购彩大厅Welcome网投-购彩大厅Welcome计划群

爱奇艺更改会员投屏收费标准，还有谁在悄悄拒投“大屏”？******

　　近日，大批网友在网络社交端表示 ，爱奇艺APP对投屏价格进行了限制 。过去爱奇艺黄金VIP会员支持4K清晰度视频投屏，但现在仅能选择480P清晰度 。

　　对此 ，爱奇艺客服表示，黄金会员可以在电脑 、平板和手机端使用 ，同时可以使用480P清晰度进行投屏 。

　　记者体验发现 ，此前爱奇艺黄金会员投屏时 ，最高可选至4K高清，但目前黄金会员权限已被限制在480P清晰度。对于该规则的变化 ，爱奇艺方面暂未发表回应。

　　据记者目前体验发现 ，除了爱奇艺对投屏视频分辨率更改了收费标准，其他视频平台方面，芒果视频会员与腾讯视频会员仍旧可以原分辨率投屏 ，优酷从2022年下半年开始提示需额外付费12元才能投屏，B站大会员可以正常投屏。

　　据行业分析师对记者表示 ，爱奇艺更改黄金会员投屏标准的背后根本原因 ，仍旧是营收层面 的压力。2022年12月16日，爱奇艺会员涨价政策落地后，网络上针对此次涨价舆情反弹剧烈 ，直冲微博热搜榜二位置 ，网友观点主要质疑爱奇艺为何再次涨价、为何对多机登录进行更严格审核 。

　　对于当时涨价 的原因 ，爱奇艺方面对第一财经记者回应称 ，未来会继续加大优秀作品的投资 ，让优秀内容创作者有所回报，让产业生态更健康。为会员朋友们提供更多像《人世间》《苍兰诀》《罚罪》《卿卿日常》《风吹半夏》这样 的好作品 。

　　易观分析文化消费行业资深顾问廖旭华对记者表示，涨价动作背后的根本原因仍旧是利润问题，虽说涨价必然会影响公司整体收入 ，但上次涨价动作已提供了充足的数据与经验，爱奇艺内部对于涨价影响已了解 ，所以此次基于利润的目 的再次进行涨价动作。

　　自2020年11月至今 ，爱奇艺连续两年涨价 ，连续包月价格从每月15元一路上扬至25元，在财报电话会上，爱奇艺创始人兼CEO龚宇表示，爱奇艺从三季度起升级策略 ，驶入“冷静增长”新航道，即不再以现金流大量消耗为代价 ，而 是将资源更多投入到公司 的主营业务和有更高确定性 的高ROI项目中 。龚宇表示 ，基本上可以确定“2022年全年Non-GAAP运营层面盈亏平衡” 的目标能够达成 。

　　会员涨价已成为目前国内视频网站普遍选项，2022年4月20日 ，腾讯对腾讯视频VIP和超级影视VIP会员价格进行调整 ，涨价幅度在5元至20元之间 。涨价幅度最大的是腾讯视频VIP连续包年 ，从过去的218元涨至238元。腾讯视频VIP连续包月 、腾讯视频VIP年卡、超级影视VIP连续包月则分别涨价5元。此次爱奇艺涨价，平台会员价目前已与腾讯视频会员价基本持平。

　　但涨价 的后遗症也在财报数据中有所体现 。腾讯控股2022年三季度财报显示 ，截至三季度末 ，腾讯视频付费会员总数为1.20亿，同比减少900万 ，环比减少200万 。对于付费会员数下降 ，腾讯方面回应是由于内容排播延后所致，同时虽然用户下滑，但“得益于会员价格调整 的积极举措 ，ARPU(每用户平均收入)有所提升”。

　　爱奇艺三季度财报显示，该季度公司会员服务收入42亿元 ，相比去年三季度同比下滑2%，环比上季度下滑1.7%。虽然会员数实现了环比增长270万，季度日均订阅会员数达1.002亿，但相比去年同期1.038亿仍有所下降。

　　另外 ，月度平均单会员收入(ARM)为13.90元 ，同比增长2% ，相比之前 的14.69元 、14.53元有所下滑 。针对三季度会员收入同比下降的问题 ，龚宇表示 ，主要基于几点原因 ：第一 是5、6、7月份受到疫情影响，消费者意愿下降；第二是6 、7月份部分计划中的内容未上线 ；第三，有些过度缩减市场费用 ，导致第三季度前期业绩不好 。

　　此次爱奇艺调整会员投屏 ，对会员数量、付费业务营收等方面 的营收 ，需带下个季度财报时会有所体验 。中国电子视像行业协会副秘书长董敏向第一财经记者表示 ，虽然近年来爱奇艺 、优酷、腾讯的内容成本居高不下 ，经营利润不好。但是，打破之前的会员规则，且采用切甘蔗的方式逐次打破，对于消费者来说肯定难以接受 。

电子榨菜：不止 是场景消费下的娱乐需求******

　　被网友评价为2022年度最“下饭” 的网剧《卿卿日常》

　　赵丽瑾

　　支起手机 、解锁屏幕 ，追剧集综艺纪录片，刷各类短视频 ，正在成为很多人用餐时的新姿势。这类在吃饭时观看 的视频节目、收听的有声书等 ，因为像榨菜一样被赋予“下饭”的功能 ，被称为“电子榨菜”。

　　虽然命名已经明确站在批评的立场，释放出多“食”无益的信号 ，但对于很多人来说 ，已经习惯了“电子榨菜”带来的快乐，甚至成了一种吃饭仪式 ，“挑选电子榨菜1小时，把饭吃完5分钟”。“电子榨菜”除指向一种用餐场景下 的娱乐需求 ，还代表了网络时代文艺作品和娱乐产品 的特征，更 是用户文化和社会心理变化的结果 。

　　“电子榨菜”是网络文艺作品与用餐娱乐诉求高度适配的结果

　　“电子榨菜”没有统一标准，主要看用户需求，而轻松治愈的内容 ，尤其易于被用户选作“电子榨菜” 。

　　被网友评价为2022年度最“下饭” 的网剧《卿卿日常》 ，可以算是“鲜香脆爽”的大众口味，故事没有再现清宫戏、古装宫斗、夺嫡的“名场面”，而 是跳脱“雌竞”主题，围绕女性互助建构故事 ，加上甜宠情节 ，以三句一个包袱五句一个梗 的密集笑点 ，营造了剧集内的恬淡生活，也让观看者体会到松弛快乐和闲适感。

　　有很多“电子榨菜”都是老作品。根据网友分享的清单来看 ，《武林外传》《蜡笔小新》《后宫·甄嬛传》《知否知否应 是绿肥红瘦》《老友记》《请回答1988》《琅琊榜》等剧情类电视剧、情景喜剧、动画短剧和美食类纪录片等颇受欢迎。《甄嬛传》开播11年间 ，观众已经从初级的看剧情 、找穿帮镜头，到解读后宫娘娘们 的话外之音，再到分析剧情以外 的人物和情节，如今还出现了一批听到一句台词立刻能接下一句 的“甄嬛传十级学者”“甄学家” 。反复观看的用户不再停留于宫斗 ，对剧集烂熟于心，可以做到随时轻松接入的观看状态 。

　　广义 的“电子榨菜”，曾包括抖音、快手、B站等平台 的短视频 、微短剧 ，研究者批评其叙事手法碎片化 、主题表达简单化 、内容质量肤浅化等问题。确实 ，短视频、微短剧在故事叙事、人物塑造、时空容量等方面的连贯性 、复杂性 ，与剧集 、综艺、纪录片有一定差距 ，观看 的体验也有差别 。同时，吃饭时刷短视频 、微短剧需要频繁选择和切换，或者被动接受算法推荐 ，也会影响观看沉浸 ，降低娱乐快感 。因此，“电子榨菜”不仅要具备轻松治愈的内容，匹配简单易得的操作 ，才能满足用户的娱乐体验需求 。

　　与剧集不同 ，美食纪录片直接把美味诱惑 的氛围拉满。《舌尖上的中国》《风味人间》画面极致精美，观看中很容易被背景音乐带入吃饭场景。《人生一串》中烧烤 的烟火味 ，《小海鲜》中海 的鲜味，《寻味顺德》《新疆味道》《老广 的味道》中各地的滋味 是真“下饭”。《早餐中国》索性带出店名 ，让观看与品尝只差一个“打卡” 的距离 。即使寡淡的生活和食物 ，在各种美食纪录片的视听感染中 ，总会触发舌尖的兴奋和肠胃渴望 。

　　“电子榨菜”代表了新场景下，用户对文艺作品娱乐功能和消费形式 的创造和延伸 。《卿卿日常》等作品 的创作者并不拒绝“电子榨菜”的定位 ，在一个用户需求主导和影响文艺作品 、娱乐产品内容生产 的语境下 ，作品与用户 是互为成就 、深刻影响的 。未来多场景下媒介发展的新需求 ，可能激发网络文艺发展更多契机 。

　　“电子榨菜” 是人们在虚拟空间寻求“精神按摩”的尝试

　　与人们日常随时随地刷手机不同，用餐时间和地点相对稳定，“电子榨菜”比其他碎片化观看更容易专注沉浸 ，同时获取成本低，从内容到时间都无需额外支付 ，就能在日常工作生活的夹缝中加速获得快乐 。有人用“电子榨菜”消磨独自用餐的“孤独” ，也有人架起屏幕昭告天下“请勿打扰”，保护一人份的自在；无论看什么 、听什么下饭 ，人们都意图在虚拟的屏幕中暂时寻找一块舒适 的情绪环境，或者自由地掌控一小段时间，将现实固定拥挤 的时空，在心理层面上想象性地拓展。

　　闲暇时光的娱乐无可厚非 。亚里士多德认为 ，休闲是一切事物环绕的中心 ，并把休闲看成是哲学、艺术和科学诞生 的基本条件之一 。中国文字“休”被解释为吉庆 、欢乐 、美善、福禄，“倚木而休”表明人与自然的和谐，人对自然的敬畏 。“闲”常被引申为道德 、法度 ，通“娴” ，有思想纯洁与安宁 的意思。只是在当代竞争社会 ，追求绩效让人们深感时间紧迫 。因此 ，很多人无法在几十分钟的用餐时间“无所事事” ，加速娱乐或获取信息 ，成了某种兼顾和平衡 的选择。

　　不过 ，屏幕把“电子榨菜”与先贤哲人所思考 的闲暇、休闲区分开来 。触屏观看可以自由选择内容 ，并可以使用智能按键解决观看过程中 的个性化诉求 ，大多数功能体现出高效性、便捷化，例如倍速 、跳过片头广告等选项，大大简化了“电子榨菜”的播放和观看过程。这般操作下来 ，一顿饭的功夫 ，即使较长的剧集 、综艺 、纪录片 ，刷完也不 是问题，吃饭娱乐两不误。只不过长此以往，人们可能逐渐失去了对完整文艺作品 的耐心，以“小帅和小美”为代表的“三分钟看电影”“五分钟追剧”泛滥全网，不仅压缩了影视作品时长，同时暴力拆解情节人物 ，通过降低理解难度的方式，迎合用户高效休闲、加速娱乐的趋势 。可见，人们在用“电子榨菜”调味加料调节食欲的时候，要提防别被“电子榨菜”彻底更改了口味 。

　　从另一个角度来看 ，人们依赖技术体验感知世界，已然成为一种媒介未来发展的趋势 。作为数字原住民，“Z世代” 的成长伴随互联网媒介的迅速发展 ，手机 、平板电脑等是生活标配 。近年频繁 的线上社交、学习和工作，使人们越来越习惯于在虚拟世界中体验情绪 、补偿心理 。手机或其他电子设备几乎成为身体不可分割的部分，被看作游离于身体之外的第六种感觉器官。人们愿意并能够将情感体验、情绪价值等需求转向虚拟世界 ，随时筑起个体精神世界的虚拟空间 ，以此抵消物理空间对人精神 的强占关系 。当移动互联网 、虚拟现实、人工智能等新技术逐渐深度介入人们日常生活 ，加之新冠疫情等因素，加快了人类身体演化为“自然肉身科技赋能”的新形态，有研究者提出人类已经是一种初级“赛博格” 。人类原本依赖身体感官体验世界、认知世界，未来感知外部世界的渠道将逐渐深度依赖技术手段，同时人们也开始习惯技术赋能所带来 的存在体验 。

　　在“元宇宙”概念对于未来媒介的构想中，提出以虚拟空间的建构和技术身体 的发展 ，拓展有限的现实空间 ，增强人类的生命体验 ，补偿现实的有限性和匮乏 。“电子榨菜”虽 是小菜一碟，远非科技 的饕餮盛宴，但 是戴上耳机 ，点击播放键，人们在视觉和听觉带动下进入故事虚构世界和技术虚拟空间 ，躲避复杂 的现实人际关系，遗忘繁重的工作和压力 ，以知觉沉浸对抗现实压迫 ，通过“精神按摩”寻找心理舒适空间。

　　但不得不承认，“电子榨菜”也 是人类高度依赖网络媒介 ，并在各种场景深陷其中的结果 。当越来越多 的人即使面对面进餐 ，也各执一部手机逃离现实 ，并导致吃饭时间延长，工作思维和注意力难以集中，则意味着新 的对人精神的强占关系正在形成，需引起足够 的警惕和反思。毕竟，真正 的文艺作品 ，应该有助于人们精神境界 的阔达和情感 的自由 。

　　（作者为西北师范大学传媒学院教授）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）