点击右上角
微信好友
朋友圈
请使用浏览器分享功能进行分享
驻村“第一书记”王庭秦：从农林高材生到“红林”育才人******
中新网兴安盟11月19日电 题 ：驻村“第一书记”王庭秦 ：从农林高材生到“红林”育才人
中新网记者 张玮
“到基层工作 是我一直以来的夙愿。”山东汉子王庭秦如今实现了自己的愿望，接受记者采访时 ，声音都提高八度 。
1987年出生于山东烟台的王庭秦毕业于农林经济管理专业 ，在挂职内蒙古兴安盟科右前旗居力很镇红旗村“第一书记”之前 ，他是北京林业大学人事处师资科科长 、人才办秘书。
历经一年半时间 ，这位农林高材生成功“转型”成为“红林”育才人。
王庭秦告诉记者 ，2019年他曾想参与到脱贫攻坚工作中 ，但没能如愿。2021年年初，他再次向校方提出申请，希望参与乡村振兴工作 。
虽然当时他 的两个孩子一个5岁 ，另一个还不满2岁 ，但爱人深知下基层是王庭秦一定要做 的事，便全力支持。
2021年4月，受北京林业大学委派，王庭秦到红旗村担任驻村“第一书记” 。
红旗村地处我国14个“集中连片特困地区”之一 的大兴安岭南麓山区，曾 是国家建档立卡贫困村，辖2个自然屯、4个村民小组 ，总户数684户，户籍人口2207人。2020年6月，红旗村全村脱贫。
“这个村子地少人多， 是居力很镇最大 的行政村。”这是红旗村留给王庭秦 的初印象。
虽然红旗村地处工业开发区 ，大量土地被征用，人均耕地面积仅剩1.1亩 ，但王庭秦 的专业也有用武之地。
图为王庭秦帮村民打理大棚里的农作物 。 科右前旗宣传部供图“我上学的时候每年都要到农村入户调研 ，所以和当地老百姓打交道并不困难 。”一句“大哥大嫂、叔叔大婶儿”，王庭秦刚到红旗村 ，便顺利打开56户脱贫监测户 的心门 ，“当时调研发现，一半是稳脱户 ，一半需要定期上门 ，持续观察。”
张立柱属监测对象 ，他家种的葡萄染上灰叶病 ，束手无策。王庭秦便联系北京林业大学 的专家给葡萄治病 ，并指导其种植方法，解决了张立柱的燃眉之急。
除了帮村民们攻克产业难关，更让王庭秦记挂在心 的是村里的“小苗苗”们 。
“我们不仅要传播治山治水 的技术 、知山知水的知识、乐山乐水 的文化，更要传承树木树人的精神。”王庭秦和北京林业大学派驻科右前旗的挂职团队 、支教团队，利用自身专业知识，于2022年4月正式启动“生态文明启蒙计划” ，覆盖科右前旗所有乡镇，为当地 的孩子们“撒种、扎根”。
图为“生态文明启蒙计划”中 ，当地少年儿童展示他们的画作。 科右前旗宣传部供图“我们依托红旗村新时代文明实践站和红旗村草原书屋 ，开展图书漂流活动 。”王庭秦向记者介绍 ，在北京林业大学 、中国林业教育学会、韬奋基金会，以及首都大学生等社会爱心人士的捐赠下 ，“红林流动图书馆”落成。
王庭秦解释道，选用“红林”这个名字 ， 是为了纪念北京林业大学与科右前旗10年携手的情谊 ，更寓意着“览书林，阅篇籍”之意。
“生态文明启蒙计划”启动后，北京林业大学、北京市海淀区等各单位支教老师 、挂职干部 ，以及社会志愿者50余人，自驾车装载图书、画笔 、投影、电脑等物资，走入田间地头 、草原深处 ，为农牧区嘎查(村)的少年儿童讲解红色革命故事 、绿色生态知识，并带领孩子们进行生态环保实践等活动。
王庭秦说，“小”心思最抚人心 。“在居力很镇红心村，有个孩子主动要为志愿者老师们表演节目，以表达他的感谢；阿力得尔苏木拉斯嘎嘎查喜欢画画的小朋友 ，将特别的画作送给老师……”
北京林业大学支教教师翟星辰是哈尔滨工业大学和耶鲁大学联合培养的博士生 ，同样出生在小县城里翟老师将自己 的成长经历分享给孩子们 ，“他们也树立起要努力考上好大学 的理想，坚定了自己能行的决心。”
“生态文明启蒙计划”启动至今 ，已筛选1000余册适合少年儿童阅读 的书籍，赴6个乡镇9个嘎查(村)开展了14场活动，400余个家庭的500多名少年儿童受益 。
2023年4月 ，王庭秦驻村“第一书记” 的任职便要到期 ，但“生态文明启蒙计划”还将继续。他希望未来与有关单位合作，形成可推广的志愿活动机制。
“建立一支持续壮大 的志愿队伍 ，开发一系列优质的科普课程，惠及范围更大的少年儿童 ，创立一个不断发展 的志愿服务品牌 。”王庭秦如是许愿。(完)
《风味人间4·谷物星球》：探讨谷物世界里的生活美学****** 作者：郑小异（西安交通大学城市学院艺术系讲师） 近日 ，《风味人间4·谷物星球》热播 ，吸引众多观众追看。与前三季相比 ，谷物成为贯穿本季的主角，“麦浪涌万年”“稻香阡陌里”“黍粟本嘉禾”等六集内容拓宽了人们对谷物的理解。麦子 、稻米、玉米等家常作物，与谷物息息相关 的食物如芋头 、茭白、菱角，以及能够为人类提供碳水化合物的多种植物悉数亮相，书写了一段在时间长河中与人类互动 的影像故事 。 这部作品结合纵深的历史视野和宽广 的文化视野 ，将谷物的发展历程娓娓道来 。比如在“麦浪涌万年”一集中，创作者着重讲述“麦”的发展历程 。镜头首先抵达约旦河西岸一片肥沃 的土地 ，造访人类最早驯化小麦 的地方。然后又带观众来到戈兰高地，了解今天小麦的远祖野生二粒小麦的特点。而在“稻香阡陌里”一集探寻“稻” 的历史时 ，创作者从亚洲说到了美洲 ，又说到了欧洲 ，详细梳理着稻米的前世今生。 作为农耕文明古国 ，中国人对谷物的情感 ，早已浑然天成 、深入骨髓 ，世界各国人民与谷物之间亦有一种载入基因 的情感与默契 。《风味人间4·谷物星球》以谷物美食作为破题点 ，在探寻中外丰富美食文化中 ，观照美食背后所共通 的人类情感。在讲述“豆”的故事时，纪录片里既有我国西藏地区的人们经年累月与榼藤子相处 的故事 ，也有远在中美洲墨西哥尤卡坦州的米格尔采用利马豆、豇豆制作美食，为全家人提供爱与滋养 的故事。在讲述“麦”的故事中 ，澳门 的阿龙坚持利用传统制面方式，3000余次重复的“下压、移动、再下压”让竹升面初具雏形 。浙江富阳人则剥离面粉中 的淀粉制成面筋，包裹馅料油炸 ，一时间香气四溢。还有广东人选择被称为“澄面”的无筋面粉制作美食，方有了绿茵兔仔饺 的玲珑剔透 。无论从哪一种作物出发 ，纪录片都让观众从小小 的风味世界中感受大大 的人类世界运转 ，透过这些故事窥见农业诞生至今的一万年中人类与食物之间 的故事 。 尽管相隔万里 ，人们对谷物 的热爱让不同民族和饮食文化有了情感连接点。正如《风味人间》系列纪录片导演陈晓卿所说 ：“不 是我们赋予食物文化，而是食物本身就自带着文化 ，人们的许多生活印记都可以从食物中得到答案 。比如小麦 ，往西传，遇到了火变成了比萨面包；往东传 ，遇到了水变成了馒头面条 。东西方文化 的差异，可能就和小麦 的不同境遇有很大关系 。可以说，食物就 是人类文化 的支点。”所以 ，探讨饮食文化与民风民俗如何相互形塑，也是该纪录片 的重要议题。如第二集“稻香阡陌里”中，从祭祀活动上一碗乌米饭之于郑良美家 的寓意，到黔西南一个村镇规模 的集市里米粉所承载的情感，在抓饭 、红曲米等由稻米制成 的不同食物之外 ，纪录片围绕大大小小民俗节日呈现着食物与人 的日常互动 ，把四季轮回浓缩在一碗饭 、一碗粉乃至一瓶醋中，让人观之回味无穷 。 随着谷物 的种植、采收 、加工、烹饪 、品尝 ，观众看到了生活哲学 、食物美学 ，感受到了人间烟火和文化律动 ，获得了心灵慰藉和情感疏导。《风味人间4·谷物星球》不失为纪录片领域又一精良制作，为美食纪录片创新发展提供了有益借鉴 。 《光明日报》（ 2023年01月04日 15版） （文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
购彩大厅Welcome地图 |
)