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小寒：雁归年将至 ，雪伴寒梅香******

　　【节气里 的韵味中国】

　　作者：郝泽华

　　伴着蜡梅 的孤雅幽香 ，在大雁北归的振翅声中，小寒节气准时赴约。

　　小寒是表示气温冷暖变化 的节气。《月令七十二候集解》中记载 ：“小寒，十二月节 。月初寒尚小，故云 。月半则大矣。”冷气积久而寒，小寒意味天气寒冷，但未到极点 ，标志着季冬时节 的正式开始 。冬至之后 ，冷空气频繁南下 ，气温持续降低，温度在一年 的小寒、大寒之际降到最低，从民谚“小寒时处二三九，天寒地冻冷到抖”中 ，便可感受小寒之寒冷。

1月1日 ，在浙江省诸暨市三都小学，水珠上映着开放的水仙花。新华社发

　　“小寒胜大寒，常见不稀罕。”虽名曰“小寒”，但在我国北方地区 ，小寒节气通常比大寒节气更冷 。而对于南方大部分地区来说，则是大寒节气更冷一筹。此时，北方大部分地区都处于农业的冬歇期，人们需在家做好菜窖 、畜舍保暖、造肥积肥。南方地区则要注意给小麦、油菜等作物追施冬肥 ，做好防寒防冻等工作。有经验 的农人 ，会以小寒的气候推测来年 的气候情况 ，民间流传着“小寒寒，惊蛰暖”“小寒不寒,清明泥潭”等俗语 。

　　冬日 ，万物静默敛藏，但这方寂静中，也蕴藏着向阳 的生机与萌动 。“禽鸟得气之先” ，时令流转中细微的变化，被禽鸟敏锐地感知着。古人将小寒分为三候：“初候雁北乡 ；二候鹊始巢；三候雉始雊 。”小寒时节，阳气已动，大雁开始向北迁移。北方 的喜鹊体察到阳气 ，开始为来年修筑巢穴。雉鸟也因感知阳气 的生长 ，开始雌雄合鸣 。唐代诗人元稹在《咏廿四气诗·小寒十二月节》中写道：“小寒连大吕，欢鹊垒新巢。”此时，宜聆听林间 的啁啾鸟鸣与枝头的振翅之声，感受寒冬中向阳而生的生命之力 。霜雪终将融化 ，严寒之后，春日必将到来。

　　风至而花有信 。二十四番花信风中 ，小寒“一候梅花 ，二候山茶 ，三候水仙”。梅之凛然 、山茶之艳丽、水仙之清雅，为小寒时节 的苍茫大地 ，增添了几缕幽芳，也为无数寒冬拼搏 的人们 ，带来精神 的慰藉。

1月1日 ，在湖北省宜昌市秭归县茅坪镇 ，火棘果与白雪相映成趣 。新华社发

　　“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。”小寒时节，天地萧索 ，寒意凛冽刺骨 ，但梅花依旧凌风傲雪绽放 。此时蜡梅已开，红梅待放，宜携三五好友踏雪而行 ，探梅寻香。梅花位列二十四番花信之首 ，自古广为文人吟咏 。在《游前山》中 ，陆游写道 ：“屐声惊雉起 ，风信报梅开。”诗人 的木屐声惊起山林中 的雉鸟。而簌簌 的花信风，送来了山中梅花绽放的消息 。柳宗元则在《早梅》一诗中，以“早梅发高树 ，迥映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白”的诗句 ，书写早梅凌寒绽放之仪态与芬芳。自梅花始 ，生命中的一次次绽放，都将次第而来 。

　　漫长悠远 的岁时轮转间，人们因地制宜地以饮食之道，表达着对山海的眷恋和对自然 的敬畏。南京人逢小寒喜吃菜饭 。菜饭 的样式颇多，其中一种是将矮脚黄青菜同咸肉片、香肠片或是板鸭丁与糯米同煮 ，里面还会剁些生姜粒 。这样煮出的菜饭，味道鲜香可口。热气腾腾吃下一碗，周身便暖了起来 。在广东，则会在小寒的清晨吃糯米饭 。当地人认为食用糯米可快速补充能量，有利于驱寒。传统的腊味糯米饭食材除糯米 、腊肉 、腊肠和花生外，还可添加香菇、虾米 、叉烧等。“小寒吃羊肉 ，大寒吃萝卜 。”羊肉同样 是小寒节气中常吃 的食物。若 是将羊肉与当归 、山药、胡萝卜同煮 ，不仅可以增添暖意，还不易上火。围坐在燃着炭火 的铜锅旁 ，一起热腾腾地涮羊肉 ，也是不错 的选择。时光 、故土、记忆 、信念……种种与饮食的羁绊 ，为人们口中 的食物，添上了更为深沉厚重的滋味 。

1月2日，在山东枣庄东湖公园拍摄的干枯植物 。新华社发

　　“煮茶烧栗兴 ，早晚复围炉。”在寒冷的冬日 ，与三五亲友围炉煮茶，亦是一件快事 。最近，这一古人雅事，成了城市中一些年轻人 的新风尚 。在院中搭起温暖 的炉子 ，煮上一壶热茶 ，再烤上花生 、板栗 、橘子等吃食 ，便可欢聚畅谈 。茶烟袅袅，暖意盈怀 ，传统文化正悄然被当代年轻人赋予新的内涵 。

　　数九寒天，《九九消寒图》又添上几笔 ，不知不觉中，年关将近 ，各种年事活动正逐步展开 。年味儿浓起来了：剪窗花 、挂灯笼 、买年画 、写春联、备年货……而身在异乡辛苦打拼的人们 ，也准备收拾行囊 ，踏上归程。小寒节气在家人团聚 的期盼中，增添了几分暖意。万家灯火中 ，总有一盏灯，在等待风雪夜归人。

　　大雁北归，寒梅着花，年节将至 。小寒于寒冷中蕴藏着临近春日的生机 ，于银装素裹中孕育着生命绽放的力量 。生活的美学与生命 的智慧在节气更迭间不断延续，纵天寒地冻、冰封千里 ，若心怀信念 ，便无惧萧索与孤寒。

　　《光明日报》（ 2023年01月05日 08版）

【光明云说法】为入职而“假结婚” “假结婚协议”能否对抗真的登记结婚？******

　　都市情感剧《爱 的二八定律》讲述了女主秦施为了满足知名律所入职女律师需已婚的要求 ，与男主阳华阴差阳错“假结婚”，但 是历经种种“真相爱”的故事。“假结婚协议”能否对抗真 的登记结婚 ？“假离婚”和真离婚哪个算数 ？这些问题不论 是在剧中还是剧外都有探讨的必要。一起来听听法官怎么说 。

　　“假结婚协议”vs真登记结婚

　　秦施为了入职诚与慧律师事务所伪造了自己“已婚”的身份，阳华为了躲避母亲的催婚让秦施假扮自己 的未婚妻 ，二人一拍即合约定了半年的假结婚期限并签署了协议。后来律所在整理档案时要求秦施补齐已婚 的材料 ，二人决定登记结婚，并签署了为期三年的“结婚协议”及婚前财产协议 。

　　秦施和阳华签署 的为期三年的“假结婚协议”能否对抗二人在民政局 的“真登记结婚”？

　　根据《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编之规定，结婚登记应自愿合法 。所谓自愿 ，即“男女双方完全自愿” ，且“要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。”所谓合法 ，即不存在民法典规定 的婚姻无效的情形或者规定 的可撤销 的情形。

　　北京朝阳区人民法院综合审判庭武鑫蓉说 ，只要男女双方自愿领证，且不存在重婚 、有禁止结婚的亲属关系、未达到法定婚龄 、受胁迫 、隐瞒重大疾病等情形，婚姻关系对登记双方均有约束力。不论双方有无感情基础、 是否真心建立婚姻家庭关系 、登记结婚有何种目的 ，在法律上都 是“真结婚”。因此，秦施和阳华 的“假结婚协议”不能对抗二人在民政局的真登记结婚 。

　　“剧中 ，秦施“假结婚” 是为了满足律所苛刻的入职条件 ，而现实生活中 ，通过“假结婚”想要达到的目的多种多样 ，如为子女办理户口 、取得买房资格、过户购车指标等。看似一纸简单 的婚约能撬动巨大 的利益杠杆 ，实则隐藏着更多 、更复杂的法律风险。”武鑫蓉说，第一，人身风险。第二 ，财产风险 。第三 ，继承风险。

　　秦施和阳华“假结婚真相爱” 的经历固然浪漫，但现实更多 的是“人财两空”的狗血。不论从哪个方面看，“假结婚”这种破坏法律严肃性和婚姻神圣性 的“饮鸩止渴” 的行为都是不可取 的 。

　　“假离婚协议”VS真离婚

　　除了“假结婚”，“假离婚”这个概念我们也不陌生 。虽然本剧中没有演绎，但是其他 的热播剧和日常生活中，为了取得购房资格 、逃避共同债务或者获取其他利益“假离婚真分手” 的例子比比皆 是。

　　“假结婚协议”中男女双方为保护个人财产往往进行最清晰 的分割，如约定分别财产所有制；而“假离婚协议”中为了达到最终目的 ，势必会存在妥协 、隐瞒、退让 ，如将本应平等分割的房产约定为一方所有。当“假离婚”变“真分手”，签署的假离婚协议是否有效 ？能否对共同财产重新分割？

　　“假离婚” 是夫妻双方为获取某一利益约定暂时离婚，待达成目 的后再行复婚的行为 。与“假结婚”一样，法律上没有“假离婚” 的概念。夫妻双方可以选择在民政局协议离婚，也可以选择在人民法院诉讼离婚。

　　民法典规定，“完成离婚登记，或者离婚判决书 、调解书生效，即解除婚姻关系 。”男女双方想要恢复婚姻关系 ，只能重新登记结婚，但凡一方“假戏真做”不愿复婚 ，都无法“破镜重圆”。

　　武鑫蓉说 ，如果“假离婚”引发财产纠纷，法院可依据诉求对所谓 的“假离婚协议”中当事人处分财产的真实意愿进行审查，并从当事人在签订协议前后的相关行为予以认定。如果通过举证质证可以确认签署离婚协议并非基于夫妻双方情感破裂而是为了追求其他利益 ，这种情况可以认定以虚假的意思表示签订 的财产分割条款无效。如果有证据证明“假离婚协议”中的财产分割条款并非双方真实意愿，则应依法对夫妻共同财产重新分配 。

　　承载着感情与责任的婚姻不应成为利益 的牺牲品。切莫因“小利”失“真情”，最后“鸡飞蛋打” 。

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）