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癸卯兔年元宵节上演“最小满月十六圆”******

　　中新网南京2月3日电 (记者 杨颜慈)记者3日从中国科学院紫金山天文台获悉，癸卯兔年元宵节将至，一轮2023年度“最小满月”即将登临天宇 ，皓月当空贺佳节 。此外 ，今年的圆月稍稍“迟到”，属于“十五 的月亮十六圆” 。

　　据中国科学院紫金山天文台科普主管王科超介绍，由于月球绕地球运行 的轨道是椭圆形的，其公转速度快慢不均等。根据开普勒定律，因月亮与地球距离 的不同，月球的绕日运行速度发生变化。

　　受此影响，每个月满月出现 的时间有差异 ，这就导致满月不一定出现在农历十五 。根据天文预测，癸卯兔年正月是“十五的月亮十六圆” ，最圆时刻出现在北京时间2月6日2时29分 ，视直径为29.83' ，距离地球约40万5829公里 。

　　今年的元宵月不仅稍稍“迟到” ，还格外娇小 。由于月球在2月4日16时55分通过远地点，使其成为年度“最小满月” 。反之 ，当月球通过近地点时，地球与月亮最“亲密”时相距约35.6万公里，则出现“超级月亮”。

　　“最大和最小 的满月直径相差大约14% ，亮度也有所不同 。今年的元宵满月比平时更加‘娇小玲珑’一些 。”王科超说 。

　　对公众而言 ，十五、十六的月亮从肉眼观测上并无太大差别。只要天朗气清 ，在无遮挡 的情况下都是一样的“花好月圆”。

　　有意思的 是，在“迟到”一天 的娇小圆月中，却迎来了近19年来最早 的元宵节。专家介绍 ，天文历法有一个19年 的周期 ，上一次出现早元宵节的年份 是在2004年，元宵节 的日期也在2月5日，下一次出现早元宵节 的年份将是在19年后的2042年。(完)

古代皇家园林中 的祥瑞******

　　贾珺

　　宋徽宗赵佶绘《瑞鹤图》现藏于辽宁省博物馆

　　中国历史上出现过无数祥瑞 ，在史书中留下了大量记载 。

　　所谓“祥瑞” ，就 是突然降临人间的甘霖、彩云、神兽 、仙禽、佳卉等稀罕之物，被认为 是上天的嘉示，带有吉祥的征兆，寓意风调雨顺 、国泰民安 。古时每逢祥瑞出现 ，大臣都会上表庆贺 ，建议给天子加上尊号 。

　　经过历朝历代 的大力收罗，祥瑞的名目越来越多 ：以麒麟、凤凰、神龟 、神龙 、白虎“五灵”为最高 的“嘉瑞”，以景星、庆云等六十四种天象为“大瑞” ，以白狼 、赤兔等二十八种走兽为“上瑞” ，以苍鸟、赤雁等三十二种禽鸟为“中瑞” ，以嘉禾 、芝草、木连理等十四种植物为“下瑞” ，后来又加上铜鼎、铜钟、玉罄、玉璧等器物 ，是为“杂瑞”，真是五花八门，蔚然大观。九州各地 的山林郊野 、城镇乡村 ，都留下过祥瑞 的踪迹 。值得注意的 是 ，很多重要 的祥瑞都以皇家园林为舞台 ，显得绚丽夺目。

　　元朔六年（前123年）十月，汉武帝刘彻在苑囿游猎时捕获了一只独角 、五蹄的怪兽，他认为很吉利 ，便改年号为“元狩”。次年，骠骑将军霍去病率大军进击河西，连续击败匈奴各部，夺取祁连山，一路战果辉煌。

　　约在同一时期，建章宫的后阁重栏又跑出来一只怪兽，它 的样子像 是麋鹿，却又不 是麋鹿。汉武帝亲往探看 ，见左右无人识得，便召东方朔前来辨认。东方朔先索要了大批赏赐，而后才告知汉武帝此兽 的牙齿前后整齐如骑兵 ，名为“驺牙” ，属祥瑞性质 ，预示着远方将有蛮夷归附。果然，一年后 ，匈奴浑邪王率十余万部族归降汉朝 。

　　始元元年（前86年）二月 ，建章宫的太液池里降落了许多黄鹄 ，被视为汉朝“土德” 的象征 ，汉昭帝刘弗陵为之作诗 ：“黄鹄飞兮下建章 ，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳 。唼喋荷荇，出入蒹葭。自顾菲薄，愧尔嘉祥 。”在古书中，黄鹄 是一种能高飞千里 的神鸟 ，实际上或许 是羽毛偏黄 的天鹅 。

　　汉昭帝没有子嗣，元凤三年（前78年）春传来报告 ，说上林苑中有一株枯柳重新长出枝叶 ，虫食其叶 ，噬出“公孙病已立”五个字 ，颇为怪异 。后来有人解释道 ，“公孙病已”指的 是前任太子刘据的孙子刘病已，刘病已长期流落民间 ，后养于掖庭 ，改名为刘询 。这也 是一个祥瑞，预示着他应该继位为君。元平元年（前74年）少帝刘贺被废后 ，霍光等大臣便拥刘询即位，是为汉宣帝。

　　元人绘《嘉禾图》现藏于台北故宫

　　元康四年（前62年）三月 ，成千上万 的五彩神雀云集于上林苑 ，汉宣帝遂在第二年改年号为“神爵”——古时 的“爵”通“雀”。之后几年中，不断有凤凰 、神雀和甘露降临，汉宣帝在上林苑内建了一座凤凰殿，以示嘉祥。

　　洛阳华林园 的前身 是始建于东汉的芳林园 。曹丕篡汉建立魏朝的第三年 ，有一大群秃鹫在芳林园 的水池上聚集 ，说不清是凶 是吉，搞得君臣不知所措。好在没过多久，水池边长出灵芝——这肯定 是好兆头，众人方才松了一口气 。

　　后来，魏明帝曹叡对芳林园大加扩建 ，还想把汉武帝在建章宫铸 的承露盘搬过来 。不料承露盘在搬运途中折断，魏明帝便下旨重铸了一尊，竖在园中，终于得到上天所降的“甘露”。曹植还奉旨专门作了一篇《承露盘颂》，以此来纪念这个祥瑞。

　　东晋迁都建康（今江苏南京） ，仿洛阳旧制建华林园，格局相似 ，被之后 的宋、齐、梁 、陈各朝继承 。

　　宋文帝刘义隆的在位时间长达三十年，前期整顿朝政 、减免赋税 、复兴儒学 ，南朝的经济 、文化一度有了很大发展。到后期 ，华林园中经常出现白獐、嘉禾之类的祥瑞，被认为 是天下大治的吉相 。但这段时间 ，王朝已然衰落 ，没过多久太子刘劭叛乱 ，宋文帝被叛将张超之所弑 。

　　宋孝武帝刘骏在位期间，由于有紫气出现在华林园景阳楼上层西南 的梁架之间 ，便将此楼更名为“景云楼”；清暑殿屋顶 的鸱尾中央长出一棵五茎的嘉禾，由此更名为“嘉禾殿”；新建 的一座琴堂 ，因堂前两棵橘树结出连理枝 ，被命名为“连玉堂”。宋孝武帝死后，长子刘子业继位，荒唐暴虐，很快就被叔叔、湘东王刘彧杀掉，几座建筑 的名称又被改回 。

　　刘彧登上皇位后，喜欢乘船在华林园的天渊池中游玩。一次 ，一条白鱼跳进了龙舟——《史记》记载当年周武王伐纣时，率军乘船渡河，也曾有白鱼入舟 。这 是一个大大的祥瑞 ，自然要吹嘘一番。

　　南齐建元三年（481年），华林园醴泉堂 的东面升起一股圆形的祥云 ，周长十余丈 ，与景阳楼同高，五彩缤纷，光芒四射，缓缓向南飘浮，最后绕过长船，隐入天渊池——此情此景，很像外星人的飞碟出没 。

　　至唐代 ，武则天以女主 的身份临朝，唯恐人心不服，十分热衷于宣扬祥瑞。《唐诗纪事》记载天授二年（691年）腊月 ，有大臣诡称御苑中鲜花开放 ，是难得的祥瑞，以此诱骗武则天入园赏花 ，乘机发动叛乱 。武则天识破了这个诡计 ，命人预先在园中四处装点假花 ，次日召群臣同游。预谋者见到隆冬之际百花绽放的奇景 ，以为天佑武后，便取消了原定 的计划 。

　　北宋景德五年（1008年）正月，宋真宗赵恒在宫中大宴群臣 ，即席宣布自己去年十一月做 的一个奇怪的梦：有神仙告知只要在正殿虔诚做足一个月 的道场 ，就能得到上天赏赐 的“天书”。如今日期已满 ，不知是否应验？随后便有内司启奏 ，说左承天门南面 的屋角鸱吻上挂着一卷黄帛 ，取下一看 ，果真 是三篇“天书”。两天后，又有紫云覆盖宫殿，空中隐约有龙凤的影子 。如此天降祥瑞，自然 是普天同庆 ，宋真宗当即下旨改年号为“大中祥符” 。

　　当年六月 ，“天书”再次在泰山醴泉北降临 ，地方官员连忙驰送京师，宋真宗亲自在皇家园林含芳园中奉迎天书 ，并将此园更名为“瑞圣园”。瑞圣园随即出现五彩云烟，又有一股形似凤凰 的黄气在殿间萦绕，妙不可言。十月，宋真宗巡幸泰山 ，举行封禅大典。

　　政和二年（1112年）上元之次夕 ，汴京（今河南开封）的宣德门上空祥云环绕 ，一群仙鹤上下盘旋。宋徽宗赵佶与臣民一同观赏了这番奇景 ，龙心大悦 ，亲笔御制《瑞鹤图》 ，还题诗为记 。有学者考证，这群仙鹤并非天外来客，而是皇家园林延福宫中人工豢养的珍禽，整件事完全是自导自演 的闹剧 。十五年后，金军攻破开封，宋徽宗和其子宋钦宗赵桓被掳往北国 ，那些瑞鹤早已不知所终 。

　　明嘉靖二十三年（1544年） ，许多地方遭遇旱灾 ，边关又不安宁，明世宗朱厚熜为此焦躁不安之时 ，听到大臣报告“内苑嘉禾生茎双穗，凡六十有四” 。这大概指的 是西苑的御田长出了特别的稻穗，寓意着天下丰收 。明世宗不禁大喜 ，遍告百官，让大家一同欢庆 。

　　说来说去 ，古代皇家园林中这些所谓 的“祥瑞”，大多 是“人为”的成果 ，还有一些可能属于偶发的自然现象 ，与吉凶没有直接的关联 。许多人对这“神奇” 的祥瑞信以为真 ，无非 是想表达一种美好的向往与期盼 ，但归根结底 ，并不能改变历史与自然 的发展规律 。

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）