫邓炎)